1樓：僑中黃建成
不計其數
bù jì qí shù
【解釋】沒法計算數目。形容很多。
【出處】宋·魏了翁《奏措京湖諸郡》：「或謂官民兵在城內者約二十萬，而散在四郊者，不計其數。」
【結構】動賓式。
【用法】用於人和具體事物；跟「不可勝數」意義相同；常可通用。一般作謂語、定語、補語。
【正音】數；不能讀作「shǔ」。
【辨形】計；不能寫作「記」。
【近義詞】不勝列舉、不可勝數、不一而足
【反義詞】屈指可數、寥寥無幾、鳳毛麟角
【辨析】～與「不一而足」有別：～偏重數量之多；中性；「不一而足」偏重花色品種樣式之多；貶義。
【例句】
(1)這裡的山茶花～。
(2)唐山大**死傷～。
大家來數一數，多少成語被現代人毀掉了
2樓：浥鮫綃透
數一數二
shǔ yī shǔ èr
[釋義] 不數第一；也數第二。形容突出。
[語出] 元·戴善夫《風光好》：「學士；此乃金陵數一數二的歌者；與學士遞一懷。」
[正音] 數；不能讀作「shù」。
[辨形] 二；不能寫作「兩」。
[近義] 名列前茅 出類拔萃
[反義] 平淡無奇 不足為奇
[用法] 多含褒義。用來形容人、事物、作品、景物等。一般作定語、謂語。
[結構] 聯合式。
[辨析] 見「首屈一指」（895頁）。
[例句]
①他是一位～的好領導。
②她在班裡的學習成績是～。
毀的成語有哪些成語
3樓：
毀於一旦 [ huǐ yú yī dàn ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ huǐ yú yī dàn ]
於：在；一旦：一天。在一天的功夫全被毀掉。多指長期勞動的成果一下子被毀掉。
出 處《後漢書·竇融傳》：「百年累之；一朝毀之。」
例 句這批手稿傾注了他大半生的心血，想不到竟在這次火災中～，讓他痛不欲生。
4樓：超級冷散人
毀的成語有哪些成語 ：
譭譽參半、
毀於一旦、
毀家紓難、
積毀銷骨、
毀宗夷族、
以毀為罰、
裂冠毀冕、
龜玉毀櫝、
毀方投圓、
毀瓦畫墁、
毀冠裂裳、
避毀就譽、
王室如毀、
痛毀極詆、
毀不滅性、
朝成暮毀、
以譽為賞，以毀為罰、
玉毀櫝中、
譭譽不一、
不屑譭譽、
巢毀卵破、
譭鐘為鐸、
一人譭譽、
柴毀滅性、
千里之堤，毀於蟻穴、
毀形滅性、
破璧毀珪、
眾毀所歸
現代人編的成語有哪些
5樓：
人艱不拆：來自林宥嘉的《說謊》，人生已經如此艱難，有些事情就不要拆除。
不覺明歷：雖然不明白你在說什麼，但是聽起來感覺很厲害的樣子。
男默女淚：男生看了會沉默，女生看了會流淚。
火鉗劉明：是「火前留名」的意思，通常在一些有爭議的作品剛出來時使用，表示看好這作品會火的可能性，而在前排留名。
累覺不愛：很累，感覺自己不會再愛了。
喜大普奔： 喜聞樂見、大快人心、普天同慶、奔走相告細思恐極 ：仔細想想，覺得恐怖至極。
形容現代人的生活文化的成語
6樓：劍王牙
日新月異
rì xīn yuè yì
[釋義] 新：更新；異：不同。指發展或進步迅速；不斷出現新事物、新氣象。
[語出] 宋·林景熙《霽山集》：「金碧嵯峨；日新月異；則亦不獨師能之也。」
[正音] 異；不能讀作「yí」。
[辨形] 異；不能寫作「藝」。
[近義] 一日千里 與日俱進
[反義] 一成不變 固步自封
[用法] 用作褒義。形容變化快、大。一般作謂語、賓語、定語。
7樓：
豐富多彩、五花八門，花樣百出，別出心裁，與時俱進、
現代人比前輩生活好一個成語來修飾
8樓：劍王牙
求採納蒸蒸日上zhēng zhēng rì shàng[釋義] 蒸蒸：一天天地向上發展。形容發展速度快。
[語出] 清·李寶嘉《官場現形記》：「你世兄又是槃槃大才；排程有方；還怕不蒸蒸日上嗎？」
[近義] 欣欣向榮 如日方升
[反義] 每況愈下 江河日下
[用法] 多指事業；形勢等一天天向上發展；有時也指聲譽、威望等日益提高。一般作謂語、定語。
[結構] 偏正式。
[辨析] ～和「欣欣向榮」；都可形容事業興旺發達。但「欣欣向榮」多偏重在「繁榮」、「昌盛」；～偏重在「向上」；表明事物發展、上升及提高。
我記得看過一些成語現代人用一部分但是與原意完全相反的
9樓：千鳥二十三局
1、空穴來風。空穴是來風的條件，既能來風，必有空穴，指傳聞有一定根據。經常被誤用來表示毫無根據的事情。
2、七月流火。指天氣逐漸涼爽起來。"七月流火"是說在夏曆七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。
現在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱，鬧出望文生義的笑話。
3、美輪美奐。只能形容房屋高大美麗。可近年來報紙電視上凡形容美好事物皆用此語，大錯特錯了。
4、目無全牛。比喻技術熟練到了得心應手、極度純熟的境地。易誤作缺乏整體觀念。
5.首鼠兩端。意思是遲疑不決，拿不定主意。經常被誤用來形容一個人言行前後不一致。
6.首當其衝。比喻最先受到攻擊或遭遇災害。經常被誤用為衝鋒在前。
7、望其項背。能夠望見別人的頸項和背脊，表示趕得上或比得上(多用於否定式：如難以望其項背、不能望其項背等)。現在不少人用"只能望其項背"表示"趕不上"，這是錯誤的。
8、差強人意。意思是大體上使人滿意。經常被誤用為不能使人滿意。
9、鬼斧神工。形容建築、雕塑等技藝精巧、技巧高超，象是鬼神製作出來的，不是人力所能達到的。常被誤用來形容壯觀的自然景物。
10、始作俑者。比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。現在常被誤用為第一個做某一件事或某一項任務的人。
11、炙手可熱。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。經常被誤用來形容一切"吃香"的事物，完全背離其本義。
12、一言九鼎。九鼎：古代國家的寶器，相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量，能起很大作用。經常被誤用來表示守信用。
13、不足為訓。意思是不值得作為典範或法則。現在常被誤用來表示不值得教訓某人。
14、萬人空巷。並不是指街上空無一人，而是說人們都從巷子裡出來來到大街上，街上人山人海，兄容歡迎、慶祝等盛況。現在常被誤用來表示街上空無一人。
15、久假不歸。假，借用;歸，歸還。長期的借用不歸還。現在常被誤用來表示長期請假不回來工作。
16、奉為圭臬。圭臬，比喻事物的準則。把某些事物、言論奉為準則。現在常被誤用來表示將某人奉為某領域的創始人或先行者。
17、百身何贖。意思為自身死一百次也換不過來。比喻對死者極其沉痛的哀悼。現在常被誤用來死一百個人也不足以換得死者。
18、石破天驚。比喻文章議論新奇驚人。現在常被誤用來形容各種驚人訊息。
19、不孚眾望。孚：信服。不能使大家信服，未符合大家的期望。貶義。現在常被誤用來形容不辜負大家的期望。
20、方興未艾。方，正在;興，興起;艾，停止。事物正在發展，沒有停止。多形容形勢或事物正在蓬勃發展。現在常被誤用來表示事物剛剛興起遠未形成氣候。
10樓：匿名使用者
空穴來風,絕非無具可倚
言者無心,聽者有意
11樓：快樂的小驢子
美輪美奐吧。
其實是用來說房子高大的。
為什麼古代的人們發明了那麼多生動的詞語、成語，而現代人卻沒發明多少呢？這樣下去會不會導致我們一直都 5
12樓：匿名使用者
這個問題
bai涉及到古代du文明和現代文明的zhi不同。古代dao文化和藝術表現形式單版一，表現主要就是文權字，文學還有古代藝術品（瓷器陶器金銀器等），古人發明的你說的比較唯美生動的詞語成語，那都是古代文明的積澱，是經過千年沉積下來的，我們現代文明才不過百年。很多唯美的成語和詞語也是有的，只不過被現在太多的現代詞彙淹沒了。
我們現代文明所創造的詞彙可以說是比古代千年的還要多。但是真正成為經典的，還需要時間的考驗不是嗎？
13樓：郝建啊
因為都被古代人發明完了。。。。誰讓咱生晚了呢
車毀人亡是現代成語嗎？
14樓：u盾
車毀人亡
車子被撞毀了，坐在車裡的人都死了
15樓：木木的橙子丶
不是的不是成語
只是現代詞語
古人和現代人相比 誰的道德好，現代人與古代人的道德水準到底誰更高些
人心不古，這就說明古代的好。古代特別講仁義二字。當時迫於無奈還可以噹噹土匪什麼的，現在是沒山頭可站了 肯定是古代人的了，古代法律以刑法為主，而統治者又要維護他們的統治，推崇孔孟之道，這就能看出來了 古時候的道德和現代人的道德水平相比，究竟是進步還是落後？這需要根據具體的實際的標準才能判斷。比如說按照...
現代人對風水的看法，現代人和古代人對月亮的看法？
越來越信，越老越信，甚至迷信。大部分農村跟城鎮上的人還是比較信的，也不是全不可信的 風水有很多迷信成分。但作為一種文化，經驗總結，有很多可取之處。現代人和古代人對月亮的看法？在古代人看來，月球還是十分神祕的。因為月球的神祕，古代人對於天上的月亮都有著強烈的好奇心，會思鄉，會思親，會思卿，會賦詩詞，會...
神話對現代人有什麼意義，神話對現代人有什麼樣的意義
中國上古神話是民族文化精神的集中體現,同時對後代民族性格的形成又起了強化作用.神話中悲壯型英雄在文化底蘊中的意義並不在於他們的具體行為是否成功,而在於他們有超越自然的精神力量,塑造了民族堅定頑強 崇尚精神力量的性格 神話對救世英雄的褒揚,賦予了理想人格以使命感及承擔社會責任的行為準則 中國上古神話的...