1樓：匿名使用者
故事出自清代學者彭端淑的《為學》
故事是這麼說的：
蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富.
貧者語於富者曰：「吾欲之南海,何如?」
富者曰：「子何恃而往?」
曰：「吾一瓶一缽足矣.」
富者曰：「吾數年來欲買舟而下,猶未能也.子何持而往!」
越明年,貧者自南海還,以告富者.
富者有慚色.
西蜀之去南海,不知幾千裡也,僧富者不能至而貧者至焉.
人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?」
（譯文）
四川的偏遠山區有兩個和尚,其中一個貧窮,一個富有.
有一天,窮和尚對富和尚說：「我想去南海朝佛,你看行嗎?」富和尚說：
「你依靠什麼去呢?」窮和尚說：「我只要一隻水瓶和一個飯缽就夠了.
」富和尚不以為然：「我幾年前就想僱條船下南海,到現在還沒去成；你憑什麼能去到!」
可第二年,窮和尚從南海朝佛回來了.雲遊經過講給富和尚聽,富和尚聽了,感到慚愧. 四川到南海不知道有多少千里， 富和尚去不到反而窮和尚能到，決定事物成敗的, 是意志.
立志就要象這個四川和尚那樣。
人， 泛指人們， 顧， 文言文中的連線詞， 有」但「， 」卻「， 」而「 等解。 這兩句話可以讀為： 人們立下志願時候，卻不如四川和尚那樣（堅定）」
2樓：小久等你
不會～～
人之立志，故不如蜀鄙之僧哉這句話的意思到底是什麼
3樓：夏日限定
意思是一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？
4樓：化瑰葷黎
之：的。
譯文：一個人立志求學,難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?
5樓：匿名使用者
原文：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。
貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」
富者曰：「子何恃而往？」
曰：「吾一瓶一缽足矣。」
富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何持而往！」
越明年，貧者自南海還，以告富者。
富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至蔫。
人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
註釋：蜀：現在四川省。 鄙：邊境、偏僻的地方。 語於：對……說。 吾：我。
之：往，去。 南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一）。
子：您，古代對人的敬稱。 瓶、缽：和尚盛飲食的用具。 買舟：僱船。
越明年：到了第二年。 猶未船：尚且還不能夠（實現）。 慚色：慚愧的神色。
何：什麼 恃：憑著
答案要點：
句子：蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。
解詞：蜀：現在四川省。
鄙：邊境，偏僻的地方。
句意：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
句子：貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」
解詞：語於：對……說。
吾：我。 子：您，古代對人的敬稱。
之：往、去。
南海：指浙江省的普陀山（我國的佛教聖地之一。）
瓶、缽：和尚盛飲食的用具。
何：什麼。
恃：憑著。
句意：窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」富和尚問：「你憑什麼去 呢？」窮和尚回答說：「我只要一個水瓶、一個飯缽就足夠了。」
句子：富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也；子何恃而往！」
解詞：買舟：僱船。
數年：多年。
猶未能：尚且還不能夠（實現）。
句意：富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
句子：越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
解詞：越明年：到了第二年。
句意：到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽，這時，那個富和尚感到很慚愧。
譯文：四川邊遠地方有兩個和尚：一個貧窮，一個富有。
窮和尚對富和尚說：「我想到南海去，你看怎麼樣？」
富和尚問：「你憑著什麼去呢？」
窮和尚回答說：「我只要一個水瓶一個飯缽就足夠了。」
富和尚說：「我多年以來，總想僱船往下游去，還不能夠實現；你憑什麼去呢！」
到了第二年，那個窮和尚從南海回來，把到過南海這件事講給那個富和尚聽。這時，那個富和尚感到很慚愧。
蜀之鄙有二僧的鄙是什麼意思古義
蜀之鄙有二僧 的 鄙 意思是 邊遠的地方。整句意思 四川邊境有兩個和尚。出自 清 彭端淑 為學一首示子侄 原文選段 蜀之鄙有二僧 其一貧，其一富。貧者語於富者曰 吾欲之南海，何如？富者曰 子何恃而往？曰 吾一瓶一缽足矣。富者曰 吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！越明年，貧者自南海還，以告富者...
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