佛教解釋一下善良的人為什麼總是容易被人欺負

2021-03-08 03:02:58 字數 5587 閱讀 8843

1樓:

「善良的人為什麼總是容易被人欺負」,命題本身不嚴謹,可以說是一種錯覺,而且是一種普遍的錯覺。

一個人今生所有的遭遇(惡報),或者說享受(福報)都是前世今生所造作的業感來的果,而且絕大多數是前世造的業,今生善良不代表過去世總是善良,過去世沒有造惡業,因此我們不能只觀察一世甚至一時就得出一種結論,比喻說,有的果樹,種下去要幾年才能結果,而不是在一年之中甚至一個季度就結果的,這在因果定律裡面叫做因果通三世。

南無阿彌陀佛

2樓:匿名使用者

福人居福地 福地福人居—消災必先修福 修福必先消業障 (第二集) 2009/10/30 臺灣高雄 檔名:21-564-02

古今中外也有不少人說,我曾經看到心行不善的人,他活得很好,又做大官,又發大財,哪有因果報應?這個事情有沒有?有,不但有還挺多的。

這怎麼解釋?古聖先賢告訴我們,心行不善,造作眾惡,還在享福,這是他過去生中修得太厚,他的福報太大,這一生所造種種不善折福,把他的福報已經打折扣,雖打折扣他還有餘福,是這麼一回事情,這個我們要知道。他這個餘福享盡的時候,惡報就現前,不是不報,所謂是時候未到。

時候是什麼時候?他過去生中修的福報享盡,那時候就到,這麼回事情。因果通三世,過去生中你曾經做過國王、做過大臣、做過大富長者,這一生呢?

這一生你已經降得很低,這是什麼?餘福。可是細心去觀察、去揣摩那種習氣還在,過去生中的習氣還在、還有,很冷靜細心去檢點、去觀察能發現。

還有一種這一生又貧又賤,貧是沒財富,賤是在社會上沒地位,這人怎麼樣?好人,孝子,肯幫助別人依然受貧窮。做好事應該有好報?

這種狀況古大德告訴我們,過去生中造的大惡,這一生當中心善行善,已經把他的惡報改善了很多。他還有餘罪還沒有完全消除,要等他呢?等他餘罪、餘殃消除之後,福報就現前。

這個道理我們要懂!

我們今天這一生當中,真的是符合聖人所說的標準。我們的心善,我們的思想善,我們的言行善,為什麼我們還受苦報?這就明白了。

我們現在修的善還不夠,認真努力把我們過去世的餘殃,早一天化解福報就現前。福報現前,古人又有一句話說得好,「福至心靈」,人福報現前的時候突然智慧就開,人就聰明,所以福至,福報要現前心就開,這也是真的。這就是說明,在佛經上說明的,智慧是你自性裡頭本有的,你修福積德,把你的業障逐漸化解,解凍,你自性裡面的智慧就往外面透,就這麼個道理,所以福至心靈。

在我們現前的社會,因為我們疏忽祖宗的教誨時間太長,受西方人的價值觀、文化的衝擊太深,現在想回頭,也有意思真正回頭,心裡頭有疑慮,有懷疑、有顧慮,我這回頭依老祖宗的真行嗎?老祖宗東西真能夠超越科學嗎?這些問號擺在心上,把我們的信心又沖淡。

所以我們不但在力度上不夠,信心上都有問題,這是我們講到改過自新、修積福德的障緣,我們必須要知道。

怎樣才能把這個障緣除掉?那就是要多多的接觸傳統文化。多讀古人的典籍就是多接受祖宗的教誨,這就對了;多接觸佛菩薩的教誨,我們每天學習經教,不離開佛菩薩。

也許有些同學說我也很想做,可是有懷疑,信心不能夠堅定。這樁事情我們可以理解,許多人都有這個現象,這就是疏忽的時間太久,至少四代到五代,現在要找回來有一定的難度。再看這個社會,跟著科學、跟著西方文化走的人太多;回過頭來走中國傳統文化的,這人太少!

所以你看到這個現象,你的信心生不起來,你產生懷疑,這是我們能夠理解的。那要怎樣?有兩種方法,一種佛法講的,善根深厚的人容易回頭,善根深厚的時候他能聽話,他知道感恩。

你教他怎麼做,他只要相信你,他一點都不懷疑,他就真幹。往往這種人成功很快速,善根深厚的人有福,這有大福報。另外一個方法,我沒有這個善根,像我自己就是沒有善根,那用什麼方法?

比較,東西方的東西我都接觸,我比較,這比較之後,這心裡就有數。

中國傳統文化五千年沒有改變過,這個現在一般人講不合科學,為什麼?它沒有進步。西方東西日新月異!

譬如學校念教科書,中國古時候私塾唸的書,幾千年不變,就是那麼幾本標準的教科書,《三字經》、《**規》、《千字文》,這一類東西,小學生必讀的。看看外國學校的教科書,五年就換新的,五年又換新的,與日俱進,我們覺得這個好,中國人怎麼能趕得上?可是你細心要想一想,永恆不變的那是真的,常常變,靠不住,那就不是真理,真理是永恆不變。

中國東西,諸位要曉得,《**規》、《三字經》能夠拯救世界;外國東西天天在換,救不了世界。人生病,咱們中醫五千年不變,它能治病,它能把病治好;西醫隨著科學進步,不斷在更新裝置,所以新的一些觀念,它治不好病。這個地方,從前***、方東美先生常常提醒我,你相信五千年的,你還是相信三百年?

西方科技只有三百年,中國傳統文化有五千年,你相信哪一個?五千年的經驗,五千年的智慧太稀有了。所以從這一點,我們有理由建立信心,對於傳統文化、對於佛法的經典再不懷疑。

3樓:匿名使用者

學佛後,你一定能明白,你所謂的「欺負」實非欺負,是名為欺負。你「著相」了。

如果懂得沒有被欺負後,你的煩惱心就斷了,嗔恨心就滅了,就不會胡亂怪罪別人了,反當生起感恩的心來——因他讓你還了你前世欺負他造的惡業,從此就不欠他什麼了,你應該感謝他給你這個機會償還。

建議讀佛經,你會一身輕鬆!

4樓:匿名使用者

因為你沒有自己的底線……自己的尊嚴是底線,沒有什麼比這還重要……

5樓:匿名使用者

首先支援xfjlsj_2008觀點。

另外還要補充一個重要的內容:善良的人首先不覺的是受到欺負,因為他們有遠見:如果我們計較一時一事的得失,我們就會有「受到欺負」的感覺,只有把目光放長遠(不以十年貨百年為計算週期),那麼我們會發現善良行為的背後有極大的利益---------早日成就......

這樣的例子舉不勝舉......

6樓:匿名使用者

人善人欺,天不欺啊.

善良的人總是容易被人欺負,那是因為善良的工夫和智慧還沒有到家,如果真真正正地善良,一如既往的善良,猶如大舜那樣的善良,那麼到最後在人類圈子裡,怎麼可能被欺負呢!

7樓:匿名使用者

容易被欺負的不是善良人,是單純的善良人,是分不清對與錯,美與醜的單純的人。善良也要對人對事, 不能處處善良,有些人明顯是在騙,怎麼可能對他善良呢,這就不叫善良,叫單純或是愚昧。不論是人還是事,都要看清本質。

善良是真正善良的人幫助那些真正需要幫助的人。

8樓:嘎嘎嘎笑

善良是一種境界,善良不代表懦弱,善良和勇敢並不矛盾,對人善良不是讓我們同時包容和放縱**,只有

勇敢和善良並存善良才會有存在的保證,當惡正在進行時而你不能勇敢的反擊和制止,你的善良就變成了懦弱,所以我建議善良同時也要勇敢。

9樓:紅光亞芳

這個世間黑白顛倒,正邪混淆,人本善良可是本性已經被扭曲了,所以老實善良本分的人容易被邪理惡人欺負,這太正常了,換個角度去想,是受委屈了可是不一定是壞事啊,修習了安忍,人家還幫助我們消了業,這是好事啊。

10樓:匿名使用者

我也有同感,不懂得拒絕別人的要求,什麼事情都想做好,只要是別人的事情;而且還過多考慮別人的想法和感受,心裡有想說的條件,但話到嘴邊又不好意思張口。唉```````````只能理解為別人幫我來消業了。呵呵

11樓:校園煩惱啊

善良 錯覺 我讀了佛教才明白。你這是懦弱。何為善良,幫助人的事情越多,他越善良。他能幫助人,他就具備了勇敢,睿智,勤勞。

雷鋒是善良,他懦弱嗎????

12樓:匿名使用者

因為佛教說,別人打你左臉,你就轉過去叫人打你右臉,所以別人打上癮了。

13樓:匿名使用者

善良的人 膽子也大阿

心裡沒鬼

善良會有福報的

14樓:萌萌噠吶呀

角度問題。

只能說,跟思維也有關係。

15樓:糰子少女

我從來都未見過欺負我的人受過報應,上天還幫助它們欺負我的,受小人害又未見過它們有過報應,覺得天道都欺負自己

佛教解釋一下善良的人為什麼總是容易被人欺負

16樓:楊柳蘇橋

善良的人或許會受到欺負,不是總是被人欺負。對一般的人來說,也很難說,誰就是善內良的人容,誰一定就是惡人。只是善惡或多或少而已,勉強說成善人惡人。

而佛法是讓人為善去惡,試問我們自己的內心,我們願意與一個惡人在一起,還是願意一個善良的人在一起?

佛法講因果,通三世、多世,其觀察期並不是一世之短。所謂善惡終有報。這個凡夫無法證明,實踐出真知,但是在佛法中也有很多淺顯易通易得的道理,可以用之一試究竟。

那麼一葉落而知秋,或許你就能知道其它深、難的道理到底是對與不對了。

17樓:宙星神馬

是因為善人在前世所造的惡的償還,種什麼種必得什麼果,欺負的人其實就是在給善人清除業障,善人也是虧欠於這個人,苦盡甘來,甘盡了悲也就來了,一切為因果

這個世界善良的人都很容易被欺負和利用,那為什麼佛還要人們行善? 10

18樓:農村人

如若都去行善,也就不會再有人被欺負被利用了,不是麼

為何善良的人,總會被人欺負?

19樓:陽陽陽陽陽董

俗話說得好,人善被人欺,其實並不是說善良的人就總容易受到欺負,只不過是善良的人在面對一些欺負的時候,他可能會因為自己的心軟善良而同情別人,把自己所受到的委屈嚥到肚子裡,也不會與他人計較,所以說就會讓別人總覺得善良的人時刻在受欺負。

善良的人總是容易同情他人,而把自己的事情放在後面,所以說善良的人可能在別人的事情面前會樂於幫助他們,但是也正是因為他們的善於助人,可能導致了他們對於一些事情分辨不清,就有可能遇上一些壞人,也就容易受到欺負。

那麼其次,因為他們性格比較善良,所以說在受到欺負的時候也不會太過於計較,這就非常容易助長那些壞人的囂張氣焰,他們會覺得你是因為怕他們,所以不敢還手也不敢反抗,於是他們就會對這件事情樂此不疲,在下一次的時候依然還會欺負善良的人們。

最後就比如說在職場上,一些人如果想要找別人背黑鍋的話,第一時間想到的是那些善良的人,因為善良的人並不會找他們麻煩,也有可能會替他們把這件事情扛下來,所以說綜合來看善良的人是因為替別人著想,而自己性格也比較大度,所以才會總是被人欺負。

20樓:賢菲喬嘉悠關戀

俗話說得好,人善被人欺,馬善被人騎。就是這個意思。其實並不是說善良的人就總容易受到欺負,只不過是善良的人在面對一些欺負的時候,他可能會因為自己的心軟善良而同情別人,把自己所受到的委屈嚥到肚子裡,也不會與他人計較,所以說就會讓別人總覺得善良的人時刻在受欺負。

善良的人總是容易同情他人,而把自己的事情放在後面,所以說善良的人可能在別人的事情面前會樂於幫助他們,但是也正是因為他們的善於助人,可能導致了他們對於一些事情分辨不清,就有可能遇上一些壞人,也就容易受到欺負。

那麼其次,因為他們性格比較善良,所以說在受到欺負的時候也不會太過於計較,這就非常容易助長那些壞人的囂張氣焰,他們會覺得你是因為怕他們,所以不敢還手也不敢反抗,於是他們就會對這件事情樂此不疲,在下一次的時候依然還會欺負善良的人們。

最後就比如說在職場上,一些人如果想要找別人背黑鍋的話,第一時間想到的是那些善良的人,因為善良的人並不會找他們麻煩,也有可能會替他們把這件事情扛下來,所以說綜合來看善良的人是因為替別人著想,而自己性格也比較大度,所以才會總是被人欺負。

可以說,現在這個**的社會,善良等於懦弱。要做狼,不要做羊。

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