古代時辰等於多少小時,古代一個時辰等於多少小時。

2022-02-25 05:14:33 字數 5624 閱讀 2007

1樓:亞麻嗲

一個時辰等於2小時 基本單位 我國古代貨幣單位很多,各朝不同,特別是秦漢以前。這裡只討論三種基本單位: 一文制錢(即一枚標準的方孔銅錢) 一兩** 一兩** 以上單位雖然各朝各代都不同,但至少唐宋之後相差不大,所以是可以得到比較穩定可信的資料的。

兌換關係 銅錢,**和**之間的兌換比例就像現在的外匯**一樣,是常常變動的,不像1元錢等於100分這樣明確。根據以下描述: 「金銀的比價從2023年前後的1:

8**到20世紀中期和末期的1:10,到18世紀末則翻了一番,達到1:20。

」 可知1兩**約可兌換8~11兩**。再有: 「道光初年,一兩**換錢一吊,也就是一千文;到了道光二十年鴉片戰爭的時候,一兩**就可以換到制錢一千六七百文了。

咸豐以來,銀價猛漲,一兩**竟可以換到制錢兩千二三百文之多。」 可知正常情況下,1兩**大約可換到1000~1500文銅錢,古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

2樓:宣哥無限叼

時辰,中國古時把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現在的兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

3樓:翧秹

一時辰兩小時,十二時辰是一天,1兩**=人民幣200元=1000文錢=1貫(吊)錢, 1文錢=人民幣0.2元 ,另外:1石米=1兩**。

4樓:孫總

一個時辰等於一個小時。

5樓:狂人橫刀向天笑

古代的一個時辰相當於現在2個小時。

在中國古代,人們用「銅壺滴漏」的方法計時,把一晝夜分為十二時辰,即子、醜、寅、卯、辰、已、午、末、申、酉、戌、亥,對應於今天的二十四小時。

半夜十一點到一點的時間為子時,一點到三點為丑時,三點到五點為寅時,其餘的以此類推。古代的一個時辰相當於今天的兩個小時,所以,當鐘錶剛剛傳入中國時,就有人把一個時辰叫做「大時」,新時間的一個鐘點叫做「小時」。

以後,隨著鐘錶的普及,「大時」一詞也就消失了,而「小時」卻沿用至今。

6樓:猴潞迸

一時辰是兩個小時 一錢銀子是十文 至於一兩銀子,每個朝代都不一樣的

7樓:手機使用者

一個時辰等於兩個小時 一兩銀子等於十錢 一錢等於一百文

8樓:lrr鈯

一天12個時辰 一個時辰2小時 半夜11點至凌晨1點為子時 以此類推

9樓:不只是道具

1時辰=2小時 一兩銀子= 10文

10樓:匿名使用者

一個時辰等於兩個小時 至於一兩銀子的問題每個朝代都不一樣,具體的你可以網上去查詢一下

古代的一個時辰等於現在的幾小時?

11樓:嗯崔達布

古代的一個時辰等於現在的兩小時。時辰是古代計時單位,古代人把一天劃分為十二個時辰,相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

子(zǐ) 、醜(chǒu) 、寅(yín) 、卯(mǎo) 、辰(chén) 、巳(sì) 、午(wǔ) 、未(wèi)、申(shēn) 、酉(yǒu) 、戌(xū) 、亥(hài)

十二時的第一個時辰,就叫「夜半」。「夜半」所指的時間是前日夜23時~當日凌晨1時,這個時段用地支命名,稱作子時。

12樓:青春格林

2個小時。

在中國古代,人們用「銅壺滴漏」的方法計時,把一晝夜分為十二時辰,即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,對應於今天的二十四小時。半夜十一點到一點的時間為子時,一點到三點為丑時,三點到五點為寅時,其餘的以此類推。

古代的一個時辰相當於今天的兩個小時,所以,當鐘錶剛剛傳入中國時,就有人把一個時辰叫做「大時」,新時間的一個鐘點叫做「小時」。以後,隨著鐘錶的普及,「大時」一詞也就消失了,而「小時」卻沿用至今。

十二時辰:

【子時】夜半,又名子夜、中夜:十二時辰的第一個時辰。(23時至01時)。

【丑時】雞鳴,又名荒雞:十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。

【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。

【卯時】日出,又名日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。

【辰時】食時,又名早食等:古人「朝食」之時也就是吃早飯時間,(07時至09時)。

【巳時】隅中,又名日禺等:臨近中午的時候稱為隅中。(09 時至11時)。

【午時】日中,又名日正、中午等:(11時至13時)。

【未時】日昳,又名日跌、日央等:太陽偏西為日昳。(13時至15時)。

【申時】晡時,又名日鋪、夕食等:(15時至17時)。

【酉時】日入,又名日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時候。(17時至19時)。

【戌時】黃昏,又名日夕、日暮、日晚等:此時太陽已落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定,又名定昏等:此時夜色已深,人們已經停止活動,安歇睡眠了。人定也就是人靜。(21時至23時)。

13樓:羽扇豆

古代人把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現在的兩小時。相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。 解釋:

中國傳統計時單位。把一晝夜平分為十二段,每段叫做一個時辰,合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱,從半夜...

14樓:匿名使用者

古時一天十二個時辰,正好對應於現在每天二十四小時,所以一個時辰等於現在的兩個小時。

15樓:好運從來不光顧

相當於現在兩個小時。

在古代計時中每個時辰為兩個小時! 那麼一個時辰又分多少刻呢? 一刻是多少時間?

16樓:xf摩訶曼珠沙華

刻是用沙漏的計算,一個時辰就大約分為4.167刻,一刻是14.4分鐘。

刻———古代用漏壺計時。

漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺,受水壺裡有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數,以顯示時間。

而一晝夜24小時為100刻,即相當於現在的1440分鐘。可見每刻相當於現在的14.4分鐘。所以「午時三刻」相當於現在的中午11時45分12秒

擴充套件資料

沙漏是為了避免水因氣溫變化而影響計時精度而設計的。其原理是通過流沙推動齒輪組﹐使指標在時刻盤上指示時刻。最早記載見於元代。

一、按計時方法分

漏壺按計時方法大體上可分為兩種:箭漏和稱漏。

箭漏:箭漏是通過水刻度來計量時間的漏壺。

二、箭漏又分兩種:

一種是觀測容器內的水漏洩減少情況來計量時間﹐叫作洩水型漏壺(也稱沉箭漏)。

另一種是觀測容器(底部無孔)內流入水增加情況來計量時間﹐叫作受水型漏壺(也稱浮箭漏)。

在一些文明古國﹐如中國﹑埃及﹑巴比倫等﹐都使用過漏壺。

稱漏:稱漏是以滴水的重量來計量時間漏壺。

三、漏壺也叫漏刻,古代利用滴水、沙多少來計量時間的一種儀器。

按流媒分可分水漏和沙漏。按計時方法分可分箭漏和稱漏。各種漏壺漏壺因原理不同在結構上也存在差異。

水漏是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的資料來計算時間。 歷史可追溯到夏、商時期。

17樓:千山鳥飛絕

一個時辰又分8刻,每刻等於15分鐘。

時辰是古代計時單位,古代人把一天劃分為十二個時辰,每個時辰相等於現在的兩小時。相傳是根據十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。一個時辰又分8刻,每刻等於15分鐘。

我國古代有十二時辰計時制、百刻計時制等計時方法。十二時辰制把一晝夜等分為12段,與十二地支相對。百刻記時制**於沙漏或水漏,把一晝夜24小時等分100刻,每刻約合現在的14.

4分鐘。

而現在每刻15分鐘始於康熙8年(2023年),因為當時皇宮中已使用西方的計時鐘,康熙皇帝又善於接收外來文化,最後把原來的一晝夜100刻改為96刻,這樣每刻鐘就成了15分鐘。

18樓:爤兜

一個時辰為8刻,一刻為14.4分鐘,約15分鐘。

古代用干支紀時。一晝夜為12時辰,用12地支表示,分別為子時(23點到凌晨1點)、丑時(1-3點)、寅時(3-5點)、卯時(5-7時)、辰時(7-9時)、巳時(9-11時)、午時(11-13點)、未時(13-15點)、申時(15-17點)、酉時(17-19點)、戌時(19-21點)、亥時(21-23點)。

同時,古人將一晝夜分為一百刻。古代常用漏壺計時,漏壺分播水壺和受水壺兩部。播水壺分二至四層,均有小孔,可滴水,最後流入受水壺,受水壺裡有立箭,箭上刻分100刻,箭隨蓄水逐漸上升,露出刻數,以顯示時間。

而一晝夜24小時為100刻,一個小時為4刻,一個時辰就是8刻,一刻用現在的時間表示就是14.4分鐘。

19樓:

古代計時為12時辰制,96刻制。一天24小時可分為12個時辰,96刻。

所以一刻鐘是15分鐘,一個時辰分8刻鐘。

12個時辰分別是:子時、丑時 、寅時 、卯時 、辰時 、巳時 、午時 、未時、申時 、酉時 、戌時 、亥時。

其中子時是23:00-24:59。依次類推。

20樓:高數線代程式設計狂

在2023年以前,一個時辰約為8.3刻,一刻約14.4分鐘;在2023年以後,一個時辰為8刻,一刻為15分鐘。

我國古代有十二時辰計時制、百刻計時制等計時方法。十二時辰制把一晝夜等分為12段,與十二地支相對。百刻記時制**於沙漏或水漏,把一晝夜24小時等分100刻,每刻約合現在的14.

4分鐘。

而現在每刻15分鐘始於康熙8年(2023年),因為當時皇宮中已使用西方的計時鐘,康熙皇帝又善於接收外來文化,最後把原來的一晝夜100刻改為96刻,這樣每刻鐘就成了15分鐘。

古代一刻為多久?一個時辰有多少刻?

21樓:jjyy的小明

古代一刻是指古以漏壺計時,一晝夜分為一百刻,一刻即為14.4分鐘,至 清 初定為九十六刻,一刻即為15分鐘。

有每個時辰相等於現在的兩小時,相當於8刻。

擴充套件資料

西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示,以夜半二十三點至一點為子時,一至三點為丑時,三至五點為寅時,依次遞推。

百刻制即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。

漢時曾把它改造為百二十刻,南朝梁改為九十六刻、一百零八刻,幾經反覆,直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革,清初定為正式的制度。

中國傳統計時單位。把一晝夜平分為十二段,每段叫做一個時辰,合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱,從半夜起算,半夜十一點到一點是子時,中午十一點到一點是午時。

宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》:「今來所創置鈐轄司前一閘,雖每遇潮上,閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者,自須先期出入,必不肯端坐以待閉閘。」 清 孔尚任《桃花扇·媚座》:

「晝短夜長,差了三個時辰了。」 曹禺 《王昭君》第二幕:「半個時辰前,他陪伴天子酣宴。

」金董解元 《西廂記諸宮調》卷一:「沒一個時辰兒不掛念,沒一個夜兒不夢見。」《西遊記》第四九回:

「這等幹,只是忒費事,耽擱了時辰了。」 魏巍 《東方》第四部第二三章:「這就叫:

不是不報,時辰不到。」

古代每兩個小時算為時辰。一天24小時時辰,都是用什麼樣的時辰名稱,代表一整天的不同時段

子時 夜半,又名子夜 中夜 十二時辰的第一個時辰。北京時間23時至01時 丑時 雞鳴,又名荒雞 十二時辰的第二個時辰。北京時間01時至03時 寅時 平旦,又稱黎明 早晨 日旦等 時是夜與日的交替之際。北京時間03時至05時 卯時 日出,又名日始 破曉 旭日等 指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。北京...

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