韓信跨下之辱咋回事,韓信受胯下之辱是怎麼回事

2022-05-08 07:16:40 字數 2865 閱讀 5936

1樓:陽城幹部

市井無賴挑釁,韓信認為爭鬥不值,寧可爬過其跨下而息事……

2樓:匿名使用者

集市上,一市井無賴讓韓信從他的胯下鑽過去,要不然就殺了他,韓信選擇從他的胯下鑽過去,眾人紛紛指責。韓信被封侯後,有看到了這個市井無賴,無賴害怕韓信殺了他,轉身就跑,韓信未殺他,讓他留在自己身邊

3樓:藝術與健康

就是說君子要有容忍之度,具體你可以查一下相關資料啊。

歷史上韓信為什麼要受跨下之辱?

4樓:匿名使用者

如果殺死了屠夫,自己一死就什麼都沒有了,他知道他和這些流氓不一樣,忍得一時之辱,方能成就大事

5樓:匿名使用者

「 韓信點兵,多多益善;漢王點兵,不足十萬。」沙場點兵是多麼意氣風發,然而至今我們仍忘不了他當日所受的胯下之辱。是何等的氣魄才使他忍下了當日的羞辱,成就了他後來的彪炳史冊,名垂千古。

「壯士須防惡犬欺,三齊位定蓋棺時。言世俗休輕鄙,一飯之恩死也知」。一代名將的起始之路並非一帆風順。

少年不堪寄人籬下,幸得良母一飯之恩。然一代名將終究忘不了一飯之恩。待平定天下、衣錦還鄉時,首先想到的就是報洗母的一飯之恩。

「一飯之恩」的成語也由此應運而生。

「天下三分,勝負未定。他手持重兵,助漢則漢興,助楚則楚威,若自立為王,則三分天下!」武涉勸韓信謀反,蒯通勸韓信謀反,然而韓信都拒絕了。

「漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以鄉利倍義乎!」一代名將最終還是被這愚昧的愚忠愚孝所麻痺。

韓信誓不背汗漢,只因為報答漢王的知遇之恩。可嘆此時一代名將並不懂得「鳥盡弓藏,兔死狗烹」的道理。

韓信受胯下之辱是怎麼回事??

韓信受跨下之辱

6樓:香睿力亦玉

這是韓信在炒作自己,從此當地人們都知道了韓信這個能忍辱負重的人格,張良也就能夠從民間發現他並舉薦他。

7樓:酈蕙潮俊

這是真的,史記也有記載,後來韓信還給了羞辱他的人個官做。

8樓:夷翱波瓃

基本上沒人知道韓信~!~自從受了胯下之辱,人都有名氣了

9樓:白方危英媛

應該不是,當一個人出名了,他以前的舊事有可能被人知道

韓信當年為什麼要受胯下之辱?

10樓:大地

剛剛去世的柏楊先生曾有個說法很有意思,不要認為彎下膝蓋就是懦弱,這其中分兩種情況:第一種是心膽俱裂,膽戰心驚,丟掉了靈魂,「撲通」一聲跪下來,這是懦夫;還有一種是先彎一下,然後往上一蹦,因為人只有蹲下來以後才能跳得高,如果是為了將來跳得高些蹲下來一下,這是英雄。如果是別人惹你一下,你就一下撲上去,一口咬住死死不放,這算是什麼?

是螃蟹。 當然韓信肯定不是螃蟹,蘇軾在《留侯論》中的觀點就很能說明問題。古代還有句話叫做「小不忍則亂大謀」。

韓信這個時候面臨的選擇是什麼呢?要麼殺了這個傢伙,要麼從這個傢伙的胯下爬過去。殺了這傢伙的結果是什麼?

你也要被殺頭,將來遠大的理想還能不能夠實現呢?不能實現了。而一個懷有遠大理想的人是能夠忍受的。

司馬遷就是這樣的一個人,他慘遭宮刑,這也是一個男人的奇恥大辱,但是他還不是忍了下來?為什麼要忍下來?他是要完成《史記》這部偉大的著作。

而韓信同樣有一個遠大的理想,所以他要忍辱負重。因此可以得出結論,韓信是一個英雄,是一個有著遠大理想和志向的亂世英雄。

11樓:曌棦

韓信一天在路上走著,遇見一個屠夫,他拿起一個匕首,對韓信說:「你韓信不是厲害嗎?有種你拿匕首殺我,如果你不想,那麼馬上從我兩條腿之間爬過去。

」韓信忍耐了這個恥辱,從那個人的胯下爬了過去。之後,韓信找到劉邦,把張良給他的推薦信呈上去,最後當上了大將軍;而如果韓信當初殺死那個小混混,殺人償命,韓信也不會當上大將軍,更不會幫助劉邦攻打項羽,統一天下。 【啟示】:

大丈夫能忍天下之不能忍,故能為天下之不能為之事

12樓:匿名使用者

男人要能忍!這和君子報仇十年不晚 是一個道理。 看結果吧 那個被跨的人還被升了官 就安排在韓信的身邊 呵呵 這可比死還難受! 真有心計!!!佩服!!!

跨下之辱的故事?

韓信胯下之辱的啟示是什麼?

13樓:匿名使用者

為了偉大的目標,放棄虛榮心韓信與胯下之辱,地球人都知道,一個很極端的例子。這個例子說明,為了偉大的目標,可以放棄虛榮心。為了遠大的目標,忍受一些小節上虛榮心的放棄,是完全值得的。

猝然臨之而不驚,無故加之而不怒,這是可以修養出來的功夫。修養的第一要義,就是對人生建立明確的大的目標,然後才可以忽視一些無關緊要,但常人以為重要的東西。小不忍則亂大謀,忍什麼,大謀什麼,二者的關係是什麼,搞清楚了,心理就平靜了。

先有大謀,才能忍小啊。

韓信不是懦夫,他能為了自己的夢想,從別人胯下鑽過去,韓信的可怕之處就在於此。現在也有人為了利益而喪失人格地拍馬溜鬚,此類人與韓信不同之處在與於韓信為了夢想被動忍受胯下之辱,但不靠鑽胯下而實現夢想,他靠的是自己的經天緯地之才,而溜鬚拍馬之人,僅僅靠的溜鬚拍馬,而且是主動的溜鬚拍馬。

結論就是:你的夢想有多大,為了實現你的夢想,你就能夠忍受多大屈辱。當你已經沒有了夢想,你可能一點委屈都不願接受。

14樓:秒兔歷史

都說韓信是戰神,那你知道韓信胯下之辱的由來是什麼嗎

15樓:丞子

吃得苦中苦,方為人上人

受過跨下之辱是誰古時

當年韓信為什麼非要受胯下之辱呢,韓信如何受胯下之辱的?

我想問題是韓信為什麼不離開,而是非要爬胯。結合 史記 的說法,這樣解釋。1.韓信幼年貧苦,但是抱負遠大,他看到當時社會正處於改朝換代之際,於是專心研究兵法,練習武藝,相信會有自己的出頭之日。所以,他習慣佩帶寶劍,加上韓信身材高大,屬於比較扎眼的人,所以在家鄉淮陰被一群地痞流氓看不慣,經常挑釁他。記住...

韓信為什麼會受胯下之辱,韓信當年為什麼要受胯下之辱?

一天,韓信在街上閒逛,一個無賴少年迎面擋住韓信的去路,故意侮辱他說 韓信,你平時腰裡總掛著個寶劍,有什麼用?別看你個頭高,不過是一個外強中乾的懦夫。圍觀的人都哈哈大笑起來。那無賴見狀,更加得意 如果你不怕死,就拿劍來刺我。如果你沒有這點勇氣,貪生怕死,就從我的褲襠下鑽過去。說著便叉開兩腿,作騎馬式,...

請問」胯下之辱」的典故是,胯下之辱的故事

韓信的這個典故只是要表明 能屈能伸,此之謂大丈夫 的道理能屈能伸 指能彎曲也能伸展。指人在不得志時能忍耐,在得志時能施展其 抱負。沒有志氣的人在惡勢力面前屈服,亦常以此語解嘲。語本 易 繫辭下 尺蠖之屈,以求信也。信,同 伸 借典故表明 看吧,那人能屈能伸,成了大丈夫。而不是表明屈了後就必然成為大丈...