1樓：匿名使用者
我個人認為：宗教對於其信仰者來說是精神的指引、寄託；對一些統治者來說是控制百姓思想的工具；對不同的人宗教有不同的用處，因為宗教本生很單純，只是由於控制他的人不同而導致了他的不同作用罷了。
另外中國儒家是一種學派，而非宗教。
2樓：絕版陽爺
宗教的作用就是讓人們心中有一個信奉，要行善助人。凡事皆有因果，人在做天在看。儒家在春秋戰國時期興起 只是算一個學派 因為他們沒有信仰的神。
3樓：元素浩劫
西方一些宗教學家把中國的儒家思想作儒教，但有很多中國學者反對，他們認為儒家思想更接近哲學。但總的看來，儒家思想中有哲學思辨也有宗教的基本成分，所以叫它宗教也未嘗不可。好嗎？
4樓：物有必至
「宗教」這個名詞是近代才引進中國的，中國以前沒有現在的這個「宗教」這個名詞。當然以前中國也有「宗教」這個詞，可是是指佛家的宗門教下，並非今人所指的宗教。
拋開這個名詞看問題，就行了。
5樓：樓蘭_旖夢
儒家是學派，不是宗教
宗教裡蘊含很多深刻的道理，人在困惑時難免失去方向 宗教可以引領迷路的方向
6樓：
儒家不是宗教，他只是一種思想的帶表
宗教的作用是什麼?
7樓：破愛
宗教現象之所以能伴隨著人類歷史長期地存在著,並將繼續存在下去,就在於宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會作用.科學地、實事求是地全面研究和闡明宗教的社會作用問題,是宗教學基本理論的重要內容之一.在人類社會發展中,宗教的社會作用是多層面的.
其主要方面有宗教的政治作用、宗教的道德教化作用、宗教的文化傳播作用和宗教的社會交往作用等.
8樓：智慧之王
宗教的存在是一種社會多元化的一種體現,是一種社會文化的一種,他的存在有著積極的意義,但也有邪門歪教
「宗教」是什麼意思？
9樓：喜腦弓子
東坡居士，影響最深的，一直隨蘇軾到生命盡頭的是佛教。
中國古代宗教的特點是什麼?
如何建立或發展宗教？
10樓：匿名使用者
宗教的產生，並不是**於人的慾望，而是**於人的慾望所帶來的苦惱後果。為了解答這些苦惱，才產生了思想；為了發揚思想，才產生了哲學；為了使哲學成為指導生活的潛在意識，所以才有了宗教。
世間法解決彼此外在的爭執，解決事相，講的是社會的法理，目的是教化眾生的執著，意義在於對其他類似事情的警示與見證；
出世間法解決自我內心的爭執，解決理相，講的是人性的心理，目的是解脫自我的執著，意義在於對今後類似的事情明白緣起無常的道理。
所以，有世間法就需要解決世間的事，而內心的事則需要佛法，世間法不礙出世間法，各有各的功用，如此而已。
宗教相對於個人而言，是種精神的鎮定藥物，緩解緊張壓力造成的心靈（精神）、身體的各種煩惱苦痛，使心的精神的運動變得平緩，從而使身體有健康的基礎。但是，過度使用或依賴使用，則如同過量鎮定藥物會產生依賴姓***一樣，宗教如果利用不當，一樣產生***。這就是宗教相對於個人的利和弊。
社會是個體的集合，所以宗教一樣有這樣的利弊，關鍵看使用者本人對方向、量化的取捨判別。宗教在一個穩定的社會中一樣起到維護社會平靜穩定的鎮定作用（比如鎮定藥物對人體的作用），對社會的精神影響有其絕對有力的作用，對維護社會穩定和民族的聚合是重要的工具。完全沒有宗教意識的社會是不存在的，人的精神依賴性一定會滋生隱性的類似宗教崇拜一樣的崇拜情感，投射至不同的方面（集權人物、物質慾望等），反而不能有效節制；而過度突出宗教的社會影響力，則又會產生宗教權力、宗教影響的極端擴大，造成社會性的精神扭曲。
社會是人的放大，社會的行為是人的個體行為的彼此合作，社會的意識是人的個體意識的提煉和妥協，所以宗教的影響作用是可對比的。關鍵是看如何運用、如何看待。
至於說中國的宗教問題，涉及政治及共產黨的制導思想等很多問題，不好說了。需要知道宗教是可以利用的，可以服務於政治活動的。但如果不去利用不去引導和使用，就會被其他極端思想所利用而帶來麻煩。
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