1樓：匿名使用者
如果說《楞嚴經》是偽經的話，那麼其他的經就更容易被推翻了。其用心已十分明瞭。佛在世時曾預言：
末法時期，魔若壞佛法，會先從《楞嚴經》下手。----因為一切天魔、外道最恨的就是《楞嚴經》。這主要是因為《楞嚴經》把他們所有的伎倆都暴露無遺。
《楞嚴經》《圓覺經》是偽經嗎哪些經典是偽經
2樓：佛號投於亂心
蕅益大師之前，有不正確的地方，蕅益大師會有過修正。蕅益大師是證到名字位，叫名字位中真佛眼，他能夠具備了佛的知見，具備了佛的智慧和眼光，所以呢，如果前人有問題的，他會在他的著作裡面會講清楚。
--弘法法師
印祖文鈔是靠得住，因為印光法師文鈔啊跟蕅益大師靈峰宗論裡面講的是基本上是一模一樣，所以說印光法師文鈔靠得住。祖師到底是祖師，他的東西就有依據，不是自己倡導的一套。印光法師完全是根據蕅益大師的這個版本過來的，通過他的手筆告訴了別人，那麼當然後來結成了這個文鈔的書稿，大量的出版流通。
那麼所以呢我當那個時候看到宗論以後，對印祖文鈔呢是確信無疑了，祖師大德畢竟是祖師大德。
--弘法法師
蕅益大師肯定楞嚴經，誰敢說楞嚴經是偽經
大師於《文句》後自序雲：「己巳春，與博山無異伯盤桓百日，深痛末世禪病，方一意研窮教眼，用補其偏。雖遍閱大藏，而會歸處不出《梵網》《佛頂》二經」。
《楞嚴經》究竟是不是偽經
3樓：大話京劇
對此經沒有公認，還有待考古發現證實！既然存疑，換個佛經吧！畢竟佛經是修行的依據，這個依據既然存有疑點，就可以放在一邊無需再浪費精力！
古人訊息閉塞，無法了知真實情況，也沒有進行證實，所以古人只能一廂情願的相信它是真的，或者說讀懂就是真的，沒讀懂就是假的，魔王做祟...這些騙人的鬼話！可是佛陀滅後近千年，佛法才傳入中國，這千年的演變，佛教已遠非當年之模樣，佛法的傳承也出現了質變，無常是世間的法則，佛經也不例外，這一點可以通過各種佛經可以看出一些端倪！
生厭、離欲、滅盡這是佛法的修行方向，也稱法次法向，這就是法眼，法脈，也是鑑別一切佛經是不是真實佛說的標準，而僅憑』如是我聞『四字，更具有說服力！
4樓：鑽韻
沒有真偽之分，真與偽皆虛妄、空幻假有，好好讀讀吧，南無阿彌陀佛，一念妄動、執著、分別看問題，即會產生無明。
5樓：匿名使用者
據說《楞嚴經》是抄襲道家《太玄真一本際妙經》（敦煌本），因為裡面的內容大體相同。而楞嚴經是唐翻譯的，本際經在隋就有了。
又說《太玄真一本際妙經》是抄襲佛家《涅槃經》，因為裡面有涅槃經的思想。
都亂了套了。。。。
本際經和涅槃經我還沒看過完。但我想應該不是空穴來風。
所以我們修行就是小馬過河，這河水既不是老牛說的那麼淺，也不是松鼠說的那麼深。
有這個問題的人，就把這三本書都讀讀吧。 畢竟歷史上佛道雙修的人有很多。
6樓：青焰
不是疑偽，雖然大藏經裡有疑偽部，但楞嚴經不管是在漢文的大藏經裡，還是在藏文的大藏經裡都並沒有被列為疑偽。而且藏密中的大白傘蓋咒就是楞嚴咒，藏地藏文的是直接從印度那邊過去的，並不是來自漢地。
楞嚴經是偽經嗎
7樓：佛號投於亂心
蕅益大師是證到名字位的，名字位中真佛眼，具備佛的知見，大師稱讚楞嚴經，誰敢說楞嚴經是假的
大師於《文句》後自序雲：「己巳春，與博山無異伯盤桓百日，深痛末世禪病，方一意研窮教眼，用補其偏。雖遍閱大藏，而會歸處不出《梵網》《佛頂》二經」。
楞嚴經是偽經嗎？ 20
8樓：匿名使用者
《楞嚴經》真偽我不知道，但看到有人用《楞嚴偽經》這本書來說事，就說一下。
要說別人是假的，自己就先得經得住推敲，而《楞嚴偽經》一眼就看出一個錯誤來。
其中一個論點，如下
其實，佛已經說了「我已宿齋」，是比丘們化的齋，不是佛。
翻譯摘錄如下：
9樓：鑽韻
《金剛經》算偽經嗎？《心經》算嗎？《法華經》算嗎？
要想知道《楞嚴經》是不是偽經，讀金剛、法華、心經、圓覺經、維摩詰經、壇經等等，然後讀楞嚴經，對比一下看看就知道了，《楞嚴經》是真經，這經和法華有很多很多相似之處，可以說就是在解釋法華經，在詳細解釋萬法歸一。南無首楞嚴
10樓：有畏無畏
何必思考這個問題，不如自己讀一讀。
最容易的，查一查大藏經的目錄。古人那樣慎重，即使不能把握是否真經，也只是放在「疑似部」，君子不重則不威，下面隨口就說楞嚴經不是真經，還振振有詞引經據典的人，到底看過那些經典？
最佳答案說的那部書作者天鑑悲智，這個人可以說只是網上東看看西看看，斷章取義，拿一點小聰明就大肆嚼舌的人，他的文章都在與佛教為敵，不可信的。
11樓：佛號投於亂心
蕅益大師是證到名字位的，名字位中真佛眼，具備佛的知見，大師稱讚楞嚴經，誰敢說楞嚴經是假的
大師於《文句》後自序雲：「己巳春，與博山無異伯盤桓百日，深痛末世禪病，方一意研窮教眼，用補其偏。雖遍閱大藏，而會歸處不出《梵網》《佛頂》二經」。
12樓：描述不符
在數不清的佛學常識上錯謬不堪乃至自相矛盾，就這句話我可以說：你就是一個智障兒童。斷章取義，東拉西扯，移花接木，胡攪蠻纏，向來是魔子魔孫的特色。
心術不正：醫了也是浪費時間資源。
《楞嚴經》是偽經嗎？
13樓：宇宙外的三道題
《楞嚴經》文學水平太高了，所以有人說它是偽經。但正是因為文學水平高才能廣泛流傳的，佛說過最後滅的就是楞嚴經了，楞嚴經是可以辨別魔的。所以魔是最討厭這部經的了哦。
14樓：軒轅後世人
絕對的真經。你可以看看宣化上人對於楞嚴經 楞嚴咒的開示。可以搜 宣化上人 楞嚴經
15樓：野佬
什麼是偽經，怎麼定義的？
宗教史學界的人，現在還對佛祖滅度後四次集結的巴利文經典存在不同認識呢，也有僅僅承認前兩次集結的結果，對後兩次不承認的，認為是偽經。
南傳上座部認為所有北傳大乘部經典都是偽經。
不過，《楞嚴經》其中心辯、五十陰魔等都是非常好的指導修佛的方法呢，只要能受益，你管他真經偽經做什麼呢？
16樓：匿名使用者
1.凡成就佛陀大圓智，則一切真理，妙法，都是佛法。
2.佛的法身存於真理中，經道中，眾生心中。
3.修持應循序漸進，不可有所得，有所執，有所像。4.
能知我法自能悟，我於凡音不開眼，言盡。
17樓：我本阿吉
楞嚴在佛法在，真金不怕火煉！
自從一見楞嚴後，不讀人間糟粕書~
18樓：煩惱vs菩提
所有的「大乘」經典都是偽經。
19樓：佛號投於亂心
蕅益大師之前，有不正確的地方，蕅益大師會有過修正。蕅益大師是證到名字位，叫名字位中真佛眼，他能夠具備了佛的知見，具備了佛的智慧和眼光，所以呢，如果前人有問題的，他會在他的著作裡面會講清楚。
--弘法法師
印祖文鈔是靠得住，因為印光法師文鈔啊跟蕅益大師靈峰宗論裡面講的是基本上是一模一樣，所以說印光法師文鈔靠得住。祖師到底是祖師，他的東西就有依據，不是自己倡導的一套。印光法師完全是根據蕅益大師的這個版本過來的，通過他的手筆告訴了別人，那麼當然後來結成了這個文鈔的書稿，大量的出版流通。
那麼所以呢我當那個時候看到宗論以後，對印祖文鈔呢是確信無疑了，祖師大德畢竟是祖師大德。
--弘法法師
蕅益大師肯定楞嚴經，誰敢說楞嚴經是偽經
大師於《文句》後自序雲：「己巳春，與博山無異伯盤桓百日，深痛末世禪病，方一意研窮教眼，用補其偏。雖遍閱大藏，而會歸處不出《梵網》《佛頂》二經」。
深入經藏：在末法時代《楞嚴經》難道是偽經嗎
說楞嚴經是偽經 有什麼根據嗎？什麼毀謗法造地獄業的廢話不要說，我只問，說是偽經 是否有合理根據
20樓：匿名使用者
說楞嚴經是偽經的都是魔子魔孫，因為這本經書詳細的解說了末法時期魔子們的做法，使魔子們不得呈，因此他們大量誹謗這本經，想掃清自己破壞正法的阻礙，經中講了五十種魔，這些魔在今天隨處可見
21樓：匿名使用者
心無所依止即見性我個人認為人臨終那一刻心既不依止身體(己死亡)也不依止法性中陰(見藏傳佛教中陰救度)屬於(離相)狀態故自然得見性前提(一心不亂)見性後(心不顛倒)念阿彌陀佛故得往生但是時間太短萬一沒有成功就錯失良機故我更願意參禪悟佛阿彌陀佛
22樓：紅光亞芳
做聽佛菩薩話的乖孩子，聽壞人的話會被拐騙的。
23樓：貧道不強
朋友，這真是佛陀 親口宣說的經書啊
24樓：莫名其妙的可笑
沒有人說啊，頭回聽說
25樓：匿名使用者
不是偽經吧！誰跟你說？
佛說經典《楞嚴經》是偽經嗎
26樓：無上真愛
楞嚴深奧，初學者難以明瞭。要明經藏熟讀是基礎到一定程度會豁然開朗。要想從理上通楞嚴經應先悟通六祖壇經，才有悟通楞嚴經的基礎。
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