1樓：且看天地造化機
你幫助別人會有什麼好處？你會積德！你捐助寺廟有什麼好處？
寺廟裡邊勸人斷惡修善，回頭是岸!很多人去寺廟燒香以後，回頭了，再不做惡事了！你捐助寺廟有沒有功德？
寺廟裡邊的出家大德圓寂唸佛往生了，你捐助寺廟有沒有功德？寺廟裡邊供奉的莊嚴佛像，很多人虔誠的禮拜，消除罪業了，你捐助寺廟有沒有功德？這只是略說而已！
供養三寶，是造自己的福田的大事啊！
為什麼那麼多人燒香拜佛，人們捐給寺廟的錢都用來做什麼了？
2樓：匿名使用者
這種行為，其實是詆譭佛法，把佛法當作迷信了。
佛教是放下名聞利養的，這種向錢看，以為花錢就平安根本就是無稽之談！
一念善，福雖未至，禍已遠離；一念惡，禍雖未至，福已遠離。
不要以為花大價錢就能買平安。
3樓：啊渡啊渡
為什麼那麼多人燒香拜佛，人們捐給寺廟的錢都用來做什麼了？
答:燒香拜佛應該是為了感謝佛祖菩薩的恩德;人們捐錢是為了積德來維持寺廟的日常開銷;供奉僧眾,功德無量啊;
保平安祈福也是用錢來衡量的嗎？
答:錢的多少其實要這麼衡量;乞丐捐了10元錢,這是他全部的錢;富翁捐了10000元,這是他9牛1毛,你說誰的功德大呢,我認為一定是乞丐,因為發心不一樣啊,乞丐是捐了全部啊;
所以啊,不要執著別人捐多少,我們積累功德有許多方法啊:放生,助念,唸佛都是啊;
南無阿彌佗佛
4樓：匿名使用者
各個寺院的規定不一樣，有的是這樣，有的是隨緣的，多少不限，隨個人心意。
5樓：匿名使用者
捐錢就比不捐強的多！ 不解釋
6樓：匿名使用者
這種寺廟是所謂獅子身上蟲，是魔王進入佛教裡破壞佛法的。
7樓：匿名使用者
花錢買心安，只是自己安慰自己。
8樓：泰易後欣美
這個是個人智慧問題
捐款可以一年一次就行了
或者匯款都行
時間充足可以去
不必大過年的過去
吃素的自願的
注意補充營養就行！！
給寺廟捐款福德有哪些
9樓：誤入凡間的和尚
一樓說得很對，《金剛經》，以三千大千世界七寶佈施，不及為他人說法，讓他人生信佛心，乃至四句偈等，所得功德都比佈施的功德要多
10樓：匿名使用者
一般都是香油錢
但有錢人可以自己建個實體物體上自己的名
11樓：大成
就是屬於財佈施。無畏佈施談不上，法佈施是講經傳法的功德，寺院出家人的功德，我們不要想當然的算成自己的。
不過，在佈施時候的發願，到是應該注意。單隻為自己日後的事業健康，甚至後世富貴，就太有限了。差不多是花大價錢買了便宜貨。
慈悲心菩提心就是最大的願心，願一切眾生能夠得聞正法，早日解脫……。如此才會有大功德。
12樓：匿名使用者
捐款屬於佈施。
財佈施得財富，法佈施得聰明智慧，無畏佈施得健康長壽。
寺院法師給眾生講經說法，幫助眾生脫離苦難。
所以，你給寺廟捐款已經包括財、法、無畏三種佈施了。
這三種佈施的果報你都會受報。今生就得，是花報；來世得，是今生行佈施的果報。
其實，你最好求功德，不要去求福德。功德能讓你脫離六道，福德還是六道輪迴裡受益。
你佈施不去想有什麼果報，那就便有功德，你一去想會有什麼好吃啊什麼的，就變成了福報了。
阿彌陀佛！
祝您一切吉祥如意！
給人佛事有哪些好處?
13樓：匿名使用者
給別人做佛事的好處和禁忌？
給人做佛事的好處總的來說就是既福報修功德；如出家人給別人做佛事，出家人是修持佛法的人，也是弘揚佛法的人；
是職業的修行者，也是職業的弘法者。因他們做的佛事有功於人也有德於己，你供給他們的生活所需，使得他們安心地做佛事，你也就間接地有了功德。
所以佛說出家的僧尼，是眾人的功德福田。
禁忌：一場佛事做得是否圓滿，其中的細節也是非常重要的，比如供香這一環節往往是最容易被很多信士忽略的，就是供香的品質，
因為用到了化學香等劣質香，不僅危害極大，而且對佛事的功德也是有損耗的；所以，為了佛事的功德圓滿請一款好香是必不可少的，
有條件的話，建議你考慮到無相銅爐上一對一定製一款佛事香，好的香會令佛事的效果倍增的。
阿彌陀佛！
給寺院捐大米有什麼好處
14樓：因緣法
此為佈施，也為供養僧眾。功德無量。
捐大米，大米為錢所買，或者自己出力所種，此為財佈施，錢買是財佈施、種出為內財佈施，會得到富裕的果報。
捐大米給寺院，是供養出家人的行為。關於供養三寶的功德，《佈施經》雲：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：
身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。 如是南贍部洲，一切眾生、父母妻子、男女眷屬，如上佈施，隨願所求，無不圓滿。」 《盂蘭盆經》雲：
「若能以飯食、臥具、醫藥供養十方僧眾，藉此十方僧眾清淨共修，功德迴向之力，能使供養者，往昔七世父母、六親眷屬得遠離三惡道，現世父母及其本人，長壽無病無惱，衣食自然具足，身心安樂。 」 《增一阿含經》卷一雲：「能施眾僧者，獲福不可預計。」
捐款建寺廟有什麼功德
15樓：真愛真神
相當於幫助他人有居住處
16樓：舒心
歷史上，捐建寺院最多當屬梁武帝。最後是什麼結果呢？
《六祖壇經》中，六祖大師很清專楚的說屬明瞭功德之內容。
「師又曰：「見性是功，平等是德，念念無滯，常見本性，真實妙用，名為功德。內心謙下是功，外行於禮是德。
自性建立萬法是功，心體離念是德。不離自性是功，應用無染是德。若覓功德法身，但依此作，是真功德。
若修功德之人，心即不輕，常行普敬。心常輕人，吾我不斷，即自無功。自性虛妄不實，即自無德。
為吾我自大，常輕一切故。善知識，念念無間是功，心行平直是德。自修性是功，自修身是德。
善知識，功德須自性內見，不是佈施供養之所求也。是以福德與功德別，
就是沒有說到捐建寺院這一句。捐建寺院應該屬於福德類。和功德任何沒有關係。
捐錢給寺廟有什麼功德，給寺廟捐款福德有哪些
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