1樓：南緯十度
商朝:中宮皇后、東宮皇妃、西宮貴妃、
四妃:德妃,淑妃,惠妃,莊妃、九嬪其餘的全統稱為美人.
西漢：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。
武帝時加婕妤、婧娥、容華、充衣。元帝加昭儀、五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使。
東漢：皇后、貴人、美人、綵女、宮人。
魏：皇后、夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。
文帝加貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。
明帝加淑妃、昭華、修儀。
晉：皇后、三夫人(貴嬪、夫人、貴人)、九嬪(淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華)、美人、才人、中才人。
北魏：皇后、左右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女。
南朝：皇后、三夫人(貴妃、貴嬪、貴姬)、九嬪(淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容)、五職(婕妤、容華、充華、承徽、列榮)、三職(美人、才人、良人)。
隋：皇后、三夫人(貴妃、淑妃、德妃)、九嬪(順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華)、婕妤、美人、才人、寶林、御女、采女，共120人。
唐：皇后、四夫人(貴妃、淑妃、德妃。賢妃)、九嬪(昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七寶林、二十七御女、二十七采女。
開元改四夫人為三夫人(惠妃、華妃、麗妃)、六儀、四美人、七才人。
宋：皇后、貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀、婕妤、美人、才人、國夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、紅霞帔、侍御。
元：皇后(皇后人數不止一個，一般三人，多可達五人)、妃
明：皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪
清：皇太極仿元制設五宮后妃：清寧宮皇后、關雎宮宸妃、麟趾宮貴妃、衍慶宮淑妃、永福宮莊妃(即孝莊文皇后)。
以後各朝設皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，此十四人稱為「主位」，得以在東西十二宮主一宮；貴人、常在、答應無定額，得以在某宮佔據一室。
2樓：卜璇
相當很十分特別的。。。
三宮六院七十二妃是多少人
3樓：匿名使用者
不一定三宮六院之說始於清朝。東西六宮是嬪妃居住的地方，俗稱「三宮六院」。
西六宮有儲秀宮、體和殿、翊坤宮、長春宮、體元殿和太極殿六座殿宇，位於乾清宮、交泰殿和坤寧宮即後三宮的西側（前三宮即三大殿：太和、中和、保和），與東側面的東六宮（鍾翠宮，承乾宮，景仁宮，景陽宮，永和宮，延禧宮）對稱而建，均是后妃們居住及日常活動的宮殿。三宮六院七十二妃嬪之說：
清朝皇帝規定有地位貴妃2人、妃4人、嬪6人；其他貴人、常在、答應等無定額。她們分別居於東西六宮之內，幫我國古代宮廷有「三宮六院七十二妃嬪」之說，意即皇帝實行多妻制，嬪妃成群，美女如雲。
4樓：匿名使用者
九九八十一人 古代君王都很迷信 尤其在數字方面 都尊隨九九歸一的原則
三宮六院七十二妃的角色介紹
三宮六院七十二貴妃是什麼意思
5樓：
民間所謂的三宮，一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮，其實這是明清以後的體制，三宮最早乃是指諸侯夫人所住之處、而天子后妃所居乃曰六宮。《禮記》言："王后六宮，諸侯夫人三宮也。
"《周禮?天宮內宰》言："王后帥六宮之人。
"鄭玄注六宮曰："正寢一, 燕寢五，合為六宮。"六宮為皇后居住之所，所以往往用六宮代指皇后，如同後世用中宮代指皇后一樣。
隨著封建社會的建立，諸侯的消亡，三宮的含義有了變化。漢代就以皇帝、太后、皇后合稱為三宮，又稱太皇太后、太后、皇后為三宮。唐代穆宗時又將兩太后與皇后合稱三宮。
六院作六苑，皆以後妃所居宮院（苑）代指后妃。六宮的概念至唐代已非專指皇后，而泛指后妃了。白居易《長恨歌》中的「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，李賀《貝宮夫人》中的「六宮不語一生閒,高懸銀牓照青山」，所言「六宮」皆指后妃，而不是專指皇后。
明以下遂泛稱后妃為三宮六院。
所謂七十二嬪妃，不過是泛指皇帝后宮人數的眾多，實際上皇帝后宮侍妾的數目遠比七十二為多。《管子·小匡》即言：「九妃六嬪，陳妾數千」。
《禮·昏儀》則言周代后妃制曰："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"。可見早在諸侯時期，國君的妻妾已甚眾了。
秦漢之時秉承周制建立了中國封建社會的后妃制，以皇帝為中心，皇帝之母稱皇太后，祖母稱太皇太后，嫡妻稱皇后。由於秦的時代短暫，所以完備的后妃體制及其等級劃分實際執行於漢代。漢代的后妃爵列八品：
即1.皇后，2.夫人，3.
美人，4.良人，5.八子，6.
七子,7.長使，8.少使。
自漢武帝、漢元帝始，後宮三千嬪妃又擴至十四個等級。即1.昭儀，2.
婕妤，3.（女聖）娥，4.容華，5.
美人，6.八子，7.充依，8.
七子，9.良人，10.長使，11.
少使，12.五官，13.順常，14.
無涓，共和、娛靈、保林等。東漢時又化繁為簡，六宮僅有皇后、貴人之稱，其下只設美人、宮人、采女三等。
三國魏晉時期后妃制又有所變化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖於王后以下定五等：夫人、昭儀、 婕妤、容華、美人。
文帝時增設貴嬪、淑媛、修容、順成、良人五等。明帝時又增設淑妃、昭華、修儀（除去了順成）三等。晉參照漢魏之制於皇后下設貴嬪、夫人、貴人為三夫人；又設淑妃、淑媛、淑儀、修華、 修容、修儀、婕妤、容華、充華為九嬪；還有美人、才人等，其位亦在九嬪以下。
至此周之三夫人、九嬪便有了具體名稱。
6樓：來自龍潭河漂亮的孔雀草
三宮，乾清宮，坤寧宮，交泰殿。
三宮六院七十二妃是哪些人？
7樓：顧莫的海角
三宮最早是指諸侯夫人的住所，而天子后妃居住處稱六宮。《禮記》中記載：「王后六宮，諸侯夫人三宮也。
」由於六宮為皇后居住地，所以往往用六宮指代皇后。漢朝時，以皇帝、太后、皇后合稱為三宮，又稱太皇太后、太后、皇后為三宮。唐代穆宗時又將兩太后與皇后合稱三宮。
六院作六苑，皆以後妃所居宮院(苑)代指后妃。六宮的概念至唐代已非專指皇后，而泛指后妃了。白居易《長恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"，李賀《貝宮夫人》中的"六宮不語一生閒,高懸銀牓照青山"，所言"六宮"皆指后妃，而不是專指皇后。
七十二嬪妃，不過是泛指皇帝后宮人數的眾多，實際上皇帝后宮侍妾的數目遠比七十二為多。《管子·小匡》即言："九妃六嬪，陳妾數千"。
《禮·昏儀》則言周代后妃制曰："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"。可見早在諸侯時期，國君的妻妾已甚眾了。
擴充套件資料
古代嬪妃等級
嬪妃，即妃嬪，是指君主的妾室。經過正式的冊封后，會擁有不同等級的位號、待遇。在東亞一夫一妻多妾制婚姻的影響下，君主通常會擁有一位皇后和數量不等的妃嬪，妃嬪可從數人至千人不等。
1，周朝：歷代后妃傳，常見有「三夫人」、「九嬪」等設定，出自周禮。從《禮記.
昏義》查到以下記載：「古者天子後立六宮、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，以聽天下之內治，以明章婦順，故天下內和而家理。
天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以聽天下之外治，以明章天下之男教，故外和而國理。...」照此，古來有名號的后妃「編制」為：一後、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。
,2，東漢：東漢光武中興後，提倡儉樸，六宮稱號只剩下皇后、貴人，貴人金印紫綬，俸祿不過數十斛；又置美人、宮人、采女三等，無爵秩，只在歲時賞賜充給。皇子封王，妾數原無限制，此時也定製，正妻稱妃，妾不得超過四十人。
3，隋朝：隋開皇二年著內官之式，略依《周禮》，省減其數。嬪三員，掌教四德，視正三品；世婦九員，掌賓客祭祀，視正五品；女御三十八員，掌女功絲枲，視正七品。
又採漢、晉舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統攝，以掌宮掖之政。
4，唐朝：唐高宗龍朔二年（662年）曾改制，設定有：贊德二人以代夫人，秩正一品；宣儀四人以代九嬪，秩正二品；承閨五人以代美人，秩正四品；承旨五人以代才人，秩正五品；衛仙六人以代寶林，秩正六品；供奉八人以代御女，秩正七品；侍櫛二十人以代采女，秩正八品；添置侍巾二十人，秩正九品。
5，宋朝：宋與唐制大同小異，只有少許差別（如增置了貴儀、妃儀、婉儀等）。
金制基本沿用唐制：元妃、貴妃、淑妃、德妃、賢妃，正一品。昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛曰九嬪，正二品。
婕妤，正三品；美人，正四品；才人，正五品；各九員，曰二十七世婦。寶林，正六品；御女，正七品；采女，正八品；各二十七員，曰八十一御妻。
6，明朝：明太祖洪武五年，立六局一司。局曰尚宮、尚儀、尚服、尚食、尚寢、尚功，司曰宮正，秩皆正六品。
每局領四司，其屬二十有四，而尚宮總行六局之事。官七十五人，女史十八人，視唐減百四十餘人。
6，清朝：清太祖初起時，宮闈未有位號，俗稱妃為「福晉」。崇德改元，五宮並建，位號既明。順治十五年，採禮官之議：乾清宮設夫人一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈寧宮設貞容
一、慎容二，勤侍無定數；又置女官。循明六局一司之制，議定而未行。
康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮為景仁、承乾、鍾粹、延禧、永和、景陽宮，西六宮為永壽、翊坤、儲秀、啟祥、長春、鹹福宮。
諸宮皆有宮女子供使令。
每三歲選八旗秀女，戶部主之；每歲選內務府屬旗秀女，內務府主之。秀女入宮，妃、嬪、貴人惟上命。選宮女子，貴人以上，得選世家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。
8樓：南緯十度
商朝:中宮皇后、東宮皇妃、西宮貴妃、
四妃:德妃,淑妃,惠妃,莊妃、九嬪其餘的全統稱為美人.
西漢：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。
武帝時加婕妤、婧娥、容華、充衣。元帝加昭儀、五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使。
東漢：皇后、貴人、美人、綵女、宮人。
魏：皇后、夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。
文帝加貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。
明帝加淑妃、昭華、修儀。
晉：皇后、三夫人(貴嬪、夫人、貴人)、九嬪(淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華)、美人、才人、中才人。
北魏：皇后、左右昭儀、三夫人、三嬪、六嬪、世婦、御女。
南朝：皇后、三夫人(貴妃、貴嬪、貴姬)、九嬪(淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容)、五職(婕妤、容華、充華、承徽、列榮)、三職(美人、才人、良人)。
隋：皇后、三夫人(貴妃、淑妃、德妃)、九嬪(順儀、順容、順華、修儀、修容、修華、充儀、充容、充華)、婕妤、美人、才人、寶林、御女、采女，共120人。
唐：皇后、四夫人(貴妃、淑妃、德妃。賢妃)、九嬪(昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修媛、充儀、充容、充媛)、九婕妤、九美人、九才人、二十七寶林、二十七御女、二十七采女。
開元改四夫人為三夫人(惠妃、華妃、麗妃)、六儀、四美人、七才人。
宋：皇后、貴妃、賢妃、德妃、淑妃、宸妃、昭儀、昭容、修媛、修儀、修容、充媛、婉容、婉儀、順容、貴儀、婕妤、美人、才人、國夫人、郡君(南宋郡君改夫人)、紅霞帔、侍御。
元：皇后(皇后人數不止一個，一般三人，多可達五人)、妃
明：皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪
清：皇太極仿元制設五宮后妃：清寧宮皇后、關雎宮宸妃、麟趾宮貴妃、衍慶宮淑妃、永福宮莊妃(即孝莊文皇后)。
以後各朝設皇后一人、皇貴妃一人、貴妃二人、妃四人、嬪六人，此十四人稱為「主位」，得以在東西十二宮主一宮；貴人、常在、答應無定額，得以在某宮佔據一室。
古代皇帝真的有三宮六院七十二妃嘛
三宮六院七十二嬪妃 系杜撰 三宮，其意本來是指古代諸侯夫人的宮，穀梁傳 桓公十四年 有 甸粟而納之三宮 的記載，範寧注曰 三宮，三夫人也。楊士勳疏曰 禮，王后六宮，諸侯夫人三宮也 故知三宮是三夫人宮也。從這段話可以看出，三宮 指的是諸侯夫人 頂多是個王后 而不是皇帝的妻子。六院 疑是從 六宮 演繹而...
帝王一般都三宮六院，隋文帝與小宮女幽會，小宮女為何竟被獨孤皇后殺害
帝王一般都是三宮六院，但是楊堅卻不是一般的帝王，因為他一開始就答應了獨孤皇后此生絕無 異生子 而後來他竟然寵幸了一個小宮女，獨孤伽羅當然很生氣了，一氣之下就將這個小宮女斬立決了。楊堅寵幸了獨孤伽羅一輩子，為她不設後宮，永遠只有獨孤伽羅一個人，也從來不允許別人向他進獻女人，正是因為這樣最後他的背叛對獨...
古代皇帝三宮六院，皇上每年都會納新的妃子嗎
皇帝納妃並不是每年都進行，古代的時候，他對於一些大臣他們的封賞可能已經到頭了，那麼就沒法再對那些大臣進行封賞，如果再封賞的話就會超過皇帝，所以他們為了對進行賞賜的作用，那麼皇帝他封賞不了金銀錢財，或者是功名利祿，皇上就會操心他們的婚事，皇帝他就會選擇封賞皇帝的女人。還有一個就是，古代之所以如此頻繁的...