晚上睡覺到底要穿什麼樣的衣服才最舒服

2022-02-10 18:27:18 字數 5844 閱讀 5238

1樓:匿名使用者

一般純棉,寬鬆的利於睡眠。

2樓:匿名使用者

應該傳一些棉質的、柔軟的貼身衣服,不要太厚,這樣最舒適。不要穿那種不貼身、不吸汗或者質地比較硬的衣物。冬季夜間起床上廁所,要披上外套,謹防感冒。

3樓:匿名使用者

裸睡是最舒服也是最健康的

4樓:匿名使用者

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晚上睡覺選擇穿什麼樣的睡衣,對身體有影響嗎?

5樓:肖先森

晚上睡覺的時候要選擇棉質的,寬鬆的睡衣。這樣能讓我們睡得更舒服。

6樓:北山一師

晚上睡覺的時候,應該選擇那種寬鬆的睡衣穿在身上特別的舒服。

7樓:勇敢去飛舞

晚上睡覺穿的睡衣最好是棉質透氣的,可以讓身體透氣,否則身體容易缺氧。

8樓:落

晚上睡覺選擇穿什麼樣的睡衣,不會直接影響身體健康,但是會影響睡眠質量。

9樓:小塔

晚上如果穿絲的,短袖的都不利於身體,會著涼而不吸汗。

10樓:小

晚上睡覺穿輕薄兒長袖的睡衣,睡得舒服還能避免寒涼。

女生晚上睡覺怎樣穿比較好?

11樓:冷侃娛文

晚睡不宜追求款式或好不好看,晚睡宜穿棉質透氣的,相對寬鬆點的衣服。這樣更有利於身體發育和身體放鬆。

所以,睡衣的選擇其實最大的原則是健康,先看質地,棉為上,再看顏色,儘量不要顏色鮮豔也不要深色的,避免顏料汙染,最後是寬鬆。

短袖的就可以,若是棉質的

12樓:匿名使用者

睡衣裡面只穿短袖就好了,不用穿秋衣了,穿太多睡覺不舒服,輕鬆一點好。

13樓:甄俊喆

隨你的心情了,你覺得怎麼穿都可以,怎麼舒服怎麼來唄。有些人是脫了衣服睡的,當然以別凍著為準。

14樓:象三進一

當然是不穿衣服,裸睡最好,解放天性

女生晚上睡覺,怎樣穿比較好? 20

15樓:君之芙

如果你睡的地方不冷那你就穿一件短袖,如果會冷的那種,那你最好還是加一件秋衣什麼的厚衣服睡著。

我睡覺不老實,總是踢被子,每天晚上必須穿的很厚,而且沒空調,現在就感冒了……

若是滿意歡迎給我一個採納,不滿意也可以追問我,為你服務是我的榮幸喲~

16樓:匿名使用者

裸睡是最好的 但是人是講究個人衛生的 睡覺穿寬鬆一點衣服 質感好一點的 這樣睡起來舒服

17樓:匿名使用者

一個人睡的話,就脫光光睡,比較健康

18樓:

最好是裸睡、我從二十歲開始一直裸睡、聽說對身體有好處。

19樓:流行為了解決定

我一般穿秋衣秋褲睡覺

20樓:lbl1314水瓶

穿睡群 不穿內衣 容易壓著胸

21樓:匿名使用者

裸睡是最好的 可以預防**病

晚上睡覺穿衣服好,還是不穿好?

22樓:老李健康答疑

睡覺不穿衣服好不好?很多人還在糾結,這4大好處你要知道

23樓:墼餮魍薅

晚上睡覺不穿衣服好。

不穿衣服睡覺,讓人有利於增強皮腺和汗腺的分泌、排洩和再生,也有利於神經的調節,有利於增強適應和免疫能力。但也不是脫掉內衣睡覺都適於每個人,同時還要注意睡眠的環境、居所環境等,還要注意保暖,床褥要乾淨、舒適。

24樓:來自翠平湖爽快的棕櫚

條件允許,而且衛生方面要求比較乾淨,不穿衣服睡覺當然比較好,這樣可以讓全身放鬆,讓血液流通,對於身體是很有益處的事情

25樓:蜿鏟

最好是不穿 以為晚上睡覺其實也是**休息的時間 如果穿衣服睡覺就會影響**的新陳代謝 建議你最好裸睡 不過出門就不必了 外面不衛生求採納

26樓:餘靜秀

根據西方資料顯示` 如果裸睡,對身體比較好 因為,沒有衣服的束縛,全身的血液迴圈得好 而且,青少年發育時期,有利於發育~ 不過,本人認為,不穿衣服睡覺,容易著涼~ 最好穿些透風的綿質睡衣``

27樓:小言微笑

不穿好,有利幹血液迴圈 晚上**也是要呼吸的呀,特別是足部,都被悶了一整天了也該透透氣啦。穿襪子睡覺,足部會產生汗水就不容易排除,在腳丫子中間,利於真菌生長和繁殖,很容易生足癬的。 不過,有的人腳一直都很冷,不容易焐熱,也是可以穿的。

建議還是少穿

28樓:手機使用者

還是不穿好,全身心的放鬆。呵呵,但是有些人是不習慣那樣睡的,穿的少了,可能睡不著

29樓:手機使用者

穿了睡不好,不穿蓋的厚點睡的舒服

30樓:長高五

在乾淨的床上裸睡 很好的消去疲憊

31樓:匿名使用者

晚上 穿衣服 睡覺

另外,睡覺不可以裸 體。很多男人、女人不懂,以為脫 光了睡覺對養生有好處。試想一下,人和動物的區別在**呢?

從外表看,人和動物最大的區別就是人有遮 羞 布,而動物是赤身裸 體的。看一看地獄,在地獄裡的人全部是赤身裸 體的。這就是屬於不恭敬。

今天台長給大家說說人生應該怎樣來學佛。前幾次跟大家講到,人要把自己的力量和佛的力量結合起來,才能夠達到一定的境界。臺長今天給大家繼續說說學佛唸經。

學佛很重要的一個步驟就是念經。很多人想少花力氣唸經,卻想要得到好的效果。那麼,唸佛的時候,效果是怎麼來的呢?

昨天有一位聽眾跟臺長講,現在他在睡覺的時候就能夠唸經,而且一遍一遍地念,念得非常好。這種情況就是在他的八識田中已經儲存了經 文,這對於他的將來會得到一個非常好的境界。當他以後去某一個道,或者他的魂魄離身時,他會被無形的力量主 宰和牽引,直往上升,那就是他的經 文起的作用。

大家都知道,唸經 文就能夠跟菩薩在一起。所以,唸到睡覺時都在念經的這種程度是非常好的。很多人以為,我們學佛唸經,只要在唸經的時候我們就念,不念經的時候,嘴巴可以亂講話,事情可以亂做,意念可以亂動。

其實這是有漏的功德,實際上,唸經必須行、住、坐、臥,利 用一切時間、一切方式。就是說,你走路的時候可以唸經,你做家務事情的時候可以唸經,你坐下來和睡覺的時候都可以唸經。實際上,唸經是念在你的心裡。

也有人會問,「臺長,唸經要注意一些什麼?」臺長在這裡告訴大家,唸經時要儘量做到衣冠整齊、手臉潔淨。很多人唸經、拜佛時,既不洗手,臉也髒髒的,想想看,這樣唸經拜佛效果會好嗎?

當然主要是心,臺長在這裡並不是說沒有效果,而是效果不會太好。

還有人問臺長,唸經時是念出聲音好?還是默唸好?實際上,兩種情況都可以,但是具體還是要看情況的。

比如說,完全念出聲音,你會傷氣。如果只是默唸,不出聲音,就會傷血。中醫講,人有氣血。

一個人生氣的時候,既罵人,又在心裡默默地恨,所以叫氣血兩虧。我們唸經也是這樣,最好是小點聲音唸經。如果一個人唸經的時候,睡倒了,或者沒有梳洗,或者衣冠不整,或者在衛生間等不乾淨的地方,都是不好的,這些情況下最好不要念經。

有的法 門認為在衛生間也可以唸經。對於這一點,臺長不敢苟同。臺長認為,一個人唸經要用心念,但是到了一些比較骯 髒的地方,或者做一些不是太乾淨的事情的時候,最好連默唸都不要。

另外,睡覺不可以裸 體。很多男人、女人不懂,以為脫 光了睡覺對養生有好處。試想一下,人和動物的區別在**呢?

從外表看,人和動物最大的區別就是人有遮 羞 布,而動物是赤身裸 體的。看一看地獄,在地獄裡的人全部是赤身裸 體的。這就是屬於不恭敬。

所以,大家的心中要常存敬畏,也就是說學佛的人心中要常常存有對菩薩的恭敬和畏懼,恭敬可以讓自己保持嚴肅,知道自己不可以放縱。如果一個人放縱的話,他就會惹很多麻煩,畏就是要懂因果。我們做人要儘量穿戴整齊,拜佛時手要洗乾淨,唸經時最好輕輕地念出來。

我們要都攝妄念,心存恭敬。唸經修心學佛,要做到心中恭敬菩薩,要常若身在佛前,就好像經常在佛菩薩跟前一樣。當你經常感覺你在菩薩面前的時候,你就不敢有其他的妄想念頭了。

這是念經很重要的一環。

學佛唸經,都攝六根。一個人字字句句在心裡念得清清楚楚,在口裡念得清清楚楚,妄想就會在他心裡慢慢地消滅。即使你在默唸的時候,你也要用心去聽。

我們經常說,小和尚唸經,有口無心。一個人如果不用心來做事情,這個事情就做不好,一定要發心,要用心來做事情,才能夠把事情做好。我們活在世界上,一定要懂得用心來做事情。

當我們心裡一念經,心裡就能夠感覺到唸經的聲音。因為你的心裡想什麼,你的耳朵是能夠聽到的。舉個例子,如果你心裡在想事情的時候,你好像沒有用聲音說出來,但是為什麼你的耳朵能夠聽到啊?

你心裡在想,「這個事情我不能夠去做。」你的耳朵就聽見了,這就叫心聲。用耳朵聽聽你自己心裡的聲音,這叫心聲。

這個時候,你就很明瞭,你就知道該怎麼去做,該怎麼去念經。所以,菩薩說,要都攝六根,就是說要鎖住自己的六根,六根就是眼、耳、鼻、舌、聲、意,就是眼睛不要亂看,耳朵不要亂聽,鼻子不要亂聞,舌 頭不要亂講,身 體要收斂,意念更要收住。

要淨念相繼,就是說乾淨的念頭要不停地出現,這樣你才會得三摩地。就是說,在你的心中有這麼一塊地方。在天上也有三摩地。

我們要在聽上面下功夫,很多人不懂得唸經的時候要在聽上下功夫。一個人能夠聽到自己心裡在想什麼,在說什麼,在念什麼,他的意根就會清淨。耳朵聽到好的東西,這個人意念的根就會轉成好的東西。

耳朵聽到不好的東西,這個人意念的根就會轉成不好的。所以我們不要到處去聽人家亂講。你今天聽人家講了,你的意根就不乾淨了。

你聽到人家的好話,你的意根就開心了。你聽到人家罵你,你的意根就變得惡劣了,因為你也想要罵人,你也想跟他做對。我們唸經的口也是很重要的。

我們唸經一定要用心念,就算我們這會兒在念經,可等到唸經完了,嘴巴開始講無聊、下 流的話,想想看,你所念的經 文有沒有效果?

人有一個毛病,都喜歡聽無聊的故事、無聊的笑話。大家一定要記住,你念經的時候,菩薩能知道,難道你嘴巴出來的氣場,講其他不好的話時,菩薩就不知道嗎?所以,我們要管住自己的舌根。

耳根、舌根、意根,都要管好啊。大家唸經時,心中要好好地念,嘴巴要好好地念,耳朵要好好地聽。這樣的話,你的眼睛就不會東張西望,你的鼻子就不會聞到不好的氣味,你的身 體也不敢放縱懈怠啊。

這才叫都攝六根。用這種方法來念經,念出的經 文沒有汙染、沒有雜念、沒有妄念,很乾淨,故名淨念。所以我們在念經的時候,要淨念不斷,久而久之,就能都攝六根。

要學會淨念長存,妄念全無。做人也是這樣,我們今天一天能夠保持乾淨的意念,沒有不好的想法,把妄念全部拋開,實際上你就得到了三摩地,你就得到了菩薩的智慧。

臺長剛才跟大家談了,唸經時應該有什麼樣的心態,應該都攝六根,管住你的眼、耳、鼻、舌、身、意。就像孔夫子當年所說的,非禮勿言,非禮勿行,非禮勿聽,非禮勿做,等等,只要是不好的東西,就不要去看、去聽、去摸、去行。很多人學佛時,是買物放生,就是把東西買回來,再拿去放生。

實際上,把東西買回來,再去放生,也是佈施。任何事情,隨緣買放,生得實益。你想把這個東西或者靈性放掉,實際上你在生活中是得到了現實利益。

隨緣買放是很好的。有些人不願意買東西放生,而是喜歡飼養動物,比如,常年給豬馬牛羊買草料,這種供養,也是善業,也是有一點功德的。

有些人把快被人殺死的魚買回家飼養起來,也是為了讓其完結善終,但放生的功德,始終最具功德。我們做人學佛要懂得一個道理,那就是要有善心、要有真心。沒有真心,學佛是學不好的。

臺長今天給大家講的就是怎樣用你的本性和良心來念經,怎樣去掉六根的毛病好好唸經。好了,聽眾朋友們,因為時間關係,今天的節目就到這裡結束了,感謝收聽。

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