古詩王績野望的翻譯,古詩唐朝王績寫的《野望》詩詞譯文分別是什麼?

2023-01-11 12:15:48 字數 4325 閱讀 6378

1樓:匿名使用者

野望 王績 285 唐 五律 王績]]> 樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

]]> 這首詩在藝術上以質樸自然見長。全詩寫的是秋色中的山野,在閒適的情趣中,也透露出詩人彷徨無依的莫名苦悶。

[註釋](1)東皋:山西省河津縣的東皋村,詩人隱居的地方。(2)徙倚[音「席乙」]:

徘徊彷徨。(3)落暉:落日的餘光。

(4)犢:小牛。采薇:

《詩經.召南.草蟲》有:

「徙彼南山,言菜其薇。未見君子,我心傷悲。」又《詩經.

小雅.采薇》有:「采薇采薇,薇亦作止。

曰歸曰歸,歲亦莫止,靡市靡家,獫狁之故;不遑啟居,獫狁之故」,此處暗用二詩的句意,藉以抒發自己的苦悶。

[譯文]在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都塗上落日的餘暉。放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。

我看到這些人又並不相識,心情鬱悶於是長聲歌唱《詩經》中「采薇采薇」的詩句。

《野望》寫的是山野秋景,在閒逸的情調中,帶幾分彷徨和苦悶,是王績的代表作。

「東皋薄暮望,徙倚欲何依。」皋是水邊地。東皋,指他家鄉絳州龍門的一個地方。

他歸隱後常遊北山、東皋,自號「東皋子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」,化用曹操《短歌行》中「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依」的意思,表現了百無聊賴的彷徨心情。

下面四句寫薄暮中所見景物:「樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

」舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠景與近景,靜態與動態,搭配得恰到好處。

然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最後說:「相顧無相識,長歌懷采薇。」說自己在現實中孤獨無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。

讀熟了唐詩的人,也許並不覺得這首詩有什麼特別的好處。可是,如果沿著詩歌史的順序,從南朝的宋、齊、樑、陳一路讀下來,忽然讀到這首《野望》,便會為它的樸素而叫好。南朝詩風大多華靡豔麗,好象渾身裹著綢緞的珠光寶氣的貴婦。

從貴婦堆裡走出來,忽然遇見一位荊釵布裙的村姑,她那不施脂粉的樸素美就會產生特別的魅力。王績的《野望》便有這樣一種樸素的好處。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。

而早於沈、宋六十餘年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情——景——情這一反覆,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

2樓:www傳

在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。

每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都塗上落日的餘暉。

放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。

我看到這些人又並不相識,心情鬱悶於是長聲歌唱《詩經》中「采薇采薇」的詩句。

古詩唐朝王績寫的《野望》詩詞譯文分別是什麼?

3樓:王默姝

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王績的野望翻譯

4樓:marine灬峰

野 望【唐】王績

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

傍晚時分站在詩人隱居的地方縱目遠眺,徘徊不定不知歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著牛群返回,獵人帶著獵物回去。

我看到這些人又並不認識,長聲歌唱《詩經》中「采薇」的詩句。

5樓:古龍從筠

[譯文]在黃昏的時候,我佇立在東皋村頭悵望,彷徨徘徊心中沒有主張。每一棵樹都凋謝枯黃,每一座山峰都塗上落日的餘暉。放牛的兒童騎著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。

我看到這些人又並不相識,心情鬱悶於是長聲歌唱《詩經》中「采薇采薇」的詩句。

6樓:開心來笑笑

傍晚時分站在詩人隱居的地方縱目遠眺,徘徊不定不知歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著牛群返回,獵人帶著獵物回去。

我看到這些人又並不認識,長聲歌唱《詩經》中「采薇」的詩句。

古詩唐朝王績寫的《野望》詩詞和註釋

7樓:陳老師**諮詢

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王績的野望的節奏劃分

8樓:鬥愛

節奏劃分:

東皋\薄暮望,徙倚\欲何依。

樹樹\皆秋色,山山\唯落暉。

牧人\驅犢返,獵馬\帶禽歸。

相顧\無相識,長歌\懷采薇。

《野望》是隋末唐初詩人王績創作的一首五言律詩。

譯文:傍晚時分站在東皋縱目遠眺,徘徊不定不知歸依何方。

層層樹林都染上秋天的色彩,重重山嶺披覆著落日的餘光。

牧人驅趕著牛群返回,獵人帶著獵物回去。

我看到這些人又並不認識,長聲歌唱《詩經》中「采薇」的詩句。

擴充套件資料王績的《野望》一詩於蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑鬱的心情,抒發了惆悵、孤寂的情懷。

這首詩的體裁是五言律詩。自從南朝齊永明年間,沈約等人將聲律的知識運用到詩歌創作當中,律詩這種新的體裁就已醞釀著了。到初唐的沈佺期、宋之問手裡律詩遂定型化,成為一種重要的詩歌體裁。

而早於沈、宋六十餘年的王績,已經能寫出《野望》這樣成熟的律詩,說明他是一個勇於嘗試新形式的人。這首詩首尾兩聯抒情言事,中間兩聯寫景,經過情──景──情這一反覆,詩的意思更深化了一層。這正符合律詩的一種基本章法。

9樓:在仙人城跳芭蕾舞的櫻花

東皋\薄暮望,徙倚\欲何依。 樹樹\皆秋色,山山\唯落暉。 牧人\驅犢返,獵馬\帶禽歸。 相顧\無相識,長歌\懷采薇。

野望王績中秋日蕭瑟靜謐的畫面是哪個句子?

10樓:車掛怒感嘆詞

野望·東皋薄暮望原文|翻譯|賞析 王績古詩

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野望王績古詩的意思是什麼?

11樓:易書科技

東皋薄暮望,徙倚欲何依。

樹樹皆秋色,山山唯落暉。

牧人驅犢返,獵馬帶禽歸。

相顧無相識,長歌懷采薇。

譯文傍晚來到了東皋向遠處望,徘徊而心裡無所依託。

舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的餘暉中顯得蕭瑟。

放牧的人在驅趕牛群迴圈,牧人騎著裂馬帶著獵物歸來。

彼此看著卻不相識,只好和古代的隱士伯夷叔齊那樣的人交朋友了。

賞析詩的第一句交代野望的時間和地點,點出一個「望」字。中間四句寫景。是一幅美好寧靜的秋日晚歸圖。

「樹樹」、「山山」兩句,是歷來傳頌的寫景明句。可是,看了第七句忽然一**「相故無相識」,原來那隨願而歸的牧人和獵人並沒有他認識的人,他的」欲何依的心情並沒有解決;於是他就只好長聲歌唱,追懷伯夷、叔齊那樣的人,想和類似那樣的賢人交朋友。

不過,現實中還沒有相識的。這兩句照應第二句,進一步寫他彷徨無依、孤獨憂鬱的心情。

詩的語言樸素,寫景自然,真實的寫出了著上秋色、夕陽的田園風光。在景物描寫上,採用了遠近結合與動靜相結合的方法。「樹樹」兩句是遠景,「牧人」兩句是近景;「樹樹」兩句是靜景,「牧人」兩句是動景。

遠景、近景、動靜、靜景,在詩人筆下十分和諧。

12樓:匿名使用者

活動活動結束的結束時間是世界上誰身上誰看啊看啊

王績的這首詩《野望》是什麼意思?

13樓:匿名使用者

采薇:傍晚來,日將落時。

這首詩的源詩意是:黃昏bai時分,我站在東皋徘徊du無處可zhi去。每一棵樹dao

都凋謝枯黃,每一座山峰都撒滿著落日的餘暉。牧人正趕著小牛回家,獵人騎著駿馬帶回獵物。這些人我並不認識,心情鬱悶,於是高歌聖經中采薇采薇的詩句。

野望王績寫作背景

14樓:大石橋志博教育

詩歌鑑賞120,野望創作背景

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