紅樓夢名字的由來,《紅樓夢》的名字的由來?

2022-12-28 02:15:53 字數 5920 閱讀 8695

1樓:

就書名來說,原名《石頭記》是自譬所記石頭之事;《風月寶鑑》則戒妄動風月之情;《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚;《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣;《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》,本是太虛幻境中警幻所演之曲名,古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇,如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女,金縷繡羅襦」之句;「夢」則是「本書主旨」之所在,在提綱挈領的《紅樓夢引子》中,作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」,所以夢覺主人序中說:「紅樓富女,詩證香山,悟幻莊周,夢歸蝴蝶。

」以為此名總其全部,最為切中題旨。

2樓:匿名使用者

紅樓夢這部古典**還有《石頭記》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等書名,但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說,「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說,整部**寫的就是紅樓一夢。

「紅樓」和「朱門」一樣,是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻,「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。

紅在古代代表「女兒」,即女性;樓是深閨大宅;

紅樓是指住在深閨大宅中的女性,多指官宦人家的小姐。

有一段脂批曰:「所謂『好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」

《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。**開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」,這塊石頭本是補天之材,經一僧一道大展幻術,變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前,隨同賈寶玉一起生活。

這美玉(即石頭)也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡,炎涼世態」的經歷,這些經歷全部刻在石

頭上面,亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》,作者的筆始終沒有離開美玉(石頭)的主人公賈寶玉。從這裡也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.

**第五回寫賈寶玉夢遊太虛幻境,這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境裡翻閱「金陵十二釵」圖冊,聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」,飲美酒,品香茗,跟「兼美」柔情繾綣,又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒,最後他落入萬丈迷津,這正是賈寶玉一生的簡要概括,也是**題名《紅樓夢》的由來。

3樓:蚌埠交通醫院

尚;《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣;《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》,本是太虛幻境中警幻所演之曲名,古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇,如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女,金縷繡羅襦」之句;「夢」則是「本書主旨」之所在,在提綱挈領的《紅樓夢引子》中,作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」,所以夢覺主人序中說:「紅樓富女,詩證香山,悟幻莊周,夢歸蝴蝶。

」以為此名總其全部,最為切中題旨。

4樓:

我不知道

看過前面的,我總算又長了知識。

呵呵,謝謝

5樓:

有人說,《紅樓夢》是曹雪芹在一座紅樓上做的一場夢

6樓:匿名使用者

因白居易「紅樓富家女」的詩句而來的

《紅樓夢》的名字的由來?

7樓:匿名使用者

楔子」所記,紅樓夢共有5個題名,最初名為《石頭記》,後因空空道人更名情僧」,所以把它改作《情僧錄》,不久,吳玉峰將之命名為《紅樓夢》,東魯孔梅溪又給予《風月寶鑑》之名,後來曹雪芹更名為《金陵十二釵》。不久,甲戌年間,脂硯齋抄閱再評,復其舊名《石頭記》。真正成為書名由《石頭記》向《紅樓夢》演變的轉折點的,還是程、高本的出現。

《紅樓夢》一名契合了貫穿中國傳統文化中人生如夢」的儒道哲學思考。從聽天由命,毫無作為的生死存亡、窮達貧富,賢與不肖譭譽,飢渴寒暑,是事之變,命之行也」(《莊子·德充符》),到與整個自然、整個宇宙合而為一的不知周之夢為蝴蝶歟?蝴蝶之夢為周歟」?

莊子通過心齋」、坐忘」等等泯物我、同死生、超利害、一壽夭,點明所謂夢與醒和死與生,是可以從精神上予以超越的。紅樓夢」這一複合意象指向的正是這一依歸。從詩人對夢」的依傍和表述———夢後樓臺高鎖」,覺來知是夢」,來去春夢幾多時」,十年一覺揚州夢」,往事已成空,還如一夢中」,夢裡不知身是客」,神女生涯原是夢」,事如春夢了無痕」,古今如夢,何曾夢覺?

」,世事一場大夢,人生幾度秋涼」,萬事到頭都是夢」,猶恐相逢是夢中」,世事短如春夢」,沉思前事,似夢裡」,自古英雄都是夢」,百歲光陰一夢蝶」,好夢由來最易醒」等等與**空、色、情這些主題架構的契合中,不難看出,夢」在語言和文化上的所指和能指,遠非類似把玩的石頭」所能比肩。

紅樓夢這部古典**還有《石頭記》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等書名,但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說,「紅樓夢」是 「總其全部之名」。意思是說,整部**寫的就是紅樓一夢。

「紅樓」和「朱門」一樣,是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻,「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。

紅在古代代表「女兒」,即女性;樓是深閨大宅;

紅樓是指住在深閨大宅中的女性,多指官宦人家的小姐。

有一段脂批曰:「所謂『好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」

《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。**開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」,這塊石頭本是補天之材,經一僧一道大展幻術,變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前,隨同賈寶玉一起生活。

這美玉(即石頭)也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡,炎涼世態」的經歷,這些經歷全部刻在石

頭上面,亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》,作者的筆始終沒有離開美玉(石頭)的主人公賈寶玉。從這裡也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.

**第五回寫賈寶玉夢遊太虛幻境,這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境裡翻閱「金陵十二釵」圖冊,聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」,飲美酒,品香茗,跟「兼美」柔情繾綣,又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒,最後他落入萬丈迷津,這正是賈寶玉一生的簡要概括,也是**題名《紅樓夢》的由來。

8樓:匿名使用者

紅樓夢這部古典**還有《石頭記》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等書名,但都回沒有《紅答樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說,「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說,整部**寫的就是紅樓一夢。

「紅樓」和「朱門」一樣,是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻,「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。

紅在古代代表「女兒」,即女性;樓是深閨大宅;

紅樓是指住在深閨大宅中的女性,多指官宦人家的小姐。

有一段脂批曰:「所

謂『好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」

9樓:匿名使用者

就書名來說,原來名《石頭記源》是自譬所記石頭之事;《風月寶鑑》則戒妄動風月之情;《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚;《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣;《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》,本是太虛幻境中警幻所演之曲名,古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇,如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女,金縷繡羅襦」之句;「夢」則是「本書主旨」之所在,在提綱挈領的《紅樓夢引子》中,作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」,所以夢覺主人序中說:「紅樓富女,詩證香山,悟幻莊周,夢歸蝴蝶。

」以為此名總其全部,最為切中題旨。

紅樓夢名稱的由來?及作者原命名是哪個?

10樓:匿名使用者

就書名來說,原名《石頭記》是自譬所記石頭之事;《風月寶鑑》則戒妄動風月之情;《情僧錄》指寶玉有情人做了和尚;《金玉緣》記金鎖與寶玉相配的姻緣;《金陵十二釵》則明指書中十二女主角的故事。至於《紅樓夢》,本是太虛幻境中警幻所演之曲名,古代的「紅樓」是指富豪權貴人家婦女所居的華麗樓宇,如白居易《秦中吟·議婚》中就有「紅樓富家女,金縷繡羅襦」之句;「夢」則是「本書主旨」之所在,在提綱挈領的《紅樓夢引子》中,作者就明確指出要演出「悲金悼玉」之「夢」,所以夢覺主人序中說:「紅樓富女,詩證香山,悟幻莊周,夢歸蝴蝶。

」以為此名總其全部,最為切中題旨。

紅樓夢這部古典**還有《石頭記》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等書名,但都沒有《紅樓夢》更符合原書旨意。原書的「凡例」說,「紅樓夢」是「總其全部之名」。意思是說,整部**寫的就是紅樓一夢。

「紅樓」和「朱門」一樣,是古代王侯貴族住宅的代稱。不言而喻,「紅樓夢」就是說紅樓貴族的顯赫無非南柯一夢。

紅在古代代表「女兒」,即女性;樓是深閨大宅;

紅樓是指住在深閨大宅中的女性,多指官宦人家的小姐。

有一段脂批曰:「所謂『好知青冢骷髏骨,便是紅樓掩面人』是也。作者好苦心思。」

《紅樓夢》一書的主要寫作線索則是賈寶玉的生活經歷。**開卷就說此書是「自譬石頭所記之事」,這塊石頭本是補天之材,經一僧一道大展幻術,變成了一塊美玉。後來這塊美玉一直佩在賈寶玉胸前,隨同賈寶玉一起生活。

這美玉(即石頭)也有了同樣的一番「歷盡離合悲歡,炎涼世態」的經歷,這些經歷全部刻在石

頭上面,亦即《紅樓夢》這部書的文字。因此《紅樓夢》又名《石頭記》,作者的筆始終沒有離開美玉(石頭)的主人公賈寶玉。從這裡也可以看出《紅樓夢》主要就是寫賈寶玉的生活經歷.

**第五回寫賈寶玉夢遊太虛幻境,這是《紅樓夢》全書的提示。賈寶玉在太虛幻境裡翻閱「金陵十二釵」圖冊,聽仙女們演唱「紅樓夢十二支曲」,飲美酒,品香茗,跟「兼美」柔情繾綣,又有警幻仙姑和祖先之靈對他諄諄警戒,最後他落入萬丈迷津,這正是賈寶玉一生的簡要概括,也是**題名《紅樓夢》的由來。

11樓:匿名使用者

古本《石頭記》裡面,第一回裡面就介紹了這個書名的演變,最早這個書就叫做《石頭記》,因為他的藝術構思是,一塊女媧補天的剩餘石被棄擲在大荒山青埂峰,它化為通靈寶玉,到人世周遊了一番;它本來很大,後來經過仙界僧人大施幻術,可大可小,最後縮成扇墜兒那麼大,可以和一個生命同時降落到人間,因為它可以讓那個嬰兒銜在嘴裡面;**裡面那個嬰兒就是賈寶玉,口銜一個通靈寶玉,就生在一個溫柔富貴鄉,歷盡了離合悲歡炎涼世態,最後那塊石頭又返回到了大荒山,回到青埂峰下;在那裡,它恢復原來的形狀,很大一個石頭,上面寫滿了字,講述它下凡所經歷的故事,所以這個書是《石頭記》,最早書的定名就是《石頭記》。

那書裡面又說,空空道人——這是書裡面作者設想的一個人物,一個有點非現實色彩的人物——讀了一遍以後,覺得可以抄下來去流傳,就將之易名為《情僧錄》,因為書裡面八十回以後寫到了賈寶玉出家,出家就是當了和尚,和尚就是僧,他又是一個情痴、情種,所以是《情僧錄》。那麼在古本《石頭記》裡面,很多版本里面都沒有《紅樓夢》這樣的書名,只有甲戌本里面有一句,說有一個叫吳玉峰的人把這個書叫《紅樓夢》,這是怎麼回事,以後咱們再研究。這裡面特別提到,還有一個人是東魯孔梅溪,東魯是個地名,表示孔夫子的家鄉,孔梅溪這個名字意味著他是孔夫子的後代,他又把這個書叫做《風月寶鑑》。

通過脂硯齋批語我們知道,曹雪芹在少年時代曾經寫過一部**叫《風月寶鑑》,那麼很顯然現在的《紅樓夢》裡面,運用了他早期**裡面的一些情節,特別是賈瑞的故事,在那段故事裡面,就出現了那樣一個東西,叫風月寶鑑。大家還記得吧,像一個鏡子一樣的東西,你拿著以後,正面照會怎麼樣,反面照會怎麼樣。這一段故事很顯然是從他的舊作《風月寶鑑》裡面挑出來,融化到《紅樓夢》整體故事裡去的。

當然,用《風月寶鑑》這個名字概括《紅樓夢》,現在看來是很不恰當的,脂硯齋就解釋了,因為當年曹雪芹寫《風月寶鑑》的時候,可能還是比較小的時候,他的弟弟叫棠村,給他寫過序,這個棠村後來不幸去世了,所以為了紀念棠村,脂硯齋覺得《風月寶鑑》這個名字還可以保留。而對曹雪芹本人來說,在他自己寫成的第一回裡面他就強調,說曹雪芹在悼紅軒中批閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,則題曰什麼呢?曹雪芹自己一度比較傾心於把這個書的名字定為《金陵十二釵》。

當然最後他的合作者脂硯齋勸他,說這個書還是應該叫做《石頭記》,所以脂硯齋後來在甲戌年她抄閱再評本書的時候,又恢復了最早的書名叫《石頭記》。有人就不理解,有人讀了古本的這段話不理解,埋怨說,曹雪芹也真是,我們現在都把他的書叫《紅樓夢》,他老兄倒好,他連《石頭記》都不叫,他叫《金陵十二釵》。因此有人懷疑,這些文字是曹雪芹自己寫的嗎?

我倒覺得這恰恰是他寫的,這就說明,一個作者他在構思一個長篇的時候,他在考慮人物配置的時候很動腦筋。曹雪芹為了確定這個**裡面的女性角色,他嘔心瀝血,正冊應該是誰,副冊應該是誰,又副冊應該是誰,四副、五副到九副都是誰,他來來回**整,不是一次就成型的。像正冊究竟收入哪幾位,如何排序,他費了很多腦筋。

參考資料:劉心武揭密紅樓夢

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