古代小說中的潘金蓮真有其人嗎,潘金蓮歷史上真有其人嗎?

2021-12-24 13:45:40 字數 4773 閱讀 7702

1樓:紫薯球球球

有歷史應還"為官清廉,興利除弊"的武大郎和"善良賢惠,勤勞仁義"的潘金蓮以本來面目.

大郎武植,系清河縣武家那村人。據傳,他自幼崇文尚武,才力超群,因而,少年得志中了進士,在山東陽谷做了知縣。曾資助過武大郎的一位同窗好友因懷才不遇,家境日漸貧寒。

於是,千里迢迢來投武大郎欲謀一官半職,擺脫困境。開始,他受到盛情款待,可過了半年也沒聽其提及做官之事,他便認為「武大郎乃真忘恩負義之輩」,一氣之下,不辭而別。在回家路上,他編寫了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇後語,見村貼村,逢店貼店,村村說唱,鄉鄉張貼,謠言惑眾,極盡對武植惡意中傷汙辱影詆譭之能事.

加之曾被武植治罪過的鄉里惡少西門慶的助紂為虐,同流合汙,於是乎,沿途傳遍了有關武大郎的粗俗之詞,武清官的形象被毀於一旦.誰知,待他回到家中,武大郎早已派人送來了銀錢,幫他修房蓋屋,置買良田。這時,他才發現武大郎決非知恩補報,而是不搞以權謀私。

他發瘋似的返回原路去撕自己貼的紙條。但是,悔之晚矣。這些東西就像潑出去的水,再也收不回來。

加上一些文人墨客借題發揮,因而謬種一傳再傳。

縣城東北的**莊便是被武家後人稱作「老祖奶奶」潘金蓮的家鄉。潘金蓮並不是潘裁縫的女兒,而是貝州潘知州的千金小姐,一位大家閨秀。知書達理,和武大郎恩恩**,白頭到老,先後生下4個兒子。

**莊正南1.5公里便是那武家村。村上原有一座武大郎墓,2023年掘墳時發現,墳中有一口楠木懸棺和兩具骨骸。

據健在的三位參與挖墳的老人證實,從骨骸判斷武大郎相當高大,推算生前少說也有1.78米。再者,若是賣燒餅的,哪有楠木懸棺和許多青磚壘墓!

武植的盟兄弟與西門慶狼狽為奸一丘之貉,惡毒毀謗武植與潘金蓮,而施耐庵的後代則深明大義,引疚自責,竭力為武潘平反昭雪.施耐庵的後裔,河北威縣的施勝辰曾赴武家那作畫十六幅並配詩文以道"施家欠債施家還"之歉疚.其中武縣令畫像的配詩為:

"杜撰水滸施耐庵,武潘無端蒙沉冤.施家文章施家畫,貶褒迄今數百年.累世因緣今終報,正容重塑展人間.

武氏祠堂斷公案,施姓欠賬施姓還."潘金蓮畫像的配文曰:"餘曾敬繪武潘正傳十六幅,端懸於武氏祠壁為其平反冤假錯案,一白天下.

然九泉武潘不恕吾族先人水滸傳中潑汙之過,故唆使小鬼得遍姿去,餘今重塑武潘正容,還其本來面目.願乞武潘在天之靈寬恕.施氏焚香再拜.

"武植盟兄弟的自戕,施耐庵後裔的自責,已正大郎、金蓮之清白,而武植之24代孫武雙福的健在,則更證《水滸傳》武潘之千古奇冤???既然《水滸傳》中武大郎與潘金蓮夫婦無嗣無子且相繼殞命,那麼,何來其後代之繁衍(武家那全村半數武姓)?倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者,歷史上實無此人,只是施耐庵塑造的文學典型"這一個"罷了.

展廳還陳列一尊清代乾隆十六年的石碑.這是乾隆皇帝二次下江南,途經河北油坊,聞武植有墳無碑,口諭立碑於武植墓前,並植樹二百餘.碑之正面刻文為:

全族合力,保護武植墓周圍"二百餘株""密林"之"壯觀".只可惜壯觀之密林毀於"文革"而蕩然無存.

武家後代們還說了許多武大郎匡扶正義,潘金蓮忠於愛情,協助武大郎清廉治政,剷除惡少的動人故事,恢復了武大郎和潘金蓮兩個歷史人物的本來面貌。

2樓:今是而昨非

歷史傳說很難辨真偽,比如陳世美真人和君子,德才居高,但被小子中傷,也就成了嫌貧愛富的典型;所以潘金蓮的有無,為人是否確如書中所言,也很難講。

潘金蓮歷史上真有其人嗎?

3樓:匿名使用者

有,不過不像水滸上說的那樣的淫蕩、狠毒、**乃至於顛狂

據考據:歷史上的潘金蓮並不是**中紀錄的那樣。(在此,也說一下武大郎)武大郎本名武植,山東(今河北)清河縣武家那村人。

武大郎原名武植雖身世清貧,但聰穎過人,崇文尚武,中年即考中進士,出任山東陽谷縣縣令。

而潘金蓮她也並不是潘成衣的女兒,而是貝州潘知州的令媛小姐,一位各人閨秀。她知書達理,和武大郎恩恩**,白頭到老,先後生下4個兒子。**莊正南1.5公里便是那武家村。

史載,武、潘二人和睦恩愛,育有四子。武大郎的墓碑銘文就是最有力證據:「武公諱植字田嶺,童時謂大郎,老年尊愛四老,公之夫人潘氏,王謝淑媛。

公先祖居晉陽郡,系殷武丁後代,後徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父,與母相似,衣食難濟。少時聰敏,崇文尚武,尤喜詩書;中年舉進士,官拜七品,興利除弊,廉潔公明,鄉民聚萬民傘敬之。

然悠悠光陰,歷歷滄桑,名節無故詆譭,古墓橫遭毀劫,令良士賢婦飲恨地府,痛惜武公,以示後人,是為銘刻焉。」

大郎武植,系在山東清河縣武家那村人。他自幼崇文尚武,才力超群,少年得志中了進士,在山東陽谷做了知縣。資助過武大郎的一位同窗好友因懷才不遇,家境日漸貧寒。

於是,千里迢迢來投武大郎欲謀一官半職,擺脫困境。開始,他受到盛情款待,可過了半年也沒聽其提及做官之事,他便認為「武大郎乃真忘恩負義之輩」,一氣之下,不辭而別。在回家路上,他編寫了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇後語,見村貼村,逢店貼店,村村說唱,鄉鄉張貼,謠言惑眾,極盡對武植惡意中傷汙辱影詆譭之能事。

另外,曾被武植治罪過的鄉里惡少西門慶的助紂為虐,同流合汙,於是沿途傳遍了有關武大郎的粗俗之詞,武清官的形象被毀於一旦。誰知,待他回到家中,武大郎早已派人送來了銀錢,幫他修房蓋屋,置買良田。這時,他才發現武大郎決非知恩不報,而是不搞以權謀私。

他發瘋似地返回去撕自己貼的紙條,但悔之晚矣,它們就像潑出去的水,再也收不回來。加上一些文人墨客借題發揮,因而謬種一傳再傳。而縣城東北的**莊,便是被武家後人稱作「老祖奶奶」潘金蓮的家鄉。

潘金蓮並不是潘裁縫的女兒,而是貝州潘知州的千金小姐,一位大家閨秀。她知書達理,和武大郎恩恩**,白頭到老,先後生下4個兒子。**莊正南1.

5公里便是那武家村。村上原有一座武大郎墓,墓誌銘文稱:「武公諱植字田嶺,童時謂大郎,暮年尊曰四老。

公之夫人潘氏,名門淑媛。公先祖居晉陽郡,系殷武丁後裔,後徙清河縣孔宋莊(今武家那村)定居。公幼年歿父,與母相依,衣食難濟。

少時聰敏,崇文尚武,尤喜詩書,中年舉進士,官拜七品,興利除弊,清廉公明,鄉民聚萬民傘敬之。然悠悠歲月,歷歷滄桑,名節無端詆譭,古墓橫遭毀劫,令良士賢婦飲恨九泉,痛惜斯哉。今修葺墓室,清源正名,告慰武公,以示後人,是為銘記焉。

」從墓誌來看,武植還是殷商王武丁之後,正經的王族子孫。2023年,從墳中還發現有一口楠木懸棺和兩具骨骸。據三位參與挖墳的老人證實,從骨骸判斷武大郎相當高大,推算生前少說也有1.

78米。再者,若是賣燒餅的,哪有楠木懸棺和許多青磚壘墓!武植的盟兄弟與西門慶狼狽為奸一丘之貉,惡毒毀謗武植與潘金蓮,而施耐庵的後代則深明大義,引疚自責,竭力為武潘平反昭雪。

施耐庵的後裔,河北威縣的施勝辰赴武家那作畫16幅並配詩文以道「施家欠債施家還」之歉疚。其中,武縣令畫像的配詩為:「杜撰水滸施耐庵,武潘無端蒙沉冤。

施家文章施家畫,貶褒迄今數百年。累世因緣今終報,正容重塑展人間。武氏祠堂斷公案,施姓欠賬施姓還。

」潘金蓮畫像的配文曰:「餘曾敬繪武潘正傳十六幅,端懸於武氏祠壁為其平反冤假錯案,一白天下。然九泉武潘不恕吾族先人《水滸傳》中潑汙之過,故唆使小鬼得遍姿去,餘今重塑武潘正容,還其本來面目。

願乞武潘在天之靈寬恕。施氏焚香再拜。」武植盟兄弟的自戕,施耐庵後裔的自責,已正大郎、金蓮之清白,而武植之24代孫武雙福的健在,則更證《水滸傳》武潘之千古奇冤。

既然《水滸傳》中武大郎與潘金蓮夫婦無嗣無子且相繼殞命,那麼,何來其後代之繁衍(武家那全村半數武姓)?倒是武大郎之弟武二郎、武松武行者,歷史上實無此人,只是施耐庵塑造的文學典型罷了。展廳還陳列一尊清代乾隆十六年(1751)的石碑。

這是乾隆皇帝二次下江南,途經河北油坊,聞武植有墳無碑,口諭立碑於武植墓前,並植樹二百餘。碑之正面刻文為:全族合力,保護武植墓周圍「二百餘株」。

遺憾的是,壯觀之密林毀於「文革」,而今蕩然無存。武家後代們還說了許多武大郎匡扶正義,潘金蓮忠於愛情、協助武大郎清廉治政、剷除惡少的動人故事。所以,歷史應還「為官清廉,興利除弊」的武大郎和「善良賢惠,勤勞仁義」的潘金蓮以本來面目。

4樓:醉有生夢無死

歷史上真實的武大朗原名武植,山東(今河北)清河縣武家村人。武植雖出身貧寒,但聰穎過人,崇文尚武,中年即考中進士,出任山東陽谷縣縣令。

而歷史上真實的潘金蓮是知州家的千金,住在距武家村1.5公里處的**莊。史載,武、潘二人和睦恩愛,育有四子!

武植後來交友不慎,認識一個小人,此人有求於武植,武植表面上沒有答應,背地裡卻派人接濟了他家,然而這個不知內情的小人看武植沒有管他,惱羞成怒便編造散播武植和潘金蓮的「醜事」,最後覺得用嘴說還不過癮,於是寫在紙上,四處張貼傳謠! 謠言一傳十,十傳百,當地的老百姓對這種風流事的謠言是喜聞樂見的,並不管事實到底如何而肆意傳播。

最後連施耐庵都信以為真,於是寫進了《水滸傳》。這麼一來,武植就成了又醜又矮賣炊餅的武大郎,潘金蓮就成了水性楊花,紅杏出牆,與人苟合**親夫的毒辣**,造就了一個千古奇冤! 這樁冤案,見於施耐庵後人的道歉詩中,也在武大郎本人的墓誌銘中得到了證明。

附:施耐庵的後人施勝辰的道歉詩

杜撰水滸施耐庵,武潘無端蒙沉冤。 施家文章施家畫,貶褒迄今數百年。 累世因緣今終報,正容重塑展人間。 武氏祠堂斷公案,施姓欠賬施姓還。

是真是假誰又能說清!

5樓:3c0229c一落

有此人, 潘金蓮(2023年02月04日--2023年04月08日)其實,歷史上的潘金蓮並不是**中記載的那樣。(在此,也說一下武大郎)武大郎本名武植,山東(今河北)清河縣武家那村人。武植雖出身貧寒,但聰穎過人,崇文尚武,中年即考中進士,出任山東陽谷縣縣令。

而潘金蓮乃知州家的千金,住在距武家那村1.5公里處的**莊。

史載,武、潘二人和睦恩愛,育有四子。武大郎的墓碑銘文就是最有力證據:「武公諱植字田嶺,童時謂大郎,暮年尊愛四老,公之夫人潘氏,名門淑媛。

公先祖居晉陽郡,系殷武丁後裔,後徙清河縣孔宋莊定居。公幼年歿父,與母相似,衣食難濟。少時聰敏,崇文尚武,尤喜詩書;中年舉進士,官拜七品,興利除弊,清廉公明,鄉民聚萬民傘敬之。

然悠悠歲月,歷歷滄桑,名節無端詆譭,古墓橫遭毀劫,令良士賢婦飲恨九泉,痛惜武公,以示後人,是為銘記焉。」

古代有潘金蓮這個人嗎,潘金蓮歷史上確有其人嗎

有此人,潘金蓮 1098年02月04日 1120年04月08日 其實,歷史上的潘金蓮並不是 中記載的那樣。在此,也說一下武大郎 武大郎本名武植,山東 今河北 清河縣武家那村人。武植雖出身貧寒,但聰穎過人,崇文尚武,中年即考中進士,出任山東陽谷縣縣令。而潘金蓮乃知州家的千金,住在距武家那村1.5公里處...

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