1樓：恭朗寧
渡荊門送別:
詩人乘舟順流而下，經過漫長的水路，來到荊門之外。
(渡遠荊門外，來從楚國遊。)
山已經到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
(山隨平野盡，江入大荒流。)
皎潔的明月在空中流轉，如同飛在空中的明鏡。雲氣勃鬱，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。
(月下飛天鏡，雲生結海樓。)
雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉的水水山山，不遠萬里，一直伴著我這位遊子。
(仍憐故鄉水，萬里送行舟。)
2樓：匿名使用者
裡有關於渡荊門送別的所有資料
3樓：匿名使用者
荊門，山名，在今湖北省宜都縣西北的長江南岸，隔江與虎牙山對峙，戰國時屬於楚國。
李白在蜀度過了童年和少年時代。二十五歲；他開始遠遊長江，黃河中下游各地。這首詩即是他出蜀遠遊時所寫。
詩題為《渡荊門送別》，沈德潛認為「詩中無送別意，題中二字可刪」（《唐詩別裁》)。看來此論未免欠妥。送別，並非寫詩人送別同舟人。
從本詩最後兩句可知，原來「送別」所指，是指「故鄉水」送別詩人。近人俞陛雲亦說：「末二句敘別意，言客蹤所至，工水與之俱遠，送行者心亦隨之矣。
」(《詩境淺說》)
這首詩是借景抒情之作。構思巧妙。脈絡井井有條，結構波瀾起伏，頗有層次。
開頭兩句是總敘，陳述詩人離開家鄉，千里迢迢，乘船渡過荊門。來到古代楚國屬地漫遊。「渡遠」，是「遠渡」的倒寫。
「來從」，是來作之意。看來這兩句並不是什麼驚人之筆，但它與以下詩句都密切關合，絲絲相扣，具有穿針引線、貫串全詩的重要作用。
「山隨平野盡」以下四句，是倒敘。「山隨平野盡，江入大荒流」兩句，是寫詩人坐在船上，舉目所見地面上的景色變化。這兩句所寫，容量很大。
有闊大的空間的立體感和漫長時間的行進感。它寫詩人從四川乘船，沿著長江，順流而下，穿過蜿蜒起伏，千姿百態、高聳入雲的三峽。來到遼闊的湖北平原，高山峻嶺逐漸消失，隨著山勢的變化，滾滾奔騰而來的長江，也漸漸平靜下來，在廣闊的原野上，緩緩東流。
它用高度凝鍊的語言。極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。這兩句，與杜甫的「星隨平野闊，月湧大江流」（《旅夜書懷》）兩句詩，同為佳句，卻各盡其妙。
所不同的是，李白的兩句詩描寫的是白天的景緻，杜甫的兩句詩描寫的是夜晚的景色，李詩是「行舟暫視」，杜詩是「停舟細觀」(王琦《李太白文集》輯注)，並無優劣可分。
「月下飛天鏡，雲生結海樓」倆句，是描繪太空的夜景，詩人坐在船上，抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地，那飄蕩在碧空的朵朵彩雲，忽而連結在一起，由於折光的作用，便構成了非常壯觀的海市蜃樓的幻影。這兩句都是用鮮明的形象作比，描繪太空的迷人景緻，表現出詩人的豐富想象力。對於「月下飛天鏡」一句，有人解釋說：
月亮映入江水，好象從空中飛下的明鏡。這種訓釋，似乎失於確當。「月下飛天鏡」，詩意異常明顯。
即月亮從太空運轉而下，就好象從天上飛下的明鏡。這裡並無「月亮映入江水」之意。辛棄疾詞寫道：
「一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。」(《太常引》)他把月亮比作從天上飛下的明鏡，與李白詩意完全相同。俞陛雲說：
「五六句寫江中所見，以天鏡喻月之光明。以海樓喻雲之奇特，惟江天高曠，故所見如此。若在院宇中觀雲月，無此狀也。
」(同上)見解非同凡響，不失為的評。
最後「仍憐故鄉水，萬里送行舟」倆句，緊扣「送別」的詩題，與開頭兩句寫詩人離蜀遠遊的詩意遙相呼應。李白五歲後至二十五歲之前，都是在蜀度過的。他酷愛故鄉的山山水水，對故土產生了濃厚的感情。
詩人突然別離家鄉到異地遠遊，自然會產生惜別之情，這也可以說是一種「離情別緒」吧。這兩句詩的妙處在於，明明是詩人有離鄉惜別的情思，而又不直說，反而採用擬人化手法，說「故鄉水」對自己懷有深情，不辭勞苦。從四川一直送他到荊門外，即「萬里送行舟」。
採用這種擬人化的手法。比直抒胸臆，陳述離鄉之情，顯得更曲折含蓄，更有詩味和情趣。
總之，這首詩在藝術上是比較成功的，寫得曲折含蓄、波瀾起伏，忽而寫地面上的山光水色，忽而寫太空的奇異景象；忽而寫白天對山巒起伏、江流奔騰的大自然的欣賞，忽而又寫夜晚對太空景象變幻的享受。最後才用擬人化手法，曲折含蓄地表現詩人離鄉惜別的情思。我們透過詩人對大自然景象的細緻觀察和欣賞，就能體會到青年詩人剛剛走向社會的那種積極進取的精神，及其興致勃勃的無窮活力。
尤其「山隨平野盡，江入大荒流」兩句，逼真地描寫出詩人乘船穿過三峽，崇山峻嶺，逐漸消失在廣闊的原野上；洶湧澎湃的萬里長江，隨著山勢的消失，在一望無際的平原上緩緩東流……詩人就使用這種白描的筆觸，淡淡的色彩，描繪出一幅非常真實的山水畫卷，給後代人們留下了領略不盡的審美感受
渡荊門送別 全文解釋
4樓：匿名使用者
渡荊門送別:
詩人乘抄舟順流襲而下，經
過漫長的水bai路，來du到荊門之外
zhi。
(渡遠荊門外，來從楚國遊dao。)
山已經到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。
(山隨平野盡，江入大荒流。)
皎潔的明月在空中流轉，如同飛在空中的明鏡。雲氣勃鬱，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。
(月下飛天鏡，雲生結海樓。)
雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉的水水山山，不遠萬里，一直伴著我這位遊子。
(仍憐故鄉水，萬里送行舟。)
渡荊門送別古詩的意思 5
5樓：
譯文:遠道而來渡過荊門之外，來到楚地遊覽。山隨著低平的原野地出現逐漸消失。江水在一望無際的原野中奔流。
月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡，雲彩升起，變幻無窮，結成了海市蜃樓。我還是憐愛故鄉的水，流過萬里送我行舟遠行。
《渡荊門送別》的翻譯和註釋，最好詳細點
6樓：翎香琉璃
渡荊門送別 唐
來 李白
渡遠荊自門外來從楚國遊
山隨平野盡江入大荒流
月下飛天鏡雲生結海樓
仍憐故鄉水萬里送行舟
【詞語解釋】
荊門:山名湖北省宜都縣西北
遠：遠自
平野：大平原大荒：無邊原野
江：長江
下：移下
海樓：海市蜃樓光折射產生虛幻景象
仍：頻頻
故鄉水：指長江水詩人早年住長江上游四川萬里：喻行程之遠萬里：喻行程之遠
【詩文解釋】
【詩文賞析】
全詩想像瑰麗意境高遠充滿了生活光彩。
渡荊門送別字詞解釋、翻譯
7樓：cad通
自荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地去遊玩。
崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中像是飛來天鏡，雲層締構城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。
8樓：匿名使用者
【原詩】
渡荊門送別
（唐朝）李白
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
[翻譯] 自荊門之外的西蜀沿江東下，我來到了楚地去遊玩。
崇山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江進入了莽原也緩緩而流。
月影倒映江中像是飛來天鏡，雲層締構城郭幻出海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉之水，行程萬里繼續漂送我的行舟。
八年級上冊語文書，愚公移山，烈子，譯文
9樓：
譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來在冀州南邊，黃河北岸的北邊。
北山有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。北山有個名叫愚公的人，年紀快到90歲了，在山的正對面居住。他苦於山區北部的阻塞，出來進去都要繞道，就召集全家人商量說：
「我跟你們盡力挖平險峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到達漢水南岸，好嗎?」大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說：
「憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎麼樣呢?再說，往哪兒擱挖下來的土和石頭?」眾人說：
「把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊。」於是愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人(上了山)，鑿石頭，挖土，用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。
冬夏換季，才能往返一次。
河曲智叟譏笑著阻止他說：「你太愚蠢了!就憑你殘餘的歲月和剩下的力氣，連山上的一棵草都動不了，又能把泥土石頭怎麼樣呢?
」北山愚公長嘆說：「你的思想真頑固，頑固得沒法開竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀;兒子又生孫子，孫子又生兒子;兒子又有兒子，兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡，可是山卻不會增高加大，愁什麼挖不平呢?
」河曲智叟沒有話來回答。
握著蛇的山神聽說了這件事，怕他沒完沒了地挖下去，把這件事告訴給天帝。天帝被愚公的誠心感動，命令大力神誇娥氏的兩個兒子揹走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時開始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒有高山阻隔了。
原文：太行王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：
「吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？」雜然相許。其妻獻疑曰：
「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？」雜曰：
「投諸渤海之尾，隱土之北。」遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。
寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：「甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
」北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？
」河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
關於描寫山水風光的古詩
10樓：小蟲的肉肉
1、《鳥鳴澗》唐·王維
人閒桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文：很少有人活動只有桂花無聲地飄落，夜裡一片靜謐春日的山谷寂寂空空。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，不時地高飛鳴叫在這春天的溪澗中。
2、《宿建德江》唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。
譯文：把小船停靠在煙霧迷濛的小洲，日暮時分新愁又湧上客子心頭。曠野無邊無際遠天比樹還低沉，江水清清明月來和人相親相近。
3、《登鸛雀樓》王之渙
白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
譯文：太陽依傍山巒漸漸下落，黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景，那就請再登上一層高樓。
4、《竹裡館》唐·王維
獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。
譯文：我獨自坐在幽深的竹林，一邊彈琴一邊高歌長嘯。沒人知道我在竹林深處，只有明月相伴靜靜照耀。
5、《鹿柴》唐·王維
空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
6、《江雪》宋·柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
譯文：群山中的鳥兒飛得不見蹤影，所有的道路都不見人的蹤跡。江面孤舟上一位披戴著蓑笠的老翁，獨自在寒冷的江面上釣魚。
7、《山中》唐·王維
荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠溼人衣。
譯文：荊溪潺湲流過白石粼粼顯露，天氣變得寒冷紅葉落落稀稀。山間小路上原本並沒有下雨，是那空明翠色好像沾溼人衣。
8、《山中留客》唐·張旭
山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
譯文：春光幻照之下，山景氣象萬千。何必初見陰雲，就要匆匆回家？就算天氣晴朗，沒有一絲雨意，走入雲山深處，也會沾溼衣裳。
9、《滁州西澗》唐·韋應物
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
譯文：我喜愛生長在澗邊的幽草，黃鶯在幽深的樹叢中啼鳴。春潮夾帶著暮雨流的湍急，惟有無人的小船橫向江心。
10、《野望》南宋·翁卷
一天秋色冷晴灣，無數峰巒遠近間。閒上山來看野水，忽於水底見青山。
譯文：無邊秋色，森森寒意透露在晴日照耀著的水灣；遠遠近近，映入眼中的是無數層疊起伏的峰巒。我閒來登上山頂想好好觀賞一下山下的湖水，卻沒想到，低頭一看，又在水底看見了青山。
11、《野望》初唐·王績
東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉 。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。
譯文：傍晚時分站在東皋縱目遠望，我徘徊不定不知該歸依何方，層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的餘光。
牧人驅趕著那牛群返還家園，獵人帶著諸多獵物迴歸家園。大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡！
12、《惠崇春江晚景》北宋·蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
譯文：竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，它們最先察覺了初春江水的回暖。河灘上已經滿是蔞蒿，蘆筍也開始抽芽，而河豚此時正要逆流而上，從大海迴游到江河裡來了。
13、《泊船瓜洲》宋·王安石
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。春風又到江南岸，明月何時照我還。
譯文：站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之間只隔著一條長江，我所居住的鐘山隱沒在幾座山巒的後面。
暖和的春風又一次吹綠了江南的田野，明月什麼時候才能照著我回到鐘山下的家裡？
14、《楓橋夜泊》唐·張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
譯文：月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天，對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。
渡荊門送別的相關問題，渡荊門送別什麼時候寫的
結構 首聯交代遠渡的地點和此行的目的。頷聯寫景描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。頸聯則變換視角，描寫長江的近景。尾聯表達了詩人離開故鄉時依依不捨，思念故鄉的感情。意境 這首詩意境高遠，風格雄健，形象奇偉，想象瑰麗。頸聯描繪的意境 月下飛天鏡 是月夜俯視所見。明...
渡荊門送別非常講究煉字
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渡荊門送別的最後兩句抒發了作者什麼感情
李白在欣賞荊門一帶風光的時候,面對那流經故鄉的滔滔江水,不禁起了思鄉之情 仍憐故鄉水,萬里送行舟.江水流過的蜀地也就是曾經養育過他的故鄉,而又初次離別的他不可能不無限留戀,依依難捨.但詩人不說自己思念故鄉,而說故鄉之水戀他.渡荊門送別這首詩前六句著重敘事寫景，後兩句抒情，抒發了詩人什麼樣的的感情 表...