1樓：
1全部孟郊(751～814)，唐代詩人。字東野。湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨邑東北)。
先世居洛陽(今屬河南)。父庭玢，任崑山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困，曾周遊湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。
貞元中張建封鎮徐州時，郊曾往謁。46歲（一說45歲），始登進士第。然後東歸，旅遊汴州(今河南開封)、越州（今浙江紹興）。
貞元十七年(801),任為溧陽尉。在任不事曹務，常以作詩為樂，被罰半俸。元和初，河南尹鄭餘慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。
60歲時，因母死去官。鄭餘慶鎮興元，又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉（今河南靈寶），暴病去世。
【譯文】：
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
2樓：匿名使用者
孟郊（751～814）唐代詩人。字東野，湖州武康（今浙江德清縣）人。早年生活貧困，曾漫遊湖北、湖南、廣西等地，屢試不第。
46歲始登進士第，貞元十七年（801）始作溧陽尉。元和初年河南尹鄭餘慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。64歲時貧病而死。
慈祥的母親手裡把著針線。
為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著縫得嚴嚴實實，
是耽心孩子此去難得迴歸。
誰能說象小草的那點孝心，
可報答春暉般的慈母恩惠？
孟郊遊子吟的註釋譯文
3樓：情感解憂站
3全部詞句註釋
1、遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。
2、臨：將要。
3、意恐：擔心。歸：回來，回家。
4、誰言：一作「難將」。言，說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
5、報得：報答。三春暉：
春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春，舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉，陽光。
形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
白話譯文
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
孟郊的這首《遊子吟》藝術地再現了人所共感的平凡偉大的人性美，千百年來贏得了讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽又有兩位詩人吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見對後人的影響。
孟郊（751—814），唐代詩人。字東野。湖州武康（今浙江德清）人。
少年時隱居嵩山。近五十歲才中進士，任溧陽縣尉。與韓愈交誼頗深。
其詩感傷自己的遭遇，多寒苦之音。用字造句力避平庸淺率，追求瘦硬。與賈島齊名，有「郊寒島瘦」之稱。
有《孟東野詩集》。
4樓：┊妝雪雪
①、遊子：出門遠遊的人。吟，說。單幹戶內
②、臨：將要
③、意恐：擔心。
④、寸草：小草，比喻子女。
⑤、寸草心：子女的心。
⑥、三春暉：喻指慈母之恩。三春：春季的三個月。舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽光；形容母愛如春天和煦的陽光。
⑦、歸：回來，回家。 慈祥的母親手裡把著針線，她為將遠遊的孩子趕製新衣。
臨行她忙著，縫得嚴嚴實實，
擔心孩子一走很晚才會回來。
誰能僅憑靠一點點的孝心，
就去回報母親多年的養育之恩呢？
《遊子吟》的全文解釋
5樓：匿名使用者
遊子吟.
孟郊.慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心。
報得三春暉。
譯： 慈母手中拿著針線，
正為那將出遠門的兒子趕製衣裳。
臨行前一針縫得那麼細密，
擔心的是兒子很遲很遲才能順到自己的身旁。
在陽光雨露哺育下成長的小草，
誰說能報答得了春天陽光的恩情。
6樓：元寶互動
《遊子吟》朗讀翻譯——誰言寸草心
古詩《遊子吟》的全詩翻譯
7樓：暮夏淺眠
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
原文：遊子吟
【作者】孟郊 【朝代】唐
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
創作背景
《遊子吟》是孟郊在溧陽所寫。作者早年漂泊無依，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人飽嘗了世態炎涼，更覺親情可貴，於是寫出這首感人至深的頌母之詩。
8樓：甫虹影
遊子吟唐代：孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
註釋⑴遊子：古代稱遠遊旅居的人。吟：詩體名稱。
⑵遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的遊子。
⑶臨：將要。
⑷意恐：擔心。歸：回來，回家。
⑸誰言：一作「難將」。言：說。寸草：小草。這裡比喻子女。心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。
⑹報得：報答。三春暉：
春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。
暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
創作背景
《遊子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作」，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。
賞析深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
9樓：
the whole poem of "wandering lovers"
文慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢
《遊子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：「迎母溧上作」，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。
詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩。
10樓：玉悅昆吾
臨行前一針針密密地縫綴
11樓：田虹
回覆：
『』唐·孟郊·《遊子吟》『』（原文略）
譯文：慈愛的母親手中的針線，不停地穿梭～～～她正在為遊子趕製衣服～～～一針針縫得又密又牢～～～心中就擔心孩子遠行太久不能回來～～～我們做兒女的就像一株株小草～～～怎麼報答得了母親對我們像春天的太陽一樣的愛心？
**：由於詩人發自肺腑之情，吟頌了即平凡又偉大的人性美———母愛！千百年來始終撥動著華夏兒女的心絃！
12樓：羅小黑鐵粉
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句「慈母手中線，遊子身上衣」，用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句「臨行密密縫，意恐遲遲歸」，通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。
偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最後兩句「誰言寸草心，報得三春暉」，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。
兒女怎能報答母愛於萬一呢？懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出，出輒愁肺腑」蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》），「向來多少淚，都染手縫衣」（彭桂《建初弟來都省親喜極有感》），足見此詩給後人的深刻印象。
遊子吟的譯文簡短？
13樓：陳黃久
作品原文
遊子(1)吟(2)
《遊子吟》詩意畫
[2] [唐]孟郊
慈母手中線,
遊子身上衣.
臨(3)行密密縫,
意恐(4)遲遲歸()5.
誰言寸草(6)心(7),
報得三春暉(8).[3]
編輯本段
註釋譯文
註解(1)遊子：出門遠遊的人.詩中指孟郊
(2) 吟：吟誦.吟：詩歌的一種名稱.
(3)臨：將要.
(4)意恐：擔心.
(5）歸：回來,回家.
(6)寸草：萱草.萱草（花）是我國傳統的母親花,相對於西方的康乃馨.
(7)寸草心：以萱草（花）來表達子女的孝心.
(8)三春暉：比喻指慈母之恩.三春：春季的三個月.舊稱農曆正月為孟春,二月為仲春,三月為季春；暉,陽光；形容母愛如春天和煦的陽光.
翻譯慈祥的母親手裡把著針線,
為即將遠遊的孩子趕製新衣.
臨行時她忙著縫兒子遠征的衣服,
又擔心孩子此去難得迴歸.
誰能說像萱草的那點孝心,
可報答春暉般的慈母恩惠?[4]
孟郊為什麼要寫《遊子吟》這首詩孟郊的《遊子吟》整首詩
孟郊是為了歌頌自己的母親而寫的這首 遊子吟 遊子吟 寫在溧陽。此詩題下孟郊自注 迎母溧上作 孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑，感人至深的頌母之詩...
孟郊的《遊子吟》和《遊子詩》的異同。（從寫法 意思 表達的情感等方面）
事物河岸上那些病倒的樹木 曾經是爬上陸地的人群 在不名的夜晚 他們走進了小林神的妖身 水灘上那些渾圓的石頭 曾經是狂吠過的野豬的頭顱 它們面朝夜空 用心模仿過雲中的河蚌 而那些天空中滑翔的飛鳥 曾經是流矢射中的刀槍 它們在不安的屍體內劇烈地跳著 曾試圖換回愚蠢的過失而卑劣的命運 1990 8 13 ...
遊子吟是孟郊的一首歌頌什麼的詩《遊子吟》是一首歌頌什麼的古詩？
一 遊子吟 是孟郊的一首歌頌 母愛 的詩。二 擴充套件知識 1 原詞欣賞 遊子吟 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。2 作品簡介 遊子吟 是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的...