言必行行必果是孔子說過的名言嗎,「言必行 行必果 果必信」的意思

2022-03-25 01:28:37 字數 2807 閱讀 3572

1樓:匿名使用者

是的。1、言必行,行必果,果必信。——孔子

2、天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。——《孟子·告子下》

3、君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。——荀子

4、人類的希望像是一顆永恆的星,烏雲掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的願望。——巴金

5、涓滴之水終可磨損大石,不是由於它力量大,而是由於晝夜不捨的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說:說:不積跬步,無以致千里。——貝多芬

6、懶惰象生鏽一樣,比操勞更能消耗身體;經常用的鑰匙,總是亮閃閃的。——富蘭克林

7、路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

8、人生的旅途,前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。——魯迅

9、瓜是長大在營養肥料裡的最甜,天才是長在惡性土壤中的最好。——培根

10、士可殺不可辱。——孔子

11、羨慕別人得到的,不如珍惜自己擁有的。

12、喜歡一個人,就該讓他(她)快樂。

2樓:冷音雪鏡

是,但原句是:言必信,行必果

「言必行 行必果 果必信」的意思

3樓:匿名使用者

說過就要去做,既然做了就要有個結果,不能言而無信,半途而廢。這句話告訴我們人們在做任何事情都不能半途而廢,一定要堅持到最後。

出自《論語·子路》:

原文言必信,行必果,硜硜然小人哉。

譯文說到一定做到,做事一定堅持到底,不問是非地固執己見,那是小人啊。

「言必信,行必果」的意思是說話一定要誠信,行動一定要很果決。「硜硜」,石頭髮出的聲音,是指堅硬的小石頭;「小人」不是指道德敗壞的人,而是器量有限,眼界比較狹小。

說了就要去做,雖然是行動派,應該提倡,但是孔子是認為這類人是屬於一板一眼的人,不思考是非對錯就急於行動,目光短淺,做事認死理。

言必信,行必果解說

「言必信」,要有責任感,對自己所說的活承擔責任和義務。對根本做不到的事情,決不要輕易許諾,口出「大言」;比較有把握做到的事情,也不要大包大攬,而應該實事求是,留有餘地;

一旦答應做到的事情,就要千方百計、不遺餘力地去兌現;如果經過再三努力還沒有實現,則應誠懇地陳明原因,不能有「湊合」、「對付」的思想。

「行必果」,在做事前要冷靜地分析各種情況,對有利因素和不利因素儘可能作全面分析,對不利因素尤須有充分估計,做到「胸有成竹」;做事時,要有必勝的信心和勇氣,遇到困難更要有百折不撓的毅力,不達目的,決不罷休。

4樓:劉衛劉衛

答應別人的事必須做到,做到才會有結果(效果,回報等),做到後別人才會更信任你,才會有長期的交往(交易,合作等)

5樓:匿名使用者

就是說到做到的意思。

說過就要去做,既然做了就要有個結果,不能言而無信,半途而廢

6樓:黑哥康康

說道必定要做到,做到必定要有結果,有了結果必定要守信。

孔子曾說過「言必信,行必果,硜硜然小人哉。」亞聖孟子也說過大人者,言不必信,行不必果,惟義所在」

7樓:斑鳩童子

解釋下,孔子在這裡所說的小人並不是只道德不好的人,而是指身在下位的人,在當時也就是非貴族的賤民.

孔子認為言必信,行必果是下面供人差遣的人應具備的品德.

而沒有人君子(貴族)就可以不信不果

而孟子發揮了孔子的思想

他那句話不應該理解為上位者就可以言不必信,行不必果不必信,不必果的前提條件是惟義所在

意思是只要是合乎道義的前提下,就可以不必死守信義.

至於例證,因為歷史書是寫給下位人看的,因此一般應該很少有正面寫貴族不守信諾的事情呢

8樓:匿名使用者

孔子認為言必信,行必果是下面供人差遣的人應具備的品德.

而沒有人君子(貴族)就可以不信不果

而孟子發揮了孔子的思想

他那句話不應該理解為上位者就可以言不必信,行不必果不必信,不必果的前提條件是惟義所在

意思是只要是合乎道義的前提下,就可以不必死守信義.

至於例證,因為歷史書是寫給下位人看的,因此一般應該很少有正面寫貴族不守信諾的事情呢

言必行,行必果,果必信的出處

9樓:匿名使用者

言必行,行必果,果必信的意思是指說出的話一定要足以信任,行動了就一定要有結果,有了結果必定要守信。出自《論語·子路》:「言必信,行必果,硜硜然小人哉。」

信:守信用。果:有結果。指說出的話一定足以信任,行動一定要有結果。有了結果必定要守信。

出處:《論語·子路第十三》中子貢和孔子的對話。原文如下:

子貢問曰:「何如斯可謂之士矣?」子曰:「行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。」

曰:「敢問其次。」曰:「宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。」

曰:「敢問其次。」曰:「言必信,行必果,硜硜然小人哉!抑亦可以為次矣。」

曰:「今之從政者何如?」子曰:「噫!斗筲之人,何足算也?」

譯文:子貢問道:「怎樣才可以叫做士?」孔子說:「自己在做事時有知恥之心,出使外國各方,能夠完成君主交付的使命,可以叫做士。」

子貢說:「請問次一等的呢?」孔子說:「宗族中的人稱讚他孝順父母,鄉黨們稱他尊敬兄長。」

子貢又問:「請問再次一等的呢?」孔子說:「說到一定做到,做事一定堅持到底,不問是非地固執己見,那是普通人也應該做到的啊。但也可以說是再次一等的士了。」

子貢說:「現在的執政者,您看怎麼樣?」孔子說:「唉!這些器量狹小的人,**能數得上呢?」

「言必行行必果」是墨子寫的嗎,「言必行 行必果 果必信」的意思

此句本是誤讀,原句應為 言必信,行必果。講話誠實,做事果敢。論語 子路 子貢問曰 何如斯可謂之士矣?子曰 行已有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。曰 敢問其次?曰 宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。曰 敢問其次?曰 言必信,行必果,然小人哉!抑亦可以為次矣。弟 同 悌 我們的先哲孔夫子告誡我們 一個人要言行一...

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