1樓：林逸煙
蒿 裡 行
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
《蒿里行》是漢樂府舊題，為古代的輓歌，漢樂府古辭尚存，見於宋人郭茂倩《樂府詩集》中的《相和歌辭·相和曲》。曹操的《蒿里行》是借舊題寫時事，內容記述了漢末軍閥混戰的現實，真實、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱「漢末實錄」的「詩史」。�
袁紹等關東諸將起兵討董卓，結果雖然造成自相戕殺的軍閥混戰局面，但其始未免不心存忠義，是「心在王室」的正義之舉，故首四句仍予以肯定。「軍合」以下六句一轉，寫關東諸將各懷異心，不免導致爭權奪利的混戰。「踟躇」句以「雁行」喻諸軍貌合神離，尤其生動。
「勢利」四句，扣緊「勢利」二字，寫盡諸將的自私心理。「鎧甲」以下四句寫戰爭給軍民帶來深重的苦難，概括而形象，「生民」二句直抒胸懷，憐世憫人熱腸自見，使本詩更具思想深度。�
全詩氣度雄闊，筆力雄健。詩以敘事起，以抒發戰爭帶給人民深重災難之情終，是詩亦是史，「詩史」之譽，足以當之。
2樓：
曹操，不愧為一代偉大的政治家、軍事家、詩人！
3樓：匿名使用者
不懂 也許樓上幾位說的對
曹操《蒿里行》的主題思想以及這首詩體現了曹操怎樣的詩歌特點
閱讀曹操《蒿里行》一詩，回答問題
4樓：芝麻娶西瓜
蒿內線的曹操
關東義，興兵討群雄。
聯賽初期，天津，是心在咸陽。
軍合力不均勻，猶豫不決，雁行。
勢利的人爭，的繼承人自相關性強。
淮南哥哥稱號，刻璽於北方。
護甲原料nit蝨，萬姓死亡。
在該領域的白骨暴露，數千公里無雞鳴。
生民??百腸道破碎的人的概念中倖存下來。
？主題。曹操i，勞倫斯，在這首詩中，曹操與寫作技巧來表達自己的政治野心。
閱讀曹操《蒿里行》一詩，回答問題
5樓：匿名使用者
a，悲憤。b，蒼涼，遒勁，古直。c，彼此不信任，害怕削弱自己實力。d，坐收漁利。e，對人心不古的無奈。
6樓：匿名使用者
我答c指天下未得統一
人們說曹操的詩是反映漢末社會動亂的「詩史」，詩風「古直悲涼」。試舉《蒿里行》 50
7樓：匿名使用者
曹操寫下了一些描寫社會亂離，記敘軍旅爭戍生活的詩篇。《薤露行》以董卓之亂為表現物件通過對國家崩潰社會亂離景象的敘寫，揭示董卓之亂的起因、經過及其所造成的惡果。作為《薤露行》的姊妹篇《蒿里行》則反映了以袁紹為首討伐董卓聯軍各懷異心，觀望不前，繼而相互攻殺，從此開始長期軍閥混戰造成大量死亡和社會經濟極大破壞的歷史事實，這場動亂結束了兩漢四百年的統一局面，中國從此進入了一個四分五裂的時期，兩詩對這一歷史鉅變反映的既完美又真切。
曹操是這一鉅變的親歷者，他是以個人的經歷為基礎記敘這一歷史事件的，因而使兩詩言之鑿鑿，幾乎無一句無來歷，成為「漢末實錄」。
8樓：此使用者名稱已被髮
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
9樓：匿名使用者
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
曹操《蒿里行》一詩,請回答:體現了曹操詩歌怎樣的風格特點?
10樓：匿名使用者
特點：其重要的詩作多為政治抒情詩，善將敘事、描寫和抒情融為一體，具有鮮明的抒情性和時代感。形式自由，語言質樸自然，兼有濃郁的民哥情味。詩的境界開闊，氣象雄渾。
曹操是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學家。作為一個亂世英雄，他鞍馬間為文，將時局的混亂動盪，自己戎馬倥傯的經歷，削平諸侯、統一天下一步雄心及人生短促、功業難成的慨嘆，都交織在詩歌之中，形成了他古直悲涼、慷慨沉雄的藝術風格。
11樓：匿名使用者
風格質樸，沉鬱悲壯。集典故、事例、描述於一身，既形象具體，又內蘊深厚。(2分）
求曹操《蒿里行》全詩並賞析。
12樓：七分齋
蒿里行[東漢]曹操
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
賞析:這一首《蒿里行》在曹操作品中算是下等之作，儘管《蒿里行》也是曹操的代表作。前面曹操就是在發牢騷，什麼「軍合力不齊，躊躇而雁行」，又什麼「勢利使人爭，嗣還自相戕」，聯絡一下當時的歷史，曹操分明是說聯軍只為自己利益著想，結果自相殘殺，令仇者快、親者痛；只有他曹操，才是真正為天下蒼生著想的呢！
說實在的，也就後六句較有價值，抒發了曹操對當時中下層民眾困窘處境的深刻關注。
13樓：棋木卡卡西
蒿 裡 行
關東有義士，興兵討群凶。
初期會盟津，乃心在咸陽。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱號，刻璽於北方。
鎧甲生蟣蝨，萬姓以死亡。
白骨露於野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
《蒿里行》是漢樂府舊題，為古代的輓歌，漢樂府古辭尚存，見於宋人郭茂倩《樂府詩集》中的《相和歌辭·相和曲》。曹操的《蒿里行》是借舊題寫時事，內容記述了漢末軍閥混戰的現實，真實、深刻地揭示了人民的苦難，堪稱「漢末實錄」的「詩史」。�
袁紹等關東諸將起兵討董卓，結果雖然造成自相戕殺的軍閥混戰局面，但其始未免不心存忠義，是「心在王室」的正義之舉，故首四句仍予以肯定。「軍合」以下六句一轉，寫關東諸將各懷異心，不免導致爭權奪利的混戰。「踟躇」句以「雁行」喻諸軍貌合神離，尤其生動。
「勢利」四句，扣緊「勢利」二字，寫盡諸將的自私心理。「鎧甲」以下四句寫戰爭給軍民帶來深重的苦難，概括而形象，「生民」二句直抒胸懷，憐世憫人熱腸自見，使本詩更具思想深度。�
全詩氣度雄闊，筆力雄健。詩以敘事起，以抒發戰爭帶給人民深重災難之情終，是詩亦是史，「詩史」之譽，足以當之。
14樓：匿名使用者
《朝花夕拾》反映了當時怎樣的社會現實
朝花夕拾原為 舊事重提 是魯迅先生唯一一部回憶性散文集，具有極高的文學價值，主要反映當時封建愚昧的社會現狀以及魯迅先生對此的不忿。其中比較著名的幾篇 阿長與 山海經 懷念長媽媽 二十四孝圖 批評封建孝道的虛偽和殘酷 五猖會 描繪封建家長對兒童的壓制和摧殘 無常 描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當時自稱...
上述報道反映了當時我國農村出現了怎樣的現象
來1958年8月前後,全國各地和各 自行各業的 衛星 令人眼花繚亂地騰空而起了。下面這幾則1958年的新聞報道頗能體現當時中國農村的時代風采。新華社7月31日訊 湖北長風農業社早稻畝產15,361斤。新華社8月9日訊 安徽高豐社試驗田開放大紅花,早稻畝產16,260斤。新華社8月12日訊 湖北麻城建...
愚公移山的故事，反映了當時人們怎樣的願望
愚公移山 是戰國時期思想家列子創作的一篇寓言小品文。文章敘述了愚公不畏艱難，堅持不懈，挖山不止，最終感動天帝而將山挪走的故事。通過愚公的堅持不懈與智叟的膽小怯懦，以及 愚 與 智 的對比，表現了中國古代勞動人民的信心和毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理。全文敘次井然，首尾呼應，情節完整，對話...