有關五嶽的,有關五嶽的資料

2022-04-16 18:06:57 字數 4904 閱讀 9925

1樓:阿芬

五嶽分別是中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)、東嶽泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.

2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)。

三山五嶽,是中國的歷史文化名山,世界道教聖地。五嶽是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。

擴充套件資料

1、嵩山

嵩山總面積約為450平方公里,由太室山與少室山組成,共72峰,海拔最低為350米,最高處為1512米。主峰峻極峰位於太室山,高1491.7米;最高峰連天峰位於少室山,高1512米。

2、泰山

泰山,又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,為中國著名的五嶽之一,位於山東省中部,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家aaaaa級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。

2樓:雍晴雪敏鵬

中國五大名山的總稱。即東嶽泰山(在山東,海拔1,524公尺)、南嶽衡山(在湖南,海拔1,290公尺)、西嶽華山(在陝西,海拔2154.9公尺)、北嶽恆山(在山西,海拔2,017公尺)、中嶽嵩山(在河南,海拔1,440公尺)。

古代帝王附會五嶽為群神所居,在諸山舉行封禪、祭祀盛典。「五嶽」說始於漢武帝。唐玄宗、宋真宗封五嶽為王,為帝。

明太祖尊五嶽為神。漢宣帝定的五嶽中以安徽省天柱山為南嶽,河北省曲陽的恆山為北嶽,後始改以湖南省的衡山為南嶽,隋以後成為定製。明代又以山西省渾源縣的恆山為北嶽,清代移祀北嶽於此。

五嶽均有寺廟名勝多處.其中東嶽泰山為五嶽之首!

五嶽中「嶽」意即高峻的山。中國古代,認為高山「峻極於天」,把位於中原地區的東、南、西、北方和**的五座高山定為「五嶽」。

魏晉南北朝時期,佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀,進行宗教活動,每個「嶽」均尊奉一位「嶽神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該嶽的最高神只。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來,供朝山信徒遊覽。於是,五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。

唐宋以前,五嶽大抵是佛、道共尊,寺、觀並存。宋以後,佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此爭奪。到明清時期,南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面,東嶽和西嶽則以道教勢力為主,成為中國道教的中心。

五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:

東嶽泰山(1532.7米),位於山東泰安市。

西嶽華山(2154.9米),位於陝西華陰市。

南嶽衡山(1300.2米),位於湖南衡陽市。

北嶽恆山(2016.1米),位於山西渾源縣。

中嶽嵩山(1491.7米),位於河南登封市。

東嶽泰山為五嶽之首是名副其實的,中國曆代曾有72個皇帝到達泰山封禪。

東嶽泰山之雄,西嶽華山之險,南嶽衡山之秀,北嶽恆山之幽,中嶽嵩山之峻,泰山如坐,華山如立,衡山如飛,恆山如行,嵩山如臥。早已聞名於世界。

名列五嶽之首的東嶽泰山,位於山東省中部的泰安市,長約200千米,主峰玉皇頂,高1524米。山峰挺拔峻秀,雄偉壯麗,有「登泰山而小天下」的氣勢。

道教認為每嶽都有嶽神,東嶽泰山嶽神"齊天王",南嶽衡山嶽神"司天王",西嶽華山嶽神"金天王",北嶽恆山嶽神"安天王",中嶽嵩山嶽神"中天王",各領仙宮玉女幾萬人治理其地。

3樓:匿名使用者

五嶽(five famous mountains),是中國五大名山的總稱。即東嶽泰山(位於山東)、西嶽華山(位於陝西)、北嶽恆山(位於山西)、中嶽嵩山(位於河南)、南嶽衡山(位於湖南),其中泰山居首。它們是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天,定鼎中原的象徵。

五嶽景色各有特點,受到許多遊客的青睞,許多文人作家也留下了大量詩文作品。

五嶽的說法始見於《周禮、春官、大宗伯》:「以血祭祭社稷、五祀、五嶽。」現在公認《周禮》成書於戰國後期,是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。

因此我們認為五嶽的思想是糅合商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜

五嶽是封建時代帝王加封的。「史記集解」載:「天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」,常以雄偉險峻的大山為祥瑞,在峰頂上設壇祭祀,舉行封禪大典。

封禪的理論起源於戰國時代的齊、魯。而第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。

到了唐代,封禪活動更加頻繁。經過封建帝王的大肆吹捧,五嶽的地位更高了。

中國的名山不少,廬山、黃山、峨眉山名氣都不小,唯獨這五座山尊為「嶽」,不是沒有道理。拿東、西、中三嶽來說,都位於黃河岸邊,黃河是我們中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方。五嶽在我國雖不是最高峻的山嶺,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險峻了。

「詩經」中有「泰山岩巖,魯邦所瞻」、「嵩高維嶽,駿極於天」等詩句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時,由於受到當時一些條件的限制,不可能對天下名山全面考察,當然也就無法「擇優錄取」了。

五嶽劈地摩天,氣冠群倫。千百年來,皇帝在這裡祭祀,僧人道士在這裡修行唸經,善男信女在這裡燒香許願,名人雅客也喜歡在這裡賦詩作畫,給五嶽留下了眾多的人文遺蹟,五嶽更加有名了。難怪人們登五嶽後,會發出「五嶽歸來不看山」的慨嘆

4樓:收拾收拾

五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山,它們是: 東嶽泰山(1545米), 位於山東省泰安市 西嶽華山(2154.9米),位於陝西省華陰市 南嶽衡山(1300.

2米),位於湖南省衡陽市 北嶽恆山(2016.1米),位於山西省渾源縣 中嶽嵩山(1491.7米),位於河南省登封市

五嶽的說法始見於《周禮、春官、大宗伯》:「以血祭祭社稷、五祀、五嶽。」現在公認《周禮》成書於戰國後期,是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。

因此我們認為五嶽的思想是糅合商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。 五嶽是封建時代帝王加封的。 「史記集解」載:

「天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。」帝王們為了「報天之功」,常以雄偉險峻的大山為祥瑞,在峰頂上設壇祭祀,舉行封禪大典。 封禪的理論起源於戰國時代的齊、魯。

而第一個舉行大規模封禪儀式的是秦始皇。秦始皇親自祭祀的地方只有泰山一處。到了唐代,封禪活動更加頻繁。

經過封建帝王的大肆吹捧,五嶽的地位更高了。 中國的名山不少,廬山、黃山、峨眉山名氣都不小,唯獨這五座山尊為「嶽」,不是沒有道理。拿東、西、中三嶽來說,都位於黃河岸邊,黃河是我們中華民族的搖籃,是華夏祖先最早定居的地方。

五嶽在我國雖不是最高峻的山嶺,但都高聳在平原或盆地之上,這樣也就顯得格外險峻了。「詩經」中有「泰山岩巖,魯邦所瞻」、「嵩高維嶽,駿極於天」等詩句,可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。同時,由於受到當時一些條件的限制,不可能對天下名山全面考察,當然也就無法「擇優錄取」了。

五嶽劈地摩天,氣冠群倫。千百年來,皇帝在這裡祭祀,僧人道士在這裡修行唸經,善男信女在這裡燒香許願,名人雅客也喜歡在這裡賦詩作畫,給五嶽留下了眾多的人文遺蹟,五嶽更加有名了。難怪人們登五嶽後,會發出「五嶽歸來不看山」的慨嘆。

5樓:你的好友正在學習

中國五嶽,中國漢文化中五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。五嶽分別是東嶽泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.

2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)、中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。

五嶽曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

6樓:瓊樓登高人為峰

中國五嶽,中國五大名山的總稱,是古代民間山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山。分別是東嶽泰山(海拔1532.7米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.

9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(山西恆山位於大同市渾源縣海拔2016.1米;河北恆山位於保定市阜平縣海拔1898米)、中嶽嵩山(海拔1491.

71米,位於河南省鄭州市登封市)。泰山曾是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方,更是封建帝王受命於天、定鼎中原的象徵。

7樓:員萱

為什麼華山是天下第一險

8樓:多多

你們查這個問題的人,自己去了解吧!

9樓:雨平心

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五嶽有關資料

10樓:風

五嶽中「嶽」意即高峻的山。中國古代,認為高山「峻極於天」,把位於中原地區的東、南、西、北方和**的五座高山定為「五嶽」。

魏晉南北朝時期,佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀,進行宗教活動,每個「嶽」均尊奉一位「嶽神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該嶽的最高神只。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來,供朝山信徒遊覽。於是,五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。

唐宋以前,五嶽大抵是佛、道共尊,寺、觀並存。宋以後,佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此爭奪。到明清時期,南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面,東嶽和西嶽則以道教勢力為主,成為中國道教的中心。

五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:

東嶽泰山(1532.7米),位於山東泰安市。

西嶽華山(2154.9米),位於陝西華陰市。

南嶽衡山(1300.2米),位於湖南衡陽市南嶽區。。

北嶽恆山(2016.1米),位於山西渾源縣。

中嶽嵩山(1491.7米),位於河南登封市。

五嶽指哪五嶽 五嶽介紹

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