1樓：潛川如斯
出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
2樓：我是龍的傳人
下一句是：舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。
不孝有三，無後為大」最早出自《孟子·離婁上》，原文是：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
意思是：「不孝的事有三件，其中沒有子孫後代是最大的不孝。舜沒有稟告父母就娶妻，就因為怕沒有後代，所以君子認為他如同稟告了一樣。
」《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
3樓：桃杌丶
孟子曰：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」
「不孝有三，無後為大」的下一句是什麼？
不孝有三無後為大，後兩句是什麼？是什麼不孝？
4樓：冰箱裡的可樂
「不孝有三，無後為大」，是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中.
全文是：
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
譯文：不孝有三，無後為大，不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
5樓：呼阿優
不孝有三，無後為大看，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。
譯文：不孝有三，無後為大，不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。君子認為還是告訴父母比較好。
出自孟子。
孟子根據戰國時期的經驗，總結各國治亂興亡的規律，提出了一個富有民主性精華的著名命題：「民為貴，社稷次之，君為輕」。認為如何對待人民這一問題，對於國家的治亂興亡，具有極端的重要性。
孟子十分重視民心的向背，通過大量歷史事例反覆闡述這是關乎得天下與失天下的關鍵問題。
「民為貴，社稷次之，君為輕。」意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。
6樓：小王星座說
俗語：「不孝有
三、無後為大」，剩下兩不孝指的啥？有道理嗎
7樓：匿名使用者
白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝.「不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。
原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。《十三經注疏》中在「無後為大」下面有注云：
「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」
8樓：匿名使用者
舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也
9樓：匿名使用者
「不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」
一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。
"不孝有三，無後為大"的後一句是什麼？
10樓：諶芷珍捷嫚
「不孝有三，無後為大」，全句為：「不孝者三，一曰阿意曲叢，陷親不義；二曰家貧親老，不為祿仕；三曰不娶無後，絕其袒祀。三者之中，以無後為大。
」這是列入中國古代法律的。如果有上列三種不孝的行為要被打板子甚至判刑。父母想幹不仁不義的事，子女不加勸阻是一不孝。
父母失去勞動能力，家裡又窮，子女不想辦法掙錢，是二不孝。如果沒有了父母，但兒子不願娶妻生子擔負起為人父為人夫的責任，不能為家庭延續後代，是最大的不孝。
11樓：姚晨萱在賦
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
所以後半句是「舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」
《不孝有三，無後為大》出自《孟子》的《離婁章句上》。趙岐《孟子注》補充說：
一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。
家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。
沒有子孫後代去落實和宣揚祖宗的高尚德行，這是第三種不孝，就是孟子說的最大的不孝。
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12樓：傅玉枚澄
孟子曰：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」
13樓：冉白竹汲長
孟子·離婁上》：「不孝有三，無後為
大。」原文是「孟子曰：不孝有
三，無後為大，舜不告而娶，為無後
也，君子以為猶告也」。
"不孝有三，無後為大"的後一句是什麼？
14樓：老冷
不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
所以後半句是「舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」
《不孝有三，無後為大》出自《孟子》的《離婁章句上》。趙岐《孟子注》補充說： 一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。
家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。 沒有子孫後代去落實和宣揚祖宗的高尚德行，這是第三種不孝，就是孟子說的最大的不孝。
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15樓：冰刃俗塵
孟子曰：「不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。」
16樓：鄙人灬大神
孟子 ·離婁上》：「不孝有三，無後為 大。」 原文是「孟子曰：不孝有 三，無後為大，舜不告而娶，為無後 也，君子以為猶告也」。
17樓：匿名使用者
舜不告而娶，為無後也。
不孝有三無後為大是什麼意思?
18樓：ying影英音
意思是:不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任最為不孝。舜沒有告訴父母就娶妻，是沒有做到盡後代的責任。但是君子認為他雖沒有稟告，實際上同稟告了一樣。
「不孝有三，無後為大」，是孟子說的，記述在《孟子離婁上》中，全文是：不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。
孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻，他極力推崇舜的孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。由於儒家的宣傳，有關舜的傳說事蹟在中國文化傳統中留下極深刻的影響。
19樓：鯨娛文化
不孝有三，無後為大意為不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的。
20樓：夏額
「不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。是孟子在評價舜結婚的事情時說的，完整的原話是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。
原文的意思是：「不孝順的事情有三件，其中又以沒有子孫後代最為重要。娶妻本應先告訴父母，舜帝沒告訴父母而娶堯帝的二女為妻，就是因為擔心絕了後代，所以明理的君子看來，雖然沒有稟告父母，就和稟告了父母是一樣的。
「 孟子繼孔子之後對儒學的發展有巨大貢獻，他極力推崇舜的孝行，而且倡導人們努力向舜看齊，做舜那樣的孝子。說：「舜，人也；我，亦人也。
舜為法於天下，可傳於後世，我由(猶)未免為鄉人也，是則可憂也。憂之如何？如舜而已矣。
」他甚至設想，舜為天子，而瞽叟殺人**，舜雖不會利用權力破壞刑律而將其赦免，但一定到監獄裡偷偷地把父親背出來，一起逃到海濱，過無憂無慮的日子，為了共享天倫之樂而忘掉天子的地位。由於儒家的宣傳，有關舜的傳說事蹟在中國文化傳統中留下極深刻的影響。 後來漢代人趙歧所做的《十三經注》。
他在註釋孟子上面的話時，說：「於禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」這裡他把無後解釋為了「不娶無子」，從此開始了兩千多年的誤解 。
但有意思的是，他認為第一不孝，是「阿意曲從，陷親不義」，意思是第一不孝，是對父母無條件地屈從，容忍他們做不義之事。 這就很值得我們回味了。很多同志說，為了父母去結婚。
如果為了父母去欺騙一位異性而結婚，當然也就是「陷親不義」了，無後問題沒解決，反而犯了第一不孝。
21樓：熱詞替換
「不孝有三，無後為大」是出自《孟子》，意思是不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的，而後代的責任就是應告訴父母自己娶妻生子之事。
22樓：海枋洲
不孝的行為有很多種，沒有盡到後輩的責任最為不孝。舜沒有告知父母便娶了妻子，這是不孝的行為，君子認為還是要先告知父母比較好。
23樓：濱思特純水機
《不孝有三，無後為大》出自《孟子》的《離婁章句上》。不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也，現代的意思就是無人傳宗接代
24樓：宋沈劇文惠
古人認為極不孝順的事情有三件，陷害父母於不義，父母年老，家庭貧窮，而子卻不取功名或掙錢，還有就是不結婚不生子。在這三者其中，以不結婚不生子為最不孝的事情。
25樓：匿名使用者
不孝有三種，白話解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。沒有後繼人是三個不孝中的最不孝！
26樓：
於禮有不孝者三者，謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也
不孝順有以上三種，無後是沒有後代是最大的不孝
27樓：j**a菜鳥到專家
不孝順有三種體現，但是沒有後代是最不孝順的
28樓：成哲伍宵晨
不結婚生子為不孝之首
不孝有三，無後為大的意思
29樓：熱詞替換
「不孝有三，無後為大」是出自《孟子》，意思是不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的，而後代的責任就是應告訴父母自己娶妻生子之事。
30樓：鯨娛文化
不孝有三，無後為大意為不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的。
31樓：娥鵝
不孝有三，無後為大」這句話出自《孟子·離婁上》，上面寫道，「不孝有三，無後為大，舜不告而娶為無後也」這句話是什麼意思呢？在古代這個「三」是複數虛指，代指很多的意思，「無後」指的是沒有盡到後代的責任，並不是指沒有後代。「不孝有三，無後為大」這句話翻譯過來就是：
不孝的行為有很多種，其中沒有盡到後代的責任是最大的不孝。並且這句話後面還舉了一個「無後」的例子。「舜不告而娶為無後也」，說的就是舜在娶妻時沒有提前告知自己的父母，沒有盡到自己做兒子的責任，這就是「無後」了。
所以說，「不孝有三，無後為大」並不是說沒有後代就是不孝。那為什麼後人的理解出現了錯誤呢？這是後世腐儒們在研究先賢書籍時，根據自己的理解擅做註釋所造成的。
漢代有位文人叫趙琦，他寫了一本《十三經注疏》來解釋先賢哲言。在書中他寫道「於禮有不孝者三，阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。
在這裡他把不孝具體劃分為三種，第一種是曲意逢迎父母的錯誤，對父母無條件的服從，這是不孝，第二種是家中貧困，父母衰老，子女卻不是謀取官職俸祿來供養父母，這也是不孝，第三種指的就是不為家族延續後代，這也是不孝，並且是最大的不孝。這種說法與古代宗族家庭思想十分符合，所以廣為流傳。
不孝有三無後為大是什麼意思
不孝有三，無後為大意為不孝的行為有很多種，沒有做到盡後代的責任是最不孝的。不孝有三是指 陷親不義，不求仕宦，無子絕祀。這三種不孝之中，沒有子嗣是最大的不孝。此出自 孟子 離婁上 不孝有三，無後為大 漢 趙岐 注 於禮有不孝者三事 謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家窮親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子...
不孝有三，無後為大 另外兩大不孝是什麼 這個命題是什麼時候 什麼人提出的
不孝有三 阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家貧親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者中無後為大。解釋1 一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。也...
不孝有三,無後為大,另外兩不孝是什麼 誰知道 懸20分
十三經注疏 中在 無後為大 下面有注云 於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也 家貧親老，不為祿仕，二不孝也 不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。用白話文來解釋就是 一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝 家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供...