行有不得反求諸己 出自哪裡,行有不得,反求諸己 這句話是什麼意思

2022-12-24 22:01:05 字數 1962 閱讀 5516

1樓:匿名使用者

孟子曰:「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答, 反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云: 『永言配命,自求多福。」』

【譯文】

孟子說:「愛別人卻得不到別人的親近,那就應反問自己的仁 愛是否不夠;管理別人卻不能夠管理好,那就應反問自己的管理 才智是否有問題;禮貌待人卻得不到別人相應的禮貌,那用應反 問自己的禮貌是否到家——凡是行為得不到預期的效果,都應該 反來檢查自己,自身行為端正了,天下的人自然就會歸服。《詩 經》說:

『長久地與天命相配合,自己尋求更多的幸福。」』

【讀解】

我們在《公孫丑上》裡已聽孟子說過:「仁者如射:射者正己 而後發;發而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。」

意思都是一樣的。從個人品質說,是嚴以律己,寬以待人,凡 事多作自我批評。也就是孔子所說的「躬自厚而薄責於人,則遠 怨矣。」(《論語·衛靈公》)

從治理國家政治說,是正己以正人。「其身正,不令而行;其 身不正,雖令不從。」(《論語·子路》)

儒家政治,強調從自身做起,從身邊事做起,所以,多與個 人品質緊緊連在一起。而自我批評則是其手段之一,其相關論述, 在《論語》和《孟子》中可以說是不勝列舉。當然,古往今來,真 正能夠做到的人又的確是太少了,所以仍然有強調的必要。

2樓:

"行有不得,反求諸己。" 這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。

而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不是怨天尤人,而是反躬自省。

原文孟子曰:「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答, 反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云: 『永言配命,自求多福。」』

行有不得,反求諸己 這句話是什麼意思

3樓:姬昊焱丙洽

「行有不得,反求諸己。」

這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。

有了問題,不要怨天尤人,而要反躬自省。

4樓:臺凌青庹大

行有不得反求諸己

譯文;事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。

「行有不得反求諸己」該如何解釋?

5樓:哎呦喂呀

「行有不得反求諸己」意思是說:我愛別人而別人不親近我,應反問自己的仁愛之心夠不夠;我管理別人而未能管理好,應反問自己的知識能力夠不夠;我禮貌地對待人而得不到迴應,要反問自己態度夠不夠恭敬;任何行為得不到預期效果,都應反躬自問,好好檢查自己

這句話出自《孟子·離婁上》。  原文:孟子曰:

「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答, 反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云: 「永言配命,自求多福」。

「行有不得反求諸己」

6樓:匿名使用者

《孟子》雲:「行有不得,反求諸己。」

遇到不順的事情時,懂得反躬自省,從自身出發找問題,作家楊大俠楊科記敘,檢索自己是種高明。

7樓:

我是看了更爽對美國的評價才過來的 。。。。。。有這樣的給我點贊

"行有不得反求諸己"出自**

8樓:夢雪露

「行有不得,反求諸己。」 這句話出自《孟子·離婁上》,它的含義是:事情做不成功,遇到了挫折和困難,或者人際關係處得不好,就要自我反省,一切從自己身上找原因。

而我們平時的做法卻往往與聖人背道而馳。有了問題,不是反躬自省,而是怨天尤人。

原文孟子曰:「愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。詩云:『永言配命,自求多福。』」

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