1樓：宣哥無限叼
貞文先生萬斯同，字季野，鄞人也，戶部郎泰第八子。少不馴，弗肯帖帖隨諸兄，所過多殘滅，諸兄亦忽之。戶部思寄之僧舍，已而以其頑，閉之空室中。
先生窺視架上有明史料數十冊，讀之甚喜，數日而畢；又見有經學諸書，皆盡之。既出，因時時隨諸兄後，聽其議論。一日伯兄斯年家課，先生欲豫焉，伯兄笑曰：
「汝何知？」先生答曰：「觀諸兄所造，亦易與耳。
」伯兄驟聞而駭之，曰：「然則吾將試汝。」因雜出經義目試之，汗漫千言，俄頃而就。
伯兄大驚，持之而泣，以告戶部曰：「幾失吾弟。」戶部亦愕然曰：
「幾失吾子。」是日始為先生新衣履，送入塾讀書。逾年，遣請業於梨洲先生，則置之絳帳中高坐。
先生讀書五行並下，如決海堤，然嘗守先儒之戒，以為無益之書不必觀，無益之文不必為也，故於書無所不讀，而識其大者。
康熙戊午，詔徵博學鴻儒，浙江巡道許鴻勳以先生薦，力辭得免。《明史》，崑山徐學士元文延先生往，時史局中徵士許以七品俸，稱翰林院纂修官，學士欲援其例以授之，先生請以布衣參史局，不暑銜，不受俸，總裁許之。諸纂修官以稿至，皆送先生覆審，先生閱畢，謂侍者曰：
取某書某卷某頁有某事，當補入；取取某書某卷某頁有某事，當參校。侍者如言而至，無爽者。《明史稿》五百卷皆先生手定，雖其後不盡仍先生之舊，而要其底本，足以自為一書者也。
先生之初至京也，時議意其專長在史，及崑山徐侍郎乾學居優，先生與之語《喪禮》，乃知先生之深於經，侍郎因請先生遍成五禮之書二百餘卷。當時京師才彥霧會，各以所長自見，而先生最闇淡，然自王公以至下士，無不呼曰萬先生，而先生與人還往，其自署只曰「布衣萬斯同」，未有嘗他稱也。
先生為人和平大雅，而其中介然。故督師之姻人方居要津，乞史館於督少為寬假，先生歷數其罪以告之。有運餉官以棄運走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。
錢忠介公嗣子困甚，先生為之營一矜者累矣，卒不能得，而先生未嘗倦也。父友馮侍郎躋仲諸子沒入勳衛家，先生贖而歸之。不矜意氣，不事聲援，尤喜獎引後進，唯恐失之，於講會中惓惓三致意焉，蓋躬行君子也。
卒後門人私諡曰貞文。
（選自錢儀吉纂《碑傳集》，有刪節）
翻譯文言文：有運餉官以棄運走，道死，其孫以賂乞入死師之列，先生斥而退之。 30
2樓：
有個運糧餉的**因為放棄押運逃跑，在路上死了，這個**的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生（萬貞文）訓斥並趕走了他。
3樓：黃浦江濤
《萬貞文先生傳》：有運餉官以棄運走，道死，其孫以賂乞入死師之列，先生斥而退之。
【翻譯】 有個押運糧餉的**因為放棄押運而逃跑，在路上死了，他的孫子想用賄賂的辦法來請求把祖父列入因為職事而死的人之列，先生斥責並讓他退下去。
4樓：暱稱被隱藏
原文是這個吧？有運餉官以棄運走，道死，其孫以賂乞入死事之列，先生斥而退之。大意是--有個押運糧餉的**因為放棄押運而逃跑，在路上死了，他的孫子想用賄賂的辦法來請求把祖父列入因為職事而死的人之列，先生斥責並讓他退下去.。
希望可以幫到你。
5樓：匿名使用者
有個押運糧餉的**因為放棄押運逃跑，在路上死了，這個**的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓斥並且趕走了他。
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6樓：
有個押運糧餉的**因為丟棄了押運的東西逃跑，在路上死去，他的孫子用財物賄賂先生懇求把他列入軍隊中死去的名單中，先生斥責了他，並趕走了他。
7樓：匿名使用者
有個押運糧餉的**因為放棄押運逃跑，在路上死了，他的孫子通過行賄請求把祖父列在因公事而死的人物中，先生訓斥並且趕走了他。
8樓：匿名使用者
有個押運糧餉的**因為放棄押運而逃跑，在路上死了，他的孫子想用賄賂的辦法來請求把祖父列入因為職事而死的人之列，先生斥責並讓他退下去。
9樓：匿名使用者
有個押送軍餉的**扔掉押運的東西逃跑了，死在路上，他的孫子拿了錢物來賄賂，請求把他列入陣亡者之列，先生斥責並屏退了那人。
10樓：小夥子嗎
大概這樣，
有運送糧餉的**，逃避運送，在路上死了。他的孫子想以賄賂的方式，乞求他爺爺加入公務員因公殉職之列。被先生斥責，這才罷了。
2011安徽語文高考試題
11樓：匿名使用者
2023年高考安徽作文題：時間在流逝
12樓：天天看帖
13樓：回答是年初
啊呀 認真做題目 要心無旁騖
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徐靈胎先生傳的內容介紹
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