李時珍被稱為什麼李時珍為什麼被稱為「藥聖」

2022-01-18 23:40:20 字數 5080 閱讀 7868

1樓:尊我不尊天

李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學的總結性鉅著,《本草綱目》不僅為中國藥物學的發展作出了重大貢獻,而且對世界醫藥學、植物學、動物學、礦物學、化學的發展也產生了深遠的影響,是到16世紀為止中國最系統、最完整、最科學的一部醫藥學著作。

2樓:匿名使用者

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。

其父李言聞是當地名醫。李時珍繼承家學,尤其重視本草,並富有實踐精神,肯於向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府「奉祠正」,兼管良醫所事務。

三年後,又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專為宮廷服務的醫療機構,當時被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年,便辭職回鄉。

李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種,結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明朝時代藥物學的總結性鉅著。在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本,另著有《瀕湖脈學》。

李家世代業醫,祖父是「鈴醫」。父親李言聞,號月池,是當地名醫。那時,民間醫生地位很低。

李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時珍讀書應考,以便一朝功成,出人頭地。李時珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對空洞乏味的八股文不屑於學。

自十四歲中了秀才後的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。於是,他放棄了科舉做官的打算,專心學醫,於是向父親求說並表明決心:「身如逆流船,心比鐵石堅。

望父全兒志,至死不怕難。」李月池在冷酷的事實面前終於醒悟了,同意兒子的要求,並精心地教他。不幾年,李時珍果然成了一名很有名望的醫生。

在他父親的啟示下,李時珍認識到,「讀萬卷書」固然需要,但「行萬里路」更不可少。於是,他既「蒐羅百氏」,又「採訪四方」,深入實際進行調查。 李時珍穿上草鞋,背起藥筐,在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下,遠涉深山曠野,遍訪名醫宿儒,搜求民間驗方,觀察和收集藥物標本。

他首先在家鄉蘄州一帶採訪。後來,他多次出外採訪。除湖廣外,還到過江西、江蘇、安徽好多地方。

均州的太和山也到過。盛產藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山,估計也有他的足跡。後人為此寫了「遠窮僻壤之產,險探麓之華」的詩句,反映他遠途跋涉,四方採訪的生活。

李時珍每到一地,就虛心地向各式各樣的人物請求。其中有采藥的,有種田的,捕魚的,砍柴的,打獵的。熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。

比如蕓薹,是治病常用的藥。但究竟是什麼樣的?《神農本草經》說不明白,各家註釋也搞不清楚。

李時珍問一個種菜的老人,在他指點下,又察了實物,才知道蕓薹,實際上就是油菜。這種植物,頭一年下種,第二年開花,種子可以榨油,於是,這種藥物,便在他的《本草綱目》中一清二楚地解釋出來了~

李時珍被稱為什麼

3樓:尋該隱

醫聖!另一個也比較普遍認同的稱呼:李時珍稱為藥王 張仲景稱為醫聖-----------------

張仲景被人稱為醫聖

也有人認為李時珍也被稱為醫聖

感覺這兩人還有一個共用的稱呼挺好的:醫林二聖!

4樓:蹉賢

來例假了破是咯是咯破睡覺去了體力旅途**

李時珍有什麼稱號

5樓:不太確定的猴子

有藥聖的稱號。

李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩(今博士街)人,明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為「文林郎」。

李時珍自2023年起,先後到武當山、廬山、茅山、牛首山及湖廣、安徽、河南、河北等地收集藥物標本和處方,並拜漁人、樵夫、農民、車伕、藥工、捕蛇者為師,參考歷代醫藥等方面書籍925種,考古證今、窮究物理」,記錄上千萬字札記,弄清許多疑難問題。

歷經27個寒暑,三易其稿,於明萬曆十八年(2023年)完成了192萬字的鉅著《本草綱目》,此外對脈學及奇經八脈也有研究。著述有《奇經八脈考》《瀕湖脈學》等多種。被後世尊為 「藥聖」

6樓:何楚舞

李時珍於明朝正德十三年(1518)出生於蘄州(今蘄春縣蘄州鎮),少時從父李言

聞習儒學醫,14歲中秀才,後屢試不中,遂棄功名,專攻歧黃,由於醫術高明,名聲遠

播,34歲時受聘楚王府,任奉祠正,未幾,被薦入京師,任朝廷太醫院院判,不久告歸

蘄州,一面行醫治病,一面編修《本草綱目》,萬曆二十一年(1593),李時珍逝世,

終年75歲。

死後被稱為醫聖。

7樓:聰明小子

李時珍,明代人,藥聖。為古代我國乃至世界偉大的醫藥學家,著有藥物學名著《本草綱目》一書。

李時珍出身世醫之家,他的願望是像他的祖、父輩一樣,當一名濟世活人的醫生。可是在當時,民間醫生地位很低,李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓李時珍讀書應考,以便一朝成名,出人頭地。

李時珍不敢違背父願,十四歲考取秀才,以後三次赴武昌應試舉人,皆名落孫山。於是他懇求父親,讓他專心學醫。父親無奈,只好答應了他的請求。

經十餘年的刻苦鑽研,李時珍三十多歲時便成為當地很有名望的醫生。

李時珍在數十年行醫以及閱讀古典醫籍的過程中,發現本草書中存在著不少錯誤,於是決心重編一部本草書籍。從三十五歲時,他就開始醞釀編寫《本草綱目》,併為此讀了大量參考書。為了弄清許多藥物的形狀、性味、功效等,他又背起藥簍,帶著兒子及徙弟,走遍窮山深谷採藥,一一求證各類草藥的藥效。

經過二十七年的辛勤勞動,終於在一五七八年完成了這部聞名中外的藥物學鉅著。當時李時珍已六十一歲。

一五九六年,也就是李時珍逝世後的第三年,《本草綱目》在金陵(今南京)正式刊行,立即風靡全國,醫家視之為珍品,爭相搶購。不久流傳於全世界。《本草綱目》不僅為我國藥物學的發展作出了重大貢獻,而且對世界醫藥學、植物學、動物學、礦物學、化學的發展也產生了深遠的影響。

李時珍在一五九三年逝世,享年七十五歲。

8樓:紫亦怡寒

藥聖 郭沫若稱之為「醫中之聖」

9樓:匿名使用者

李時珍(1518-1593),字東壁,明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人,明代著名醫藥學家。在李時珍以前,我國醫學書籍上記載的藥為一千五百五十八種,品種繁雜,名稱混亂,有的一種藥兩三個名字,有的兩種藥混為一名。李時珍深入民間,多次向農民、漁民、樵民、藥農請教,上山採藥,歷時三十餘載,並閱書八百多種,對古籍本草書上的藥物加以鑑別和考證,糾正了古書中的許多錯訛之處,共蒐集新藥物三百七十四種,寫成了《本草綱目》一書,總結了我國藥物學的豐富經驗。

書中對藥物進行了系統分類,首先為綱,次之為目,再次是藥名、產地、形色、氣味、效能等,全書共十六部,五十二卷,對後世醫學貢獻很大。

孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼?

10樓:式微夭之沃沃

孫思邈,張仲景,李時珍,華佗,扁鵲分別被譽為什麼?

孫思邈,中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家,被後人譽為「藥王」,許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。

張仲景:被稱為醫聖;所確立的六經辨證的**原則,受到歷代醫學家的推崇。

李時珍,號瀕湖,自號瀕湖山人。我國古代偉大的醫學家、藥物學家。明代著名中醫藥學家;他結合自身經驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國古代藥物學的總結性鉅著。

華佗,他醫術全面,尤其擅長外科,精於手術,被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖「。與董奉、張仲景(張機)並稱為「建安三神醫」。

扁鵲,本來就是一個稱號。扁鵲,姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。

拓展資料:

扁鵲個人小故事

扁鵲,戰國時醫學家。姓秦,名越人,齊國渤海盧(今濟南市長清縣)人。扁鵲是中國傳統醫學的鼻祖,對中醫藥學的發展有著特殊的貢獻。

扁鵲年輕時虛心好學,刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗,用於平民百姓,周遊列國,到各地行醫,為民解除痛苦。由於扁鵲醫道高明,為百姓治好了許多疾病,趙國勞動人民送他「扁鵲」稱號。

扁鵲,傳說是黃帝時代的名醫。

扁鵲看病行醫有六不治原則:一是依仗權勢,驕橫跋扈的人不治;二是貪圖錢財,不顧性命的人不治;三是暴飲暴食,飲食無常的人不治;四是病深不早求醫的不治;五是身體虛弱不能服藥的不治;六是相信巫術不相信醫道的不治。

扁鵲在總結前人醫療經驗的基礎上創造總結出望(看氣色)、聞(聽聲音)、問(問病情)、切(按脈搏)的診斷疾病的方法。在這四診法中,扁鵲尤擅長望診和切診。當時,扁鵲的切脈技術高超,名揚天下。

11樓:匿名使用者

孫思邈 藥王 張仲景 醫聖 李時珍 藥聖 華佗 神醫 扁鵲 醫學師祖

12樓:匿名使用者

1。孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現陝西耀縣)人,是著名的醫師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫神。

2。張仲景,東漢末年著名醫學家,被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉,做過長沙太守,所以有張長沙之稱。

張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。3。李時珍(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,生於明武宗正德十三年(公元2023年),卒於神宗萬曆二十二年(公元2023年)。

中國古代偉大的醫學家、藥物學家。4。扁鵲(公元前407—前310)姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。

勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由於他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君,盡傳其醫術禁方,擅長各科。

13樓:我是人間別離客

藥王孫思邈,醫聖張仲景,李時珍也是醫聖,華佗外科聖手,神醫扁鵲

14樓:匿名使用者

孫思邈,中國乃至世界史上偉大的醫學家和藥物學家,被後人譽為「藥王」,許多華人奉之為「醫神」。被西方稱之為「醫學論之父」。

15樓:匿名使用者

孫思邈譽稱藥王,張仲景譽稱醫聖,華倫譽稱外科聖手,李時珍創立本草綱目,扁鵲譽稱神醫。

16樓:三哥的遠方

華佗,李時珍,張仲景,孫思邈誰是藥王藥聖?誰又是神醫,醫聖?

李時珍是什麼樣的人,李時珍為什麼行醫,李時珍為什麼編本草綱目

你好,李時珍 1518 1593 字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩 今博士街 人。明代著名醫藥學家,後為楚王府奉祠正 皇家太醫院判,去世後明朝廷敕封為 文林郎 李時珍自1565年起,先後到武當山 廬山 茅山 牛首山及湖廣 安徽 河南 河北等地收集藥物標本和處方,並拜漁人 樵夫...

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