梁漱溟怎麼讀,梁漱溟 姓名怎麼讀

2022-10-22 04:22:10 字數 3122 閱讀 4570

1樓:

梁漱溟的讀音:[liáng shù míng]。

梁漱溟(2023年10月18日—2023年6月23日),蒙古族,原名煥鼎,字壽銘,曾用筆名壽名、瘦民、漱溟,後以漱溟行世。他是中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士。

作為現代新儒家的早期代表人物之一,他自稱「是一個有思想,又且本著他的思想而行動的人」,把孔子、孟子、王陽明的儒家思想,佛教哲學和西方柏格森的「生命哲學」糅合在一起,把整個宇宙看成是人的生活、意欲不斷得到滿足的過程。

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梁漱溟不是一開始被人所識,這個過程可以說是很漫長,上世紀80年代初,梁漱溟開始逐步為年輕人所瞭解,但一時並未成為社會「熱點」,其「意義」尚待發掘。他的《東方學術概論》與《人心與人生》兩部書稿的遭遇,頗能說明彼時的境遇。

他數十年沉思、潛心寫就的《東方學術概論》一書手稿,在出版送審過程中居然丟失,足見其被忽視的程度;而其一生力作《人心與人生》的書稿,送到多家出版社後也通通被拒。最終,通過種種努力,才得以在2023年「自費」由學林出版社出版。

時代熱點說變就變。從上世紀80年代中期起,梁漱溟的人品學問突然成為「熱點」。以《東西文化及其哲學》為代表的一些梁氏早期著作被重新出版。

他的東西文化觀、對傳統與現代的看法,影響不小。

直到2023年初,梁漱溟的長子把艾愷與梁漱溟2023年的對話錄——《這個世界會好嗎:梁漱溟晚年口述》作為單行本出版。出版後才引起研究者和普通讀者的高度關注。

2樓:短腿的花灑

樑 [liáng]

漱 [shù]

溟 [míng]

梁漱溟(1893—1988)著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、愛國民主人士,著名學者、國學大師,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒家的早期代表人物之一,有「中國最後一位儒家」之稱。梁漱溟受泰州學派的影響,在中國發起過鄉村建設運動,並取得可以借鑑的經驗。著有《鄉村建設理論》、《人心與人生》等。

3樓:馬纓杜鵑

liangshuming

梁漱溟 姓名怎麼讀

4樓:free情到深處腿

樑(liáng)漱(shù)溟(míng),2023年10月18日—2023年6月23日。蒙古族,原名煥鼎,字壽銘,曾用筆名壽名、瘦民、漱溟,後以漱溟行世。

原籍廣西桂林,生於北京。因系出元室樑王,故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒家的早期代表人物之一,有「中國最後一位大儒家」之稱。

梁漱溟受泰州學派的影響,在中國發起過鄉村建設運動,並取得可以借鑑的經驗。

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梁漱溟代表作品介紹

1、《東西方文化及其哲學》是2023年商務印書館出版的圖書,作者是梁漱溟。首次出版於2023年,在當時的東西文化論戰中曾引起過思想學術界的重視。自上世紀七八十年代起,隨著海內外現代新儒學研究的興起,此書再度受到人們的注意,並被視為現代新儒學的開山之作。

2、《中國文化要義》是2023年由上海人民出版社出版的一本圖書,是國學大師梁漱溟先生的代表作。這本書被譽為中國文化研究和西方文化比較的經典作品,書中充滿著「問題意識」。

5樓:匿名使用者

liáng 樑

shù 漱

míng 溟

梁漱溟的作品《朝話》中「朝」字怎麼讀?讀zhao還是chao

6樓:百里江城

朝話,在朝會時講話的筆錄輯錄,因此,朝 為朝會的意思,所以讀「chao」

本書是梁漱溟先生對山東鄉村建設研究院歷屆(2023年至2023年)研究部同學,在朝會時講話的筆錄輯錄而成。後經梁漱溟本人及其後人屢次增補再版,形成現今模樣。這些講話並非系統的學術演講,而是對日常生活有所詔示啟發的即興言談。

內容涉及人生修養、治學方法、社會問題、學術文化,發自肺腑,親切雋永,深受青年喜愛。

誰讀過梁漱溟的作品?感覺怎麼樣?

7樓:觀阡陌

很好,思維很深刻,現在很少人能靜下來思考人生和生命的意義。站的格調也很高,只是與這個喧囂的城市距離很遠,讀他的書,有點像秋天的夜晚,站在樹底下仰望天空的明月——靜美、安詳,又好像有些生命淡淡的憂傷!

怎麼看待梁漱溟先生的這句話。梁漱溟先生說,「故非心裡極乾淨,無纖毫貪求之念,不能盡力生活。而真的盡

8樓:東方聞樓

關於哲學,你會發現有時候它們之間都是相互矛盾的。所以說,你覺得有道理就有道理。你覺得它不太合理,也有它不合理的理由。

注:1)整段話意思:所以說,如果不是你心裡非常非常地純潔,沒有一點點「貪求」的想法,你就不能做到「盡力生活」這種狀態。

而一般來說,要想真的達到「盡力生活」,卻又常常要經過「厭離」這個階段之後(才能達到)。

2)纖毫:極其細微

3)貪求:過分追求

4)盡力:〈副〉盡著最大的力氣

5)厭離:佛教術語。俱舍論卷二十

五、順正理論卷七十二:即指有厭非離、有離非厭、有厭亦離、有非厭離等四句。蓋所謂『厭』,係指觀苦、集之現象而厭斥之行相;所謂『離』,係指既厭斥之,乃生起斷惑離染之作用。

厭與離各有廣狹之不同,故成四句分別。

梁漱溟與樑思成是什麼關係?

9樓:更上百層樓

梁漱溟與樑思成兩者之間沒有關係。兩者均是國內著名的大師級人物,但是其二人的學術領域和研究方向不同。

1、梁漱溟:梁漱溟(2023年10月18日—2023年6月23日),蒙古族,原名煥鼎,字壽銘,曾用筆名壽名、瘦民、漱溟,後以漱溟行世。原籍廣西桂林,生於北京。

因系出元室樑王,故入籍河南開封。

中國著名的思想家、哲學家、教育家、社會活動家、國學大師、愛國民主人士,主要研究人生問題和社會問題,現代新儒家的早期代表人物之一,有「中國最後一位大儒家」之稱。

2、樑思成:樑思成(2023年4月20日—2023年1月9日),籍貫廣東新會,生於日本東京,畢生致力於中國古代建築的研究和保護,是建築歷史學家、建築教育家和建築師。樑思成曾任**研究院院士(2023年)、中國科學院哲學社會科學學部委員,參與了人民英雄紀念碑、中華人民共和國國徽等作品的設計。

多音字「鎬」用在姓名裡怎麼讀

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應該怎麼讀, 怎麼讀??????????

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