佛陀時代,能言善辯的是誰,佛陀時代的幾位有影響力的比丘尼是誰?

2022-10-17 17:09:48 字數 4019 閱讀 6295

1樓:修學的人

佛陀時代的有阿拉是最有名的,還有就是舍利弗。還有募捐點,還有一個最厲害的忘記了。

2樓:活著魂有靈人

影響了人,華人走向了黑暗。

3樓:愛游泳的小海豚

這個真的額,不知道有多些,因為那個時候比丘尼的地位沒有比丘高

4樓:自然心軒

嗯,佛陀時代的他的影響力是非常的多的,他對很多的人都造成了很多的影響力

5樓:束凌春

福安倫時代的幾位有影響力的比丘尼是誰是很有名的師傅?

為什麼佛陀時代證果的人很多

6樓:累劫修行

佛祖成道日,見一切眾生成佛。菩薩見菩薩,羅漢見羅漢;凡夫見凡夫。不是沒有佛菩薩羅漢,只因自己不見。

7樓:煩惱即菩提

按照佛法的說法,佛法的流行是慢慢衰退的。原因就是人越來越聰明,而且執著之心越來越大。

8樓:宗陽子

以前的人出世智慧和出世福報大。現在的人,五欲福報大,所謂的聰明,也只是世間的小聰明,不是看透宇宙人生的大智慧。無欲則剛,有欲則墮啊。

現代人能夠聽聞佛法已是不易,能聽聞以後信受更不易,信受以後能夠行之更是不易,行而證之則是更難了。阿彌陀佛。

9樓:

因為我們走得是難行道,走得是菩薩道,而解脫道的教法我們是不願意聞思修證的。所以既然我們發的是菩提心,就要做好在漫長的歷史中行菩薩六度萬行,圓滿功德智慧資糧的準備。如果發的是出離心,也要用功於自己的業處。

更何況現在末法時期,對堅定的菩薩道行者反而可能利大於弊

10樓:猶如蓮花不著水亦如日月不住空

那時候的人根器很利,業障輕,現在的人不如過去的了。以後的更不如我們現在,你去看看法滅盡經就知道了,裡面描述的和我們現在的社會多像啊,人和人之間勾心鬥角,就連小孩子,那麼一點年紀也懂得拉幫結派,可見福報淺薄到什麼程度。再以後的若干年,人見到人,就會想要。。。。

不敢打出來,怕被遮蔽了。

所以,趁早努力,跳出三界,否則再來會更苦。

11樓:匿名使用者

正因為現代人越來越「聰明」,導致煩惱障、所知障越來越多,反倒障礙了證果。

12樓:匿名使用者

很簡單,認證的人沒有了,就是有修行到阿羅漢果的,有誰能確定

為什麼佛陀時代聽了開示,有的當場就證果了

佛陀在世時中國是什麼朝代

13樓:匿名使用者

1、相當於中國的春秋末期或者說是東周或者說是諸侯爭霸(春秋五霸)的時代;

2、歷史上的佛陀,也就是喬達摩悉達多,生於公元前563圓寂於公元前483年另有釋迦牟尼生於公元前565年,滅於公元前486年說。但是年代大致不會差很多,一定在中國東周時期這個範圍內;

3、和孔子(前551——479)生活在幾乎同一個時代;

4、公元前770到公元前476年左右(田氏代齊、三家分晉)等相當於中國歷史上的春秋時期,司馬光的《資治通鑑》就是以三家分晉開始寫戰國曆史的,所以佛陀是春秋時代的人,和中國諸子百家齊爭鳴同在一個時代。

14樓:匿名使用者

有多種說法,其中的跨度相差數百年不等,因為沒有明確的記錄文獻。

目前比較可信的說法是釋迦牟尼生於公元前565年,滅於公元前486年,大體上與中國春秋戰國時期孔子同代,而比孔子早逝七年。這個說法是大多數北傳認可的說法,南傳的也做過考證,雖然有些不同,但差距並不大,也就3-4年左右。這是經過多種比較科學的考證和歷史比較得出的結論。

但是宋朝志磐法師《佛祖統紀》卷二中列有九種說法,其中一種考據為佛祖誕生於周昭王甲寅歲農曆四月初八日,換算為公元前2023年,此為中國(北傳佛教)長期沿用的說法。

首屆「世界佛教徒友誼會」議決:佛陀誕生於公元前623年5月月圓日,成道於公元前588年5月月圓日,涅盤於公元前543年5月月圓日。

我覺得還是說誕生於春秋時期與孔子生活年代相當的說法比較可選,長期以來所謂誕生於公元前一千多年的說法,應該是經不起太多推敲考證的,只是因為凡人感覺年代越久越說明佛祖的神聖罷了。

如果認為佛陀是個真實存在的人,建議選擇世界普遍認可的說法或者那個決議時間,也就是說佛祖距今二千五六百年,如果你希望佛祖是個無比神聖的超常的全能的佛,那選擇傳統的佛祖距今三千多年吧。甚至可能的話,其實佛在我們的世界形成時就開始存在了。

佛陀時代開悟的有多少

15樓:8萬4千法門

所以自古以來在中國,中國是大乘教,八個宗派,大乘八大宗,小乘兩個宗派,宋朝以後就沒有了,宋朝時候就沒有了,只剩下大乘八個宗派,八個宗派成就的人淨土特多。這一千七百年,從慧遠大師到今天,往生淨土的人有多少?我們最保守最保守的估計,我們有理由相信超過十萬人,這十萬人到極樂世界就作佛去了。

八大宗裡哪一個宗能有這麼多成就的人?淨宗是保證你證得究竟極果。禪宗雖然盛,我們保守估計,禪宗在中國從達摩祖師傳過來,到能大師才興旺起來。惠能大師距離我們大概一千

三、四百年,這一千

三、四百年從禪宗裡面成就的、明心見性的有多少?《五燈會元》裡頭有一千七百個人,再加上《景德傳燈錄》所記載的,真正參禪大徹大悟、明心見性的,大概只有三千多人,淨宗往生超過十萬,其它,教下比禪宗更少。從這個地方我們就想到契機,真的淨宗最契機,成就,淨宗的成就真正不可思議。

末法傳到今天,黃念老告訴我,他大我十幾歲,真正是當代的大德,通宗通教,顯密圓融。他很嚴肅的告訴我,從今往後修學佛法,除淨宗之外都不能成就。修禪說明心見性不可能,現在這個時代修禪得定的人都少見,因定開慧沒有了,修密的人也沒有了。

新中國成立到今天,真正修密修成的只有六個人,唸佛往生的有多少?

他自己學禪,跟虛雲老和尚學參禪,學密,他自己是密宗金剛上師,晚年生病的時候他都放棄了,告訴我,一天十四萬聲佛號,專念彌陀,專求淨土,他往生到極樂世界去了,為我們表演,為我們做示現。告訴我們,假如他注的這個批註注得這麼好,他臨走的時候是參禪走的,是念咒走的,我們對他這個批註就會懷疑,講得這麼好,為什麼你自己不肯修?

肯定有問題。說得這麼好,他是密宗上師,不修密了,不念咒了,念阿彌陀佛,不參禪了,一心專念阿彌陀佛,唸佛求往生,這是作證轉,三轉fl,批註是勸轉,往生是作證轉,給我們做證明。妙!

這個老人慈悲到極處。

文摘恭錄—淨土大經科注(第十集)

佛陀的預言,末法時代之後是什麼?

16樓:匿名使用者

一個時代的結束,是另一個時代的開始。

17樓:唯梅子

末法時代結束後.地球上就沒有佛法了.也沒有人能成佛了.

18樓:匿名使用者

沒有絕對的事情,也沒有一成不變的定數, 只有變才是永恆的。

19樓:莫極

佛教是隨著世界的,佛陀預言在這個時代過去後,還會有彌勒佛的誕生。

屆時,世人所稱的佛陀就是泛指彌勒佛,而不是釋迦牟尼佛了。

20樓:匿名使用者

"成住壞滅"..這是宇宙的定律...(迴圈)...

釋迦牟尼佛說:優曇婆羅花開~轉輪法王會下世渡人...去年韓國首先在佛的臉部發現..

接著大陸'臺灣也陸續發現...前天在我家附近的公園紅柱上'也發現了十幾株長在一起~大家競相圍著看...

末法時期了~很多神佛都撒手了~就等待轉輪法王下世渡人...

祝您順利進入新宇宙...

21樓:

佛教分為三個時期:正法(佛滅度後2023年),像法(正法之後2023年)和末法(像法之後12023年)時期。佛說,我滅度後,正法五百年,像法一千年,末法三千年.

末法時期,佛教衰落,佛法將滅,只剩教法,沒有人修行和得到證悟,社會動盪不安,道德淪喪。

佛法完全消失之後,將有彌勒菩薩降世,重新擔當起普度眾生的責任。

22樓:匿名使用者

無所從來,無所從去,故名如來。

23樓:匿名使用者

這段時間可以塌塌實實學道

這個是少女時代中的誰,這是少女時代中的誰?

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