1樓：也行
因為隨著科技的發展，眾多的物理現象也突破了原有的壁壘，而以太只是原地踏步，沒有跟上發展的順風車。
2樓：小自信
因為它被新的事物所取代，它已經成為了一種過去式，沒有了任何可以利用的價值。
3樓：nc粰葑鬧
就像「機械說」曾經是科學界最優雅的語言和最睿智的思想，「以太」也曾是物理學家心中最美、最神奇、最全能的存在。「以太」的產生和消亡，是科學史的一個重要情節——若要討論科學的程序，那就回避不開「以太」。
殺死「以太」，是一場驚心動魄的旅程，執行任務的兩個殺手，一個叫「場」，一個叫「光速不變」。
01「以太」的誕生說起「以太」的誕生，要追溯到兩千多年前的古希臘時代。
環地中海的開放地貌，讓這裡的人能更自由地生活和思考。從「西方哲學第一人」泰勒斯首先提出「世界的本原是什麼？」的問題，到巴門尼德認為「萬物並不真實」開始，一大批哲人不斷地思考萬物背後的本源。
「物料說」是個不錯的方向。
德謨克利特從一些事實出發、在邏輯上推演出了最樸素的「原子論」；而大哲亞里士多德認為，物質元素除了水、火、氣、土之外，還有一種居於天空上層的「以太」。（注：「物料說」就是從物質組成成分，去解釋世界的本源；與之並列的還有「動力說」，「趨勢說」等）
「以太」這個天空之子，就這樣從亞里士多德的思想中誕生了！
從詞源上說, 「以太」這個詞表達了「燃燒著的空氣」 那樣一種觀念。當荷馬稱朱庇特為「居住在以太之中」時，說的就是同樣的意思。
在這套體系內，「以太」是我們人類無法觸及的遙遠天界的組成成分。它和地上的水、火、土、氣，有相同點，也有不同點。亞里士多德把日月星辰繞地球的轉動和「以太」相聯絡，成為與地上運動有所不同的存在型別。
在天空中，被亞里士多德稱為「月亮之上」的世界（即比月亮遠），太陽、月亮、星辰等等都是在「內在力」的作用下，隨著「天球」在「以太」中做圓周運動，這是一種自然運動。這種運動，由神規定，無需再追究。
「月亮之下」的地方（比月亮近），世界中還存在著另外一種自然運動——即重物豎直下落和輕物豎直上升的運動，這也是在物體在「內在力」的支配下尋找其天然位置的運動。
「月上」和「月下」的劃分，讓亞里士多德的理論具有天然的「神聖性」，同時也就具有了最大的遮蔽效應。
這是一種極端的矛盾，使得為了追究終極的「物料說」，追到了無法解釋的境地，只能再投入神學的懷抱了。「以太」也因此在神的庇護之下，完成了在天空世界的第一次加冕。
02發展：「漩渦以太」和「光的波動說」在科學時代到來之時，「以太」有了新的支援。
漩渦以太說「漩渦以太說」的提出者是著名的數學家、物理學家、哲學家笛卡兒，他以希臘哲學還很模糊，而他自己卻很清楚的實體概念來理解這個詞, 從而賦予了這個詞以過去從來沒有過的含義。阿狄生那絕妙的詩是這樣開頭的：「廣闊的太空高懸，藍色的以太之天」。
這表明了「以太」一詞的通常含義。
笛卡爾的「以太」是一種實物存在，一切形態的物質，都是從它產生、發展而來的。
笛卡爾根據自己的空間理論，認為世界上根本沒有虛無這樣的東西。一種就像空氣一樣無處不在的東西，像一種精妙的流體，不僅僅充斥在星際領域，而且充滿在物體分子之間的空隙裡。那麼，這種物質是如何作用的呢？
這個問題的回答，引申出來了「漩渦以太說」。
在「漩渦以太說」中，行星在「以太」中流動，猶如小船在漩渦中運動一樣。笛卡爾試圖用「以太」來解釋引力的本源，當然，他最終敗在了萬有引力理論和牛頓力學體系之下。
但是，有趣的是，我們現在發現，銀河系真的就像一個漩渦——笛卡爾的想象和天空的真實圖景似乎戲劇性的重合了——看來，我們真的不能忽略想象的力量！
漩渦狀的銀河
光的波動說牛頓力學的成功讓笛卡爾的假說沉睡了一百年，直到一縷陽光把它再次喚醒。這縷陽光就是——「光的波動說」。
人類對光的本源的探索，也經歷了漫長的時間。牛頓提出的「微粒說」和惠更斯提出的「波動說」曾經激烈的交鋒。
「微粒說」認為光的本質是小微粒，不同的顏色是不同的微粒；一切光學現象，都可以用這些微粒的傳播，以及它們和物體之間的作用而解釋。
「波動說」則完全不同，認為光的本質是一種波，就和我們聽到的聲音和看到的漣漪類似。用波的理論，同樣可以解釋當時所有關於光的現象。
水波盪漾
到底誰對誰錯？
在這個激烈的碰撞中，天平一開始就不平衡。牛頓以其無與倫比的影響力，帶領「微粒說」的擁躉瘋狂進攻，「波動說」節節敗退，最終只能在數學的領域偏安一隅。但是，即便如此，「波動說」也一直沒有消沉，一直在等待著機會，力圖翻身。
機會終於來了！英國科學家托馬斯·楊在2023年成功設計了雙縫干涉實驗，以其無可比擬的優美和精巧，證實了光的波動性。
在這個實驗中，光沿著「波動說」的預言在「行走」，最後產生「干涉」的條紋。同時代的菲涅爾和泊松等也從理論和試驗上證實了「波動說」的正確性。
一個建築，巧妙的設計成類似光的干涉條紋的形狀
「波動說」的大翻身，也帶來了「以太說」的大翻身！為什麼呢？
因為，波的傳播需要介質！而這種無處不在的介質是什麼呢？對，就是笛卡爾的「以太」！
曾經的神的居住之所，現在成了光的傳播媒介！
不但光學需要以太，熱學也需要以太，電學和磁學也需要以太！以太，一夜之間，又一次成為物理學的寵兒，在物理學家的心中成為無處不在的神奇存在！
有問題解釋不了？那一定是你沒有考慮到以太的存在！你看，加進去之後，問題不就可以解決了麼？
03殺手出現在「以太說」風靡的日子裡，似乎一切都是那麼圓滿。幾乎所有的問題，結合以太這種物質，再利用牛頓的力學分析，就能得到較好的解釋。以太，好像成為物理學左後一塊磚頭；加上了它，物理學就變的堅不可摧，牢不可破！
就在這種喜慶的氛圍裡，物理學前所未有的繁榮，但人們沒有注意到的是，有兩個冷酷的殺手已經慢慢出現。
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