有哪些描寫風韻猶存的中年婦人的句子

2021-12-29 04:36:19 字數 5466 閱讀 4831

1樓:_sunshine_木木

1,明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》九十八回:「況此時王六兒年約四十五六,年紀雖半,風韻猶存,恰好又得他女兒來接代,也不斷絕這樣行業,如今索性大做了。」

2,清-長白浩歌子《螢窗異草·虢國夫人》:「先有二美人在座,一衣碧綃,年約四旬而風韻猶存,一衣藕色衫,齒甚稚,貌亦姝麗。」

3,魯迅《且介亭雜文二集-論人言可畏》:「案中的男人的年紀和相貌,是大抵寫得老實的。一遇到女人,可就要發揮才藻了,不是『徐娘半老,風韻猶存』,就是『豆蔻年華,玲瓏可愛』。」

4,劉紹棠《煙村四五家》一:「那位女朋友徐娘半老,風韻猶存……人到中年卻是妙齡女子打扮。」

5,清·王韜《淞隱漫錄》:"其母雖屬徐娘,丰韻猶饒,老蚌固宜出此明珠。"

風韻猶存[fēng yùn yóu cún]:風:風度、風采;韻:神情、韻致;猶:還,依然;存:保留著。形容中年婦女仍然保留著優美的風姿。

參考資料

360百科

描寫一個風韻猶存的中年婦人的句子

2樓:南方飛虹

解答可以寫句子如下:

迎面而來的是一位風韻猶存的婦女,如果沒有她的介紹,我完全不相信她已經50多歲了。

描寫風韻猶存的詩句?

3樓:情感答疑梁山伯

描寫風韻猶存的中年婦人的句子有:

1,明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》九十八回:「況此時王六兒年約四十五六,年紀雖半,風韻猶存,恰好又得他女兒來接代,也不斷絕這樣行業,如今索性大做了。」

2,清-長白浩歌子《螢窗異草·虢國夫人》:「先有二美人在座,一衣碧綃,年約四旬而風韻猶存,一衣藕色衫,齒甚稚,貌亦姝麗。」

3,魯迅《且介亭雜文二集-論人言可畏》:「案中的男人的年紀和相貌,是大抵寫得老實的。一遇到女人,可就要發揮才藻了,不是『徐娘半老,風韻猶存』,就是『豆蔻年華,玲瓏可愛』。」

4,劉紹棠《煙村四五家》一:「那位女朋友徐娘半老,風韻猶存……人到中年卻是妙齡女子打扮。」

5,清·王韜《淞隱漫錄》:"其母雖屬徐娘,丰韻猶饒,老蚌固宜出此明珠。"

風韻猶存[fēng yùn yóu cún]:風:風度、風采;韻:神情、韻致;猶:還,依然;存:保留著。形容中年婦女仍然保留著優美的風姿。

4樓:虛度無意義

懶意嬌奢嫵媚娘,如花似玉暗傳香。

初聞已醉丟魂軟,再看成痴亂魄狂。

情怯怯,意慌慌,行雲布雨閃流光。

隱約紗漫婀娜態,一洩春心蕩繡床

中年女人經典句子

5樓:錦玥小朋友

1、人到中年 尤其女人 更應該注重自己的儀態舉止。

2、人到中年時;,我懂得了人生如夢往事如煙,離愁別緒時一切隨緣。

3、人到中年。女人有事做,男人有錢花,總的來說,都不能胖。

4、有些女人,生來美麗,卻早早倦怠,抵不過歲月這把殺豬刀。有些女人,人到中年,身上反而具備了洶湧的美人能量。原來歲月不是殺豬刀,卻是試金石。

5、人到中年的女人需要什麼呢?她們需要氣質、需要風度、需要從容不迫,需要氣定神閒。

6、人到中年,女人不要示弱,因為沒用,除了自己,誰也不會真心幫你。

7、我只是個女人,沒有所謂的野心,不要做女強人,只希望有人疼、有人寵、有人喜歡而已。人到中年,我依然是個女人!!!

8、人到中年的女人,不在非常崗位,不必奮力拼搏,而應更多地鼓勵男人闖天下。

9、高曉鬆說:人到中年,敵人只剩自己。

10、人到中年 力不從心 要奔三的女人每週掙扎

11、女人特別容易受氣,因為文化傳統,因為身體實力,鬱結久了,就會影響身體,難過的是這時候又人到中年。保養從愉快的心情開始。

12、人到中年,越來越感覺一個女人的安全感真有一部分是經濟基礎決定的。

13、女人喝酒,是一種品味。就像人到中年喜歡品茶一樣,我們不再喜歡白酒的濃烈和迷亂,靜如白綢的心在紅酒的溫潤下日泛光澤。

14、女人喜歡上烘焙,那就是人到中年的表現!

6樓:淨淨心靈

我覺得中年女人特別辛苦,上了老下有小,自己還有工作,應該是有點力不從心吧。

7樓:阿梅咖啡屋

中年女人一定要沉穩大方,對事情淡然包容平和,這樣大家才會喜歡跟你相處

8樓:果瑰瑋

中年女人應該是最優雅的時候,好好打扮自己吧,別錯過了。

9樓:於東偉

不管是什麼樣的年齡的女人,都應該好好的把握自己的機會才是最重要的。

10樓:咪咪的休閒時光

我覺得現在的中年女人他們都很有韻味,都很懂得珍惜。

11樓:在安昌古鎮拍電影的百里香

徐娘半老。風韻猶存。三十如狼,四十如虎。

12樓:善行天下

1、智慧與知識資訊並無本質的聯絡,大學教授某個領域的專家知識分子,未必比一個山野村夫更有智慧。所謂「下下人有上上智」,昔日禪宗六祖慧能,目不識丁而悟佛法得大智慧,就是這個道理。

2、最美的文章,當師法自然,猶如風吹水面,圈圈漣漪盪開,形成自然而美妙之紋理。因其自然,所以繁簡得當,自然有序。

3、古今能有大事業,大成就者,不唯有聖人之才,還須有聖人之德。但即使有這些還不夠,還須有時運。如孔子,論才文武雙全;論德幽蘭寒梅,但孔子一生屢屢碰壁,志不得舒,這就是生不逢時。

4、**天火,瘟疫病毒,是因為人類繼續這樣發展下去,其它萬物就無法存活,天殺人,乃是為了讓其它萬物可活!

5、修行就是不斷清空的過程,好比房中雜物漸除,智慧之光自見。

6、我們今天對自己擁有的一切知識,欣欣然甚感滿意,卻不知道,正是這些知識,矇昧了我們的本性之光——我們現有的所知,正是我們見到真正智慧的障礙。

7、人的身體,像是一個旅館,一個靈魂來人世間旅行寄居的旅館。總有一天,我們的靈魂要離開這間旅館,那一天,就是新旅程的開始我們都是生命長河旅途上,暫時寄居的旅客。這就是浮生若寄。

8、人的內心如同一間房,本來裡面有明珠照亮,但人的各種慾望,妄想,執著,充塞滿了整個房間,所以看不見亮光。

9、有大格局,就沒有小悲傷。當你的心足夠寬廣,小憂傷便如芥子米粒,可以忽略不計;當你的心非常促狹,便被小憂傷充滿。其實我們並不像我們想象的那樣,是我們自己的主宰。無論身心。

10、我們的心不曾片刻離開我們,我們的感覺情緒,都受心所主宰,但我們就是找不到心究竟在**!我們一生都在尋覓自己的心,我們讀萬卷書,行萬里路,閱人無數,不過都是在尋找自己真實的內心。心在**呢?

也許就在春天花兒綻放的枝頭吧!

11、活在當下,就是用內心,去照見人和事物本來的樣子。只有當心如明鏡,照見人和事物本來的樣子,才會瞬間看到本質,而不會因為妄念的干擾,產生錯誤的情緒化的判斷。這是一切煩惱所滅,智慧所生的地方。

12、人最重要的是愛和寬容。單有愛,那愛的背面可能就是恨;單有寬容,寬容的背面,可能就是毫不相干的冷漠。慈悲,包含了愛與寬容。

13、世界遼闊,時間久遠,天地悠悠,滄海一粟。我們只是宇宙之塵埃一粒,塵埃中卻也有宇宙。

14、我們無法控制自己的身體,無法控制它出生生病變老。我們也無法控制自己的內心,讓它停下來,讓它如鏡照物。

15、因為懂得人性的陰暗和美好,所以對人的慾望充滿慈悲。一個洞明人性,深刻了解人性的人,才會是真正慈悲的人。修行的過程,並不是遠離慾望的過程,而是洞悉慾望的過程。

徹底的洞悉,才有大慈大悲。

16、兩個相愛的人,要讓對方覺得因為自己,看到這個世界更美好的部分。

17、《易經》「謙」卦:上卦為坤,代表地;下卦為艮,代表山。地卑下,山高大,以高大而居卑下之下,謙之象。正如一個胸中有大丘壑而面色如常。

18、蕭聲響起時,千年前的憂傷復活,伯牙雖然作古,知他琴音的畢竟有過。

19、智慧並不來自於外界,而來自於自己的本心,大多數時候,我們的心被外物所矇蔽。被資訊知識慾望所覆蓋。當撥開心房中的這些紛紛擾擾,我們才會被智慧的光芒照亮。

20、生命其實就是一個迴圈,生由死來,死是生歸。世人皆樂生惡死,殊不知,死不過是生之歸宿,是另一個新生的開始。

21、有一天,我們都會死去,那不過是世界朝我們開啟了另一扇大門。

22、生是需要理由的,在經過痛苦的追索,仍舊尋找不到生存確鑿的理由時,這一切便轉化成了死的理由——在這個世界上如果要生存下去,對有著清醒自覺意識的生命來說,是艱難的。

23、對生命終極意義的追問,就好像爬一座孤峰,不停地爬,不停地爬,不停地爬,當前面已經沒有了路而四周壁立千仞,再也不可能退回去的時候,那種孤獨感,寒冷徹骨。

24、當這個世界沒有為我們的生存,提供充分的目的和意義的時候,我們應該自己去尋找生存的理由,尋找活著的真正的意義。

25、時間依附於你此刻心的感受而存在。感受一朵花兒,時間就是花兒上;感受一份工作,時間就是工作;感受愛,時間就是愛。心在**,時間就在**。

26、時間等於意義。人類賦予時間以意義,而意義依附時間而存在。時間無所謂好壞,意義也無所謂好壞意義這個詞和時間一樣,本身也只是一個概念,是不存在的。

但人需要意義,就像人需要時間。動物植物不需要時間,就像動物植物不需要意義。

27、真,而不讓人覺得難以相處,這是極高的智商和情商。

28、一個人讀書識字再多,若心胸不廣境界不開,則其文章不過繁文縟節徒有修飾;若人心胸開闊境界高妙,有真見識,即便文章如大白話,毫無修飾,也自有一種震撼人心的力量。好比鄙陋之人,錦繡華服濃脂豔粉,反增俗氣;境界開闊之人,即便粗布爛衫,自有一股倜儻俊逸的不凡氣質。

13樓:淡淡清香飄千古

七絕·韻味足

胡秉言萬種風情韻味足,

從容大度最成熟。

溫馨優雅風華貌,

教子相夫氣質突。

形容中年女人的成語

14樓:瀛洲煙雨

一:風韻猶存[ fēng yùn yóu cún ]

1. 【解釋】:形容中年婦女仍然保留著優美的風姿。

2. 【出自】:清·王韜《淞隱漫錄》:「其母雖屬徐娘,丰韻猶饒,老蚌固宜出此明珠。」

二:半老徐娘[ bàn lǎo xú niáng ]

1,【解釋】:人接近老年,泛指中年。半老徐娘比喻年長色衰風韻猶存的婦女。,

2,【出自】: 《南史·后妃傳下》:「徐娘雖老,猶尚多情。」

三:雍容大雅[ yōng róng dà yǎ ]

1. 【解釋】:指神態從容不迫,舉止文雅大方。同「雍容閒雅」。

2. 【出自】:老舍《不成問題的問題》:「快走,那白白的鞋底與顫動的腿帶,會顯出輕靈飄灑;慢走,又顯出雍容大雅。」

四:千嬌百媚[ qiān jiāo bǎi mèi ]

1. 【解釋】:形容女子姿態美好。

2. 【出自】:南朝陳·徐陵《雜曲》詩:「綠黛紅顏兩相發,千嬌百態情無歇。」唐·張文成《遊仙窟》:「千嬌百媚,造次無可比方;弱體輕身,談之不能備盡。」

五:徐娘半老[ xú niáng bàn lǎo ]

1,【解釋】: 徐娘:指梁元帝妃徐氏。指尚有風韻的中年婦女。

2,【出自】: 《南史·后妃傳下·梁元帝徐妃》:「蕭溧陽馬雖老猶駿,徐娘雖老猶尚多情。」

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