1樓：子秴
倚醉橫官道，攜書臥帝京。 月殘秋雁血，漏斷古蟬音。——《俠客行》
鐵馬照山河，寒衣伴楚歌。 書香滌月影，墨韻蕩秋思。—— 《儒俠》
丹心負美名，撫築傲俠群。 劍映秦都月，風嘯易水雲。——《荊軻》
夢裡知是詩仙至，我命清風賒酒來 。問我能飲千杯否？笑答捨命陪太白 。——《夢李白》
月光照 ，百花香 ，花酒數杯不平身 ，身影襲花花自落 。伊人笑 殘花香， 酒撒七步詩滿月 ，月影照花花自傷。——《豪俠醉酒》
真風雅 孤芳香 ，群劍共舞酬寡人， 孤葉群花花難雅。浪天涯， 幽自香， 北風胡地歌高狂 幽人北花花亦涼。——《孤人葬花 》
青松搖，飄飄沙兒繞，天涯滄海角，琴心傲。忠魂遙，照遍世間潮，花開花落，雲煙渺。——《終歸家》
十步殺一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身與名。——《俠客行 》
不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。 一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。——《對酒 》
蔡子勇成癖，彎弓西射胡。健兒寧鬥死，壯士恥為儒。官是先鋒得，材緣挑戰須。身輕一鳥過，槍急萬人呼。——《送蔡都尉詩》
武術，是修習一門制止侵襲的高度自保技術，它在切實解決安全問題的基礎上，使我們的頭腦得到應變能力的訓練，簡便易行、能夠輕鬆提升人的精神和身體素質，防衛健身，精進卓越，快樂通融。武術，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。
2樓：況谷翠依斯
《送趙大夫護邊（一作送趙都護赴安西）》
孫逖·唐
外域分都護，中臺命職方。欲傳清廟略，先取劇曹郎。
已佩登壇印，猶懷伏奏香。百壺開祖餞，駟牡戒戎裝。
青海連西掖，黃河帶北涼。關山瞻漢月，戈劍宿胡霜。
體國才先著，論兵策復長。果持文武術，還繼杜當陽。
《送李生謁張侯》
石介·宋
李生長七尺，棲棲長自吊。
一飲酒一石，常懷酒甕小。
一食午一腔，平生未曾飽。
負劍出門去，滿眼荒榛道。
行行何所適，淚下沾襟袍。
李生且收涕，不足苦悲悼。
非無咸池音，夔曠世所少。
不識伯樂氏，飛黃遍牛皁。
我聞張侯者，其人非草草。六經探精微，九流得指要。
荀況或言兵，杜牧曾深考。縱橫文武術，難以尋常較。
磊磊公侯器，可以鎮浮躁。子將丈二矛，試向伊前掉。
見子伊心喜，扶子出泥淖。王濟牛心炙，李生應得咬。
《贈青濰將謝承製》
蘇軾·宋
吾皇有意縛單于，槌破銅山鑄虎符。
驍將新除三十六，精兵共領五千都。
周王常德須攘狄，漢帝雄才亦尚儒。
君學本兼文武術，功名不必讀孫吳。
《白馬篇》
曹植·東漢末年（三國時代）
白馬飾金羈，連翩西北馳。 借問誰家子，幽並遊俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠陲。 宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。 仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。 邊城多警急，胡虜數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。 長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？ 父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。 捐軀赴國難，視死忽如歸。
《觀公孫大娘劍器舞》
杜甫·唐
觀公孫大娘**舞劍器行並序
大曆二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二孃舞劍器，壯其蔚〔足支〕。問其所師，曰：餘公孫大娘**也。
開元三載，餘尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器渾脫。瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。
玉貌錦衣，況餘白首!今茲**亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。
撫事慷慨，聊為劍器行。昔者吳人張旭善草書書帖，數嘗於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激。即公孫可知矣!
中國武術歷史悠久，是中華文化的國粹，聞名世界。它是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個運動專案。它深受中國人民的喜愛，也越來越受到世界眾多國家和地區人民的重視和青睞。
在原始社會，獸多人少，自然環境十分惡劣，在「物競天擇，適者生存」的嚴酷鬥爭中，人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。後來又逐漸學會了製造和使用石制或木製的工具作為**，並且產生了一些徒手的和使用器械的搏鬥捕殺技能，這便是武術的萌芽。
少林武術作為一種人文文化現象，作為一種人體形態文化或是作為健身、禦敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產。少林林功夫是一項綜合的武術體系。
3樓：凌然丶之歌
白馬篇（白馬飾金羈）
曹植白馬飾金羈，連翩西北馳。
借問誰家子，幽並遊俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠陲。
宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
邊城多警急，胡虜數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？
父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
以下是對武術的描寫，傳統武俠**裡都反覆引用：
宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。
仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。
有描寫花的詩句有哪些
描寫武術的詩詞有哪些？
4樓：杉杉渤文
《送趙大夫護邊（一作送趙都護赴安西）》
孫逖·唐
外域分都護，中臺命職方。欲傳清廟略，先取劇曹郎。
已佩登壇印，猶懷伏奏香。百壺開祖餞，駟牡戒戎裝。
青海連西掖，黃河帶北涼。關山瞻漢月，戈劍宿胡霜。
體國才先著，論兵策復長。果持文武術，還繼杜當陽。
《送李生謁張侯》
石介·宋
李生長七尺，棲棲長自吊。
一飲酒一石，常懷酒甕小。
一食午一腔，平生未曾飽。
負劍出門去，滿眼荒榛道。
行行何所適，淚下沾襟袍。
李生且收涕，不足苦悲悼。
非無咸池音，夔曠世所少。
不識伯樂氏，飛黃遍牛皁。
我聞張侯者，其人非草草。六經探精微，九流得指要。
荀況或言兵，杜牧曾深考。縱橫文武術，難以尋常較。
磊磊公侯器，可以鎮浮躁。子將丈二矛，試向伊前掉。
見子伊心喜，扶子出泥淖。王濟牛心炙，李生應得咬。
《贈青濰將謝承製》
蘇軾·宋
吾皇有意縛單于，槌破銅山鑄虎符。
驍將新除三十六，精兵共領五千都。
周王常德須攘狄，漢帝雄才亦尚儒。
君學本兼文武術，功名不必讀孫吳。
《白馬篇》
曹植·東漢末年（三國時代）
白馬飾金羈，連翩西北馳。 借問誰家子，幽並遊俠兒。
少小去鄉邑，揚聲沙漠陲。 宿昔秉良弓，楛矢何參差。
控弦破左的，右發摧月支。 仰手接飛猱，俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿，勇剽若豹螭。 邊城多警急，胡虜數遷移。
羽檄從北來，厲馬登高堤。 長驅蹈匈奴，左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端，性命安可懷？ 父母且不顧，何言子與妻？
名編壯士籍，不得中顧私。 捐軀赴國難，視死忽如歸。
《觀公孫大娘劍器舞》
杜甫·唐
觀公孫大娘**舞劍器行並序
大曆二年十月十九日，夔府別駕元持宅見臨潁李十二孃舞劍器，壯其蔚〔足支〕。問其所師，曰：餘公孫大娘**也。
開元三載，餘尚童稚，記於郾城觀公孫氏舞劍器渾脫。瀏漓頓挫，獨出冠時。自高頭宜春梨園二伎坊內人，洎外供奉，曉是舞者，聖文神武皇帝初，公孫一人而已。
玉貌錦衣，況餘白首!今茲**亦匪盛顏。既辨其由來，知波瀾莫二。
撫事慷慨，聊為劍器行。昔者吳人張旭善草書書帖，數嘗於鄴縣見公孫大娘舞西河劍器，自此草書長進，豪蕩感激。即公孫可知矣!
中國武術歷史悠久，是中華文化的國粹，聞名世界。它是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創造、逐漸形成的一個運動專案。它深受中國人民的喜愛，也越來越受到世界眾多國家和地區人民的重視和青睞。
在原始社會，獸多人少，自然環境十分惡劣，在「物競天擇，適者生存」的嚴酷鬥爭中，人們自然產生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。後來又逐漸學會了製造和使用石制或木製的工具作為**，並且產生了一些徒手的和使用器械的搏鬥捕殺技能，這便是武術的萌芽。
少林武術作為一種人文文化現象，作為一種人體形態文化或是作為健身、禦敵、競技專案在中國早已家戶喻曉、婦孺皆知，已成為中華文化的寶貴遺產。少林林功夫是一項綜合的武術體系。
讚美武術的詩句
5樓：溪橋
1、《破陣子 》——南宋 辛棄疾
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。
解釋：半夜裡仗著酒勁挑燈觀摩自己的寶劍，心思已飛到了當年吹角連營的時候。
把牛肉分給部下享用美餐，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。
2、《白馬篇》——唐代 李白
酒後競風采，三杯弄寶刀。
殺人如剪草，劇孟同遊遨。
解釋：你酒後風采飛揚，三杯下肚，笑弄寶刀。
你殺人如剪草，與劇孟一同四海遨遊。
3、《結客少年場行》——唐代 李白
少年學劍術，凌轢白猿公。
珠袍曳錦帶，匕首插吳鴻。
由來萬夫勇，挾此生雄風。
託交從劇孟，買醉入新豐。
笑盡一杯酒，殺人都市中。
羞道易水寒，從令日貫虹。
解釋：荊軻在少年時劍術非凡，出劍之快可以**山中靈敏的白猿，劍術之精足以射殺天上的鴻雁。
荊軻生來就有萬夫難當之勇，佩上劍更是添了幾許英雄氣概。
結交的人有劇孟這樣的人物，一同在新豐喝酒，不醉不罷休。
荊軻的勇猛，在市井中殺人，可見其膽大，從容飲酒，可見其淡定，是很有定力的人。
而且認為害怕易水寒冷是羞恥的，有氣貫長虹之勢。
擴充套件資料
武術**作用
個人自保
原始社會：強弱爭鬥，一方動戈，繼而出現武。武，止戈為武，消停戰事而來。
武術，消停戰事的技術。中國武術、中國傳統武術，通過武化流傳，以「制止侵襲」為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式。是人類物質文明的導向和保障。
安國強民課程
國家、社群：楚莊王曰：夫文止戈為武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
楚莊王，楚穆王之子，春秋時期楚國國君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到訪楚國，稱楚莊王的政治思想與儒家的「仁」的思想相符。在楚莊王之前。
楚國一直被排除在華夏文化之外；自楚莊王始、使楚國強大，為華夏文化的傳播、和民族精神的形成，發揮巨大作用，稱霸中原，威名遠揚。
關於武功
武功，在個人，是制止侵害，維護自身安全和權、益的功力；在國家，是戢兵保大而定功。
描寫「白髮」的詩句有哪些，有描寫花的詩句有哪些
1 破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄之 宋代 辛棄疾 醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生！譯文 醉夢裡挑亮油燈 寶劍，恍惚間又回到了當年，各個軍營裡接連不斷地響起號角聲。把烤好的牛肉分給部下，讓樂器...
描寫「群山」的詩句有哪些，有描寫花的詩句有哪些
1 會當凌絕頂，一覽眾山小。杜甫 望嶽 釋義 定要登上泰山頂峰，俯瞰群山，豪情滿懷。2 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。蘇軾 題西林壁 釋義 從正面 側面看廬山山嶺連綿起伏 山峰聳立，從遠處 近處 高處 低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。3 太乙近天都，連山接海隅。王維 終南山 釋義 巍巍的太乙山...
描寫蘆葦花的詩句有哪些描寫蘆葦的詩句有哪些？
1，蒹葭 先秦 佚名 蒹葭蒼蒼，白露為霜。白話文釋義 大片的蘆葦青蒼蒼，清晨的露水變成霜。2，蒹葭 唐代 杜甫 摧折不自守，秋風吹若何。暫時花戴雪，幾處葉沉波。體弱春風早，叢長夜露多。江湖後搖落，亦恐歲蹉跎。白話文釋義 蒹葭面對摧殘不能夠保全自我，又被瑟瑟秋風吹著該怎麼辦。只是在極短的時間裡盛開花朵...