1樓：
乾淨和安靜是日本民居給我的第一感覺。日本民居注重建築和外界自然環境的融合，也注重西部構造的佈置。因此日本民居給人一種精緻的感覺，就像是一個精心雕琢的藝術品。
同時在裝飾上日本民居還會為建築披上一種文化的外衣，所以在傳統的日本民居上可以看到好多民族的元素。
2樓：匿名使用者
50年代末以前，這是是戰後經濟恢復階段。 這一時期主要是房荒嚴重，缺房戶達430萬。應急建造起30萬戶簡易住宅。1日本現代建築
953年開始，住宅建設有很大發展，2023年成立了「住宅公團」，專門從事全國住宅建設工作。 戰後30年，日本全國共建住宅1000餘萬戶。戰後初期，日本建築界以較多的精力研究住宅、公共建築和城市規劃，擬訂了大量探索性方案，為後來的大規模建設奠定基礎。
70年代以來，日本的工業、經濟和科學技術已居世界前列；但因能源危機影響，2023年以後建築發展步伐減慢。2023年以後，大建築公司設計施工的建築物佔了主要地位。建築風格從單純學習西方轉向東西方之間的融合轉變，不少建築師在運用新材料、繼承傳統、創造新形式方面都進行了大膽的探索，建築師的創作活動日益活躍（見彩圖）。
日本建築的民族特色和藝術風格有哪些？
明治時期日本建築特點
3樓：匿名使用者
日本大部分地區氣候溫和，盛產木材，木架草頂是日本建築的典型傳統形式。房屋採用開敞式佈局，地板架空，出簷深遠。其居室小巧精緻，柱樑壁板等都不施油漆。
室內木地板上通常鋪設草蓆，稱為「榻榻米」，坐臥起居都在上面。古代日本風俗，一屋只住一代，下一代另建新屋居住，6世紀中葉，隨著中國文化的影響和佛教傳入，日本建築開始採用瓦屋面、石臺基、朱白相映的色彩以及有舉架和翼角的屋頂。佛寺建築開始成為日本的主要建築，也影響到宮殿與神社。
奈良時代(710~784)還有中國唐代建築的明顯特徵，到平安時代(791~1194)，這個過渡基本完成，佛寺形成了具有日本特色的「和樣建築」。
到鎌倉幕府(1192~1333)時代和室町幕府(1338~1573)時代，奈良的仿中國宋式做法的「神宗式」建築風格與「和樣建築」一同傳播各地，並互相融和發展。奈良時期的粗大構件縮小了，柱子越來越細，枋子成為不可缺少的構件，佛堂內廣泛使用天花板，門板演變為推拉隔扇等。還出現了適宜於武士與僧人生活需要的「書院造」，即在居室傍另設書房。
16世紀後佛寺不再是主要的建築活動，府邸、城樓成為主要型別。各地諸侯興起一陣興建城堡望樓——「天守閣」之風。這是一種木結構的高層樓閣，不僅具有防禦上的實用目的，而且還作為政治上炫耀和威懾的手段。
著名的有犬山、姬路、松本、熊本、名古屋等天守閣。江戶初期(1615)釋出禁令，限制築城，後此風漸絕。城市住宅府邸大量興建，規模與風格按身份等級而異。
此外，由中國傳入的飲茶、品茶成為貴族、武士等生活中一項重要內容。茶室往往採用民居的泥牆草頂、落地窗，並在周圍佈置步石、樹木、桌凳、燈籠等，成為著名的「草菴風茶室」。住宅建築中又出現了混合有「書院造」與「草菴風茶室」格調的「數寄屋」，至今仍強烈地反映在日本的住宅建築中。
19世紀中葉後，明治天皇維新變法，日本建築轉而接受西方影響，進入現代建築時期。
神社是日本祀奉神道教、氏族祖先和英烈人物的建築物。神社歷來每隔一定時期即重建一次，名為「造替」制度。早期神社比較簡單，用木板牆，下部架空，雙坡木架草頂，不施彩色和雕飾。
一種稱為「大社造」，以島根縣出雲大社為代表。另一種稱為「神明造」，以伊勢神宮為代表。伊勢神宮位於三重縣，傳說起於遠古時代。
明治天皇以後的歷代天皇即位時均要去參拜。它的「造替」製為每隔20年一次。神宮由內宮和外宮兩大部分組成。
正殿居內宮中心，是日本古建築格式之一「神明造」的典型例子。
4樓：旋風遊蝦
19世紀中葉後，明治天皇維新變法，日本建築轉而接受西方影響，進入現代建築時期。
神社是日本祀奉神道教、氏族祖先和英烈人物的建築物。神社歷來每隔一定時期即重建一次，名為「造替」制度。早期神社比較簡單，用木板牆，下部架空，雙坡木架草頂，不施彩色和雕飾。
一種稱為「大社造」，以島根縣出雲大社為代表。另一種稱為「神明造」，以伊勢神宮為代表。伊勢神宮位於三重縣，傳說起於遠古時代。
明治天皇以後的歷代天皇即位時均要去參拜。它的「造替」製為每隔20年一次。神宮由內宮和外宮兩大部分組成。
正殿居內宮中心，是日本古建築格式之一「神明造」的典型例子。
平安時代以後，神社建築式樣增多，出現了「春日造」、「流造」、「八幡造」、「日吉造」等。此後，神社的式樣和數量都不斷增加，到20世紀初期，日本全國有大小神社約12萬所。
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