1樓：韓娛飯
意思是：想要認識有錢富貴的人，要經常去黃山遊玩。
出自：明·湯顯祖《遊黃山白嶽不果》
原文：「欲識金銀氣，多從黃白遊。一生痴絕處，無夢到徽州。」
釋義：想要認識有錢富貴的人，要經常去黃山遊玩。自己清高一生，卻窮困潦倒，再也不做去徽州的夢了。
「金銀氣」表明徽州是一個充滿銅臭味的地方；「黃白遊」表明時人追逐富貴，趨之若鶩。詩的後兩句，寫詩人平生只痴迷於塵世外的絕美之境，從不逐「金銀氣」，從不做富貴夢。一個「痴」字直抒胸臆，抒發出詩人的平生之志：
痴迷高遠，鄙夷富貴。
2樓：我認得你
要沾財氣，多半得到黃山白嶽之間的徽州去。
遊黃山白嶽不果
序：吳序憐予乏絕，勸為黃山白嶽之遊，不果。
欲識金銀氣，多從黃白遊。
一生痴絕處，無夢到徽州。
詩序說明了湯顯祖當時的生涯狀態：乏絕者，潦倒也，困窮也。那麼在窮困潦倒時他的朋友為啥要建議他去徽州呢？
那可絕不是現在的休閒體驗遊哦，肚子沒著落，休啥閒哦。無非希望到徽州尋求復出的機會，而這機會應該還是寄託在許國身上。萬曆十九年（1591），許國就已退休回徽州歙縣故里。
只要看如今還矗立在歙縣古城內的許國八腳牌坊，就知道許國當年在朝廷的身價地位。雖然退了休，但許國既曾是皇帝的老師又是重臣，只要他願意推薦，湯顯祖的人生就會發生變化。所以湯顯祖的友人吳序當是勸湯顯祖到徽州去晉見許國，以消除隔閡，重修師生之誼，只要許國肯對皇帝說句話，就能改變自己的困境。
詩句「黃白」，明指黃山、白嶽（齊雲山），暗喻****，即官位俸祿。無論是什麼原因使其黃白之遊不果，都不能推斷出湯顯祖對徽州的讚美之意。
事實上，詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭味的地方：要沾財氣，多半得到黃山白嶽之間的徽州去。這也許還真符合當時的社會現實，因為明清時期徽商名滿天下，富可敵國，徽州自然也當是個俗人羨慕的流金之地。
但這一切與風光之美無關，與潦倒的劇作家又有啥關係呢？湯顯祖那時被建議到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者許國也，仙道者齊雲山也，而最現實的渠道自然是求人，所以截然和風景扯不上半點關係的。因此，這首詩如被理解為作者對徽州風光的讚美，就大錯特錯。
它應該表達作者不肯低頭求人的一種心態：都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
如果把「一生痴絕處」改為「一生痛絕處」，意思可能就更明朗了。這可不是我改的，見於北京大學校友網署名文章《數學泰斗江澤涵》，其原文是「大戲劇家湯顯祖因嚮往徽州而留有「一生痛絕處，無夢到徽州」的詩句。」這「痛」似乎是因為沒有做夢到過徽州而來的，殊不知湯顯祖後半生之痛來自徽州啊。
如果他真想去徽州的話，他應該會模仿南朝民歌《西洲曲》的結尾兩句：「南風知我意，吹夢到西洲。」不是徽州不美，是顯祖先生生不逢時也。
不過，原來徽州治下婺源終於劃在湯先生老家江西的名下了，也許算是對誤解的補償？
欲識金銀氣，多從黃白遊。一生痴絕處，無夢到徽州。
3樓：芒果學姐
無夢的意思是一輩子想都沒想過要去徽州。
到徽州的意思是說徽州的銅臭。
痴絕處，是說不再痴了。
原文：遊黃山白嶽不果
欲識金銀氣，多從黃白遊。
一生痴絕處，無夢到徽州。
譯文：要沾財氣，多半得到黃山白嶽之間的徽州去。
都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
賞析
詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭味的地方：要沾財氣，多半得到黃山白嶽之間的徽州去。這也許還真符合當時的社會現實，因為明清時期徽商名滿天下，富可敵國，徽州自然也當是個俗人羨慕的流金之地。
但這一切與風光之美無關，與潦倒的劇作家又有啥關係呢？湯顯祖那時被建議到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者許國也，仙道者齊雲山也，而最現實的渠道自然是求人，所以截然和風景扯不上半點關係的。
因此，這首詩如被理解為作者對徽州風光的讚美，就大錯特錯。它應該表達作者不肯低頭求人的一種心態：都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
4樓：匿名使用者
欲識金銀氣，多從黃白遊。
一生痴絕處，無夢到徽州。
詩序說明了湯顯祖當時的生涯狀態：乏絕者，潦倒也，困窮也。那麼在窮困潦倒時他的朋友為啥要建議他去徽州呢？
那可絕不是現在的休閒體驗遊哦，肚子沒著落，休啥閒哦。無非希望到徽州尋求復出的機會，而這機會應該還是寄託在許國身上。萬曆十九年（1591），許國就已退休回徽州歙縣故里。
只要看如今還矗立在歙縣古城內的許國八腳牌坊，就知道許國當年在朝廷的身價地位。雖然退了休，但許國既曾是皇帝的老師又是重臣，只要他願意推薦，湯顯祖的人生就會發生變化。所以湯顯祖的友人吳序當是勸湯顯祖到徽州去晉見許國，以消除隔閡，重修師生之誼，只要許國肯對皇帝說句話，就能改變自己的困境。
詩句「黃白」，明指黃山、白嶽（齊雲山），暗喻****，即官位俸祿。無論是什麼原因使其黃白之遊不果，都不能推斷出湯顯祖對徽州的讚美之意。
事實上，詩一開頭就把徽州描述成一個充滿銅臭味的地方：要沾財氣，多半得到黃山白嶽之間的徽州去。這也許還真符合當時的社會現實，因為明清時期徽商名滿天下，富可敵國，徽州自然也當是個俗人羨慕的流金之地。
但這一切與風光之美無關，與潦倒的劇作家又有啥關係呢？湯顯祖那時被建議到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者許國也，仙道者齊雲山也，而最現實的渠道自然是求人，所以截然和風景扯不上半點關係的。因此，這首詩如被理解為作者對徽州風光的讚美，就大錯特錯。
它應該表達作者不肯低頭求人的一種心態：都說富貴在徽州，可惜我一輩子想都沒想過要去徽州。
如果把「一生痴絕處」改為「一生痛絕處」，意思可能就更明朗了。這可不是我改的，見於北京大學校友網署名文章《數學泰斗江澤涵》，其原文是「大戲劇家湯顯祖因嚮往徽州而留有「一生痛絕處，無夢到徽州」的詩句。」這「痛」似乎是因為沒有做夢到過徽州而來的，殊不知湯顯祖後半生之痛來自徽州啊。
如果他真想去徽州的話，他應該會模仿南朝民歌《西洲曲》的結尾兩句：「南風知我意，吹夢到西洲。」不是徽州不美，是顯祖先生生不逢時也。
不過，原來徽州治下婺源終於劃在湯先生老家江西的名下了，也許算是對誤解的補償？
5樓：好大一朵棉花糖糖
古人作詩，今人解讀，時光流轉，空間變遷。我們與創作者的年代、生活、背景及遭遇都有太大的不同，如果此詩有讓你有了兩種、或多樣的猜想，或者有時候會契合作者當時的感受與寫作的動機，但也可能是作者故意留給讀詩者或後人自己去想象，也就是說：你的兩種想法都有可能的，怎麼想都對，看你與詩人的神交如何，或與你心有慼慼焉！
6樓：小飛俠
這是戲劇家湯顯祖所作。明朝的時候，湯顯祖已經感受到了徽州商人一身的「金銀」氣了，只是，湯顯祖帶著什麼樣的「夢幻」去徽州的，現在已經很難考證，今天我們所知道的，湯顯祖到徽州是去看他的朋友的。湯顯祖的朋友是汪廷訥。
個人理解：我這一生已經不再痴迷黃白之物，就是到了徽州也不會做什麼發財夢了。
1、痴絕處，是說不再痴了。
2、無夢的意思是終於清清楚楚了。
3、到徽州的意思是說徽州的銅臭。
7樓：射日的英雄
有不屑錢財，安貧樂道之意。痴絕，當作痴極意；無夢，即未嘗夢；徽州，多錢財、「金銀」、「黃白」之地。自有作者自身的「痴」，沉浸其中，無夢徽州，不同世俗。
8樓：得壹閣
作者對銅臭味的不消一顧，人為財死鳥為食亡的觀念是人生的悲哀。
黃白遊、痴絕處、到徽州都是夢也。
9樓：匿名使用者
你想怎麼用它就怎麼解釋，這詩基本都是嘆詞和指代，「欲識金銀氣，多從黃白遊」基本上是什麼都沒說，也可以理解為沿著黃河長江之類的富饒之地旅遊才能看到富麗堂皇的景象，如果這麼解釋的話那後兩句就是一生吃痴到絕處連做夢都沒有想到還有徽州這麼耀眼的風景。那就應該是讚美徽州風景了。當然，你要是想認為這是對銅臭不屑一顧也沒問題，看你怎麼用他的句子做解釋了。
10樓：匿名使用者
到了徽州，就不必再做夢了，這裡比夢更美。
誰能鑑賞下這首詩？
11樓：單車小兔
（1）詩的前兩句，「金銀氣」表明徽州是一個充滿銅臭味的地方；「黃白遊」表明時人追逐富貴，趨之若鶩。詩的後兩句，寫詩人平生只痴迷於塵世外的絕美之境，從不逐「金銀氣」，從不做富貴夢。一個「痴」字直抒胸臆，抒發出詩人的平生之志：
痴迷高遠，鄙夷富貴。（評分說明：答出其「志」，痴迷高遠、不慕金錢、鄙夷富貴等意思，2分。
結合原詩作簡要分析，2分。）
（2）此詩所用手法有：
①對比，將時人「黃白遊」與詩人「痴絕處」對比，於對比中表達詩人的平生之志趣。
②雙關，黃白二字，既指黃山、白嶽，又比喻****。
③借代：以「金銀」和「徽州」借代富貴，引人聯想，形象鮮明，凝練生動。
④比喻：以「夢」比喻追求、心志，既形象又含蓄。（評分說明：答對手法2分，舉例賞析2分）
賞析從作者本身的經歷和品格來講，這首詩既不是歌頌黃白景色的美麗，也不是多麼嚮往到徽州去，而是對自己一生髮出的感慨。詩人在寫這首詩的時候應該是窮困潦倒的時候，因為沒有錢，所以朋友多次相邀都為成行。
在這首詩裡，最難理解的只有兩個字，一是氣，二是痴
詩中金銀氣的氣字，含義十分深刻，絕不是簡單地為銅臭。包括了賺錢的辛苦，擁有金錢快樂，為金錢而爾虞我詐，為金錢而丟失人格，利用金錢做一些齷齪的勾當等。詩人一世清高，自然不屑為之。
詩中的痴字，在這裡是痴情與清高的意思。清高到了近乎白痴的地步。詩人清高已達到頂點，反而落到窮困落魄的境地。是對自己的自嘲，也是對世風無奈而發出的感慨。
這兩個字弄明白了，整首詩的意思也就理解了。
欲識金銀氣，多從黃白遊，這兩句，詩人完全是對別人說的，自己完全置身度外。意思是你要想撈錢就到黃白間轉吧，與我無關。
一生痴絕處，無夢到徽州，這兩句詩人才是對自己說的，自己清高一生，卻窮困潦倒，再也不做去徽州的夢了。
一生痴絕處 無夢到徽州 是什麼意思
12樓：匿名使用者
是古人對古徽州的嚮往與期盼。通常被理解為對徽州風物的讚語。
出自：明·湯顯祖《遊黃山白嶽不果》：欲識金銀氣，多從黃白遊；一生痴絕處，無夢到徽州。
譯文：他們想沾金銀之氣，多向黃白之物而遊；連做夢都不想到多商、多金的徽州。
詩序說明了湯顯祖當時的生涯狀態：乏絕者，潦倒也，困窮也。那麼在窮困潦倒時他的朋友為啥要建議他去徽州呢？
那可絕不是現在的休閒體驗遊哦，肚子沒著落，休啥閒哦。無非希望到徽州尋求復出的機會，而這機會應該還是寄託在許國身上。
萬曆十九年（1591），許國就已退休回徽州歙縣故里。只要看如今還矗立在歙縣古城內的許國八腳牌坊，就知道許國當年在朝廷的身價地位。雖然退了休，但許國既曾是皇帝的老師又是重臣，只要他願意推薦，湯顯祖的人生就會發生變化。
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