1樓：小黑弒神
小題1:本題考查「評價思想內容和觀點態度」考點，能力層次為c，側重「分析綜合」能力的考查。
小題1:此題考查練字的作用，只答同意或不同意不給分，要有理由分析。
閱讀下面一首唐詩，然後回答問題。（6分）過分水嶺溫庭筠溪水無情似有情，入山三日得同行。嶺頭便是分頭
2樓：李輝大帝
小題1:「似」字將人的主觀情感注入客觀景物之中,使本無生命的溪水充滿了情趣；（2分）在結構上，這個字勾聯以下三句，「同行」、「分頭」、「惜別」這些情感皆由此而來。（2分）只答引出下文給1分
小題2:用擬人，使本無生命的溪流充滿了人的惜別之情，顯得情趣盎然。（手法1分，效果1分）
閱讀下面兩首詩歌
3樓：匿名使用者
例一：黃公度的詩詠志，寓理於景。寫溪水突然遇到萬仞高峰，從此傷心分別，各奔東西，誰知不多時又相逢在人海之中，表達了人生不應因暫時的離別而傷感，相信人生漫漫終有重逢之時的哲理。
示例二：黃公度的詩詠志，寓理於景。寫溪水突然遇到萬仞高峰，從此傷心分別，各奔東西，誰知不多時又相逢在人海之中，巧妙地表達了人生不要因眼前的挫折而悲傷，而要相信厄運終會過去的哲理。
「示例二」概括性強些，是較好的仿寫；「示例一」拘泥於詩，概括性弱些，但是符合要求的答案。 ① 「溫詩紀行，寓情於景」，這是對溫詩的整體概括，既概括了內容（紀行），也概括了寫法（寓情於景）；②「寫溪水一路陪伴詩人，……依依難捨」，這是對詩的具體內容的解說，解說的方法近似於對詩的逐句串講；③「曲折地表現出詩人對自然的喜愛和對人間友情的珍視」,這是對詩所抒之情的概括，前面既然說「唐詩主情」「寓情於景」，結尾就應對詩中之情進行概括了。詩以言志，兩首詩的比較無非是著眼於「言了何志」「何以言志」兩個大的方面，前者指詩的情理，後者指詩的手法， 唐宋詩重要區別之一在於，唐詩主情，宋詩重理。
上述兩詩均以「過分水嶺」為題材，溫庭筠的詩紀行，寓情於景。寫溪水一路陪伴詩人，三日同行，嶺頭夜宿，拂曉分別，溪水潺潺作響，徹夜不停，彷彿是在和詩人殷殷話別，依依難捨，曲折地表現出詩人對自然的喜愛和對人間友情的珍
過分水嶺中同行的意思。
4樓：q王小年
同行：和我一塊行走。
入山三日得同行：進入山中三天，溪水總是伴著我前行。
全文：《過分水嶺》唐代·溫庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。
翻譯：溪水奔流，看上去無情卻有情，進入山中三天，溪水總是伴著我前行。登上嶺頭，就要和溪水分頭而行，聽到流水一夜潺湲作響如同深情的惜別之聲。
這首詩是作者在公元830年（唐文宗大和四年）秋冬之際所作。此詩是溫庭筠由秦（陝西）入蜀（四川）途中經漢中府略陽縣（今屬陝西）東南八十里的分水嶺時所作。
詩中所寫的分水嶺，大約是今陝西略陽縣東南的嶓冢山。這是秦蜀或秦樑間往來必經之地，是唐代著名的交通要道，故一般徑稱分水嶺而不必冠以所在地。題稱《過分水嶺》，實際上寫的是在過分水嶺的行程中與溪水的一段因緣，以及由此引起的詩意的感受。
分水嶺下的流水，潺湲流淌，千古如斯。由於溫庭筠對羈旅生活的深切體會，對朋友間友誼的分外珍重，他才能發現溪水這樣的伴侶，並賦予它一種動人的人情美。在這裡，與其說是客觀事物的是詩意出觸發了詩人的感情，不如說是詩人把自己美好的感情移注到了客觀事物身上。
5樓：easy1209小童鞋
過分水嶺⑴
（唐）溫庭筠
溪水無情似有情，
入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，
惜別潺湲一夜聲⑵。[1]
2註釋譯文
編輯【註釋】
⑴分水嶺：漢水與嘉陵江之分水嶺。
⑵潺湲：指溪水慢慢流動的樣子和聲音。[2]【譯文】
溪水本是無情的，但入山這三天裡，得到了它的同行，便有了情感。前邊就是分頭之處了，心中便不由自主地湧起依依惜別之情。
6樓：蝸愛古詩詞
我愛古詩詞，如果大家喜歡，記得關注和分享，謝謝大家。
過分水嶺這首詩編一個故事
7樓：君竹說
我來編一個，原詩：
過分水嶺
（唐）溫庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。
故事：那年，夢迴唐朝，我穿越了，落在陝西的一個縣城。我決定去長安，途中經過著名的要道分水嶺。
在那裡，我遇見了一個小姑娘，她像溪水一樣溫柔。本來，對我這個陌生人，應該沒有什麼感情才是。但是在分水嶺的山中一起同行了三天，她卻對我暗生情愫。
到了分水嶺的嶺頭，就要分別了。那一夜，她是多麼的不捨啊，和著潺湲的水聲，整整哭了一夜。我的心都被哭化了，可那又能怎麼樣呢，我終究還是要穿越回來的。
古詩過分水嶺中的得的讀音
8樓：長纓在手
得,這裡讀音是 dé
過分水嶺
唐代：溫庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。
譯文溪水無情卻似對我脈脈有情，進山三天得以有它伴我同行。
登山嶺頭就是我倆分手之處，潺湲流淌與我惜別一夜有聲。
註釋⑴分水嶺：一般指兩個流域分界的山。這裡是指今陝西省略陽縣東南的嶓冢山，它是漢水和嘉陵江的分水嶺。
⑵嶺頭：山頭。分頭：分別；分手。《文苑英華》作「分流」。
⑶潺湲（chán yuán）：河水緩緩流動的樣子。這裡是指溪水流動的聲音。
過分水嶺的詩意
9樓：玉壺也許摔碎了
《過分水嶺》 唐 溫庭筠
溪水無情似有情，入山三日得同行。
嶺頭便是分頭處，惜別潺湲一夜聲。
【譯文】溪水本無情，但我入山這三天裡，這溪水像有意似地一直在自己的側畔同行。因此當登上嶺頭，就要和溪水分頭而行的時候，心中便不由自主地湧起依依惜別之情。
《過分水嶺》是唐代詩人溫庭筠創作的一首膾炙人口的七言絕句。此詩寫的是作者在過分水嶺時與溪水的一段因緣及其感受。
溫庭筠溫庭筠 (約812—870)，唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，漢族，太原祁（今山西祁縣）人，是花間詞派的重要作家之一。唐初宰相溫彥博之後裔。
《新唐書》與《舊唐書》均有傳。年輕時苦心學文，才思敏捷。晚唐考試律賦，八韻一篇。
據說他叉手一吟便成一韻，八叉八韻即告完稿，時人亦稱為「溫八叉」、「溫八吟」。詩詞兼工，詩與李商隱齊名，並稱「溫李」；詞與韋莊齊名，並稱「溫韋」。溫庭筠，古籍上記載的有兩位：
一位是唐代著名文學家，另一位是五代十國晉丞相桓文之門客。
10樓：匿名使用者
溪水本無情，但卻像有了情感一樣。我入山這三日，溪水一直在我的側畔。登上嶺頭要和溪水分三人而行的時侯，心中萬一由自主的湧起依依惜別之情
11樓：woai劉亞寧
溪水本無情，卻又好似有情。我入山這三天裡，溪水一直在我的側畔。登上嶺頭要和溪水分頭而行的時候，心頭不由自主的湧起依依惜別之情。
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