阿彌陀佛,繡菩薩像,繡好要去廟裡開光過,最好在廟裡供奉一,才有功德嗎

2021-10-01 09:41:17 字數 4897 閱讀 4680

1樓:無上覺的海角

以前說造佛像抄寫佛經有功德,在於流通佛法。以前沒有印刷術,佛經全部是手抄寫,佛像造一個也很難。佛像是佛**用來紀念老師,看到佛像就好比老師在眼前,時刻提醒自己精進修行,不要造惡業,因為少造了惡業多行善自然也就有了功德了。

佛像也不是必須要開光。佛像在拜佛時代表佛,不拜佛時就只是工藝品,重要的是能夠提醒自己是佛**提醒自己持戒修行。

2樓:8萬4千法門

供佛菩薩,在於自己恭敬誠心,而不在於是不是不寺院,也不用開光。你對開光可能誤解了,真實意思如下。

一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益,

1 有人說,佛珠、佛像、唸佛機等結緣品要開光才靈,不開光就不靈。這個觀念錯誤!開光是什麼?新的佛像建好,舉行一個啟用典禮,說明供養這一尊佛像的意義,這就是開光。

2 譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像,要開啟我們自己慈悲的光。一定要知道,是藉這尊佛像,開我們的光,不是我們開他的光。

3 見到釋迦牟尼佛,就要想到「釋迦」是仁慈,「牟尼」是清淨。我們藉這尊佛像,開自己的光,提醒自己要清淨,對別人要仁慈。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

4 至於什麼樣的人,才有資格來給佛像開光?對於佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義,都能夠通達明瞭,都能為大家解說清楚、解說明白,這樣的人才有資格給佛像開光。

淨空法師答:這個沒有必要。什麼叫開光?

是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?

統統搞錯了。這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?

是新的佛像建好,是啟用典禮。啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。

是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?

孝親尊師。他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?

這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

3樓:劉輝劉林

在家供奉也與樣,禮佛主要是印心,心中有佛,廣做善事,慈悲待人就有功德。

4樓:aaa**王

不是這樣的 這個叫造佛像 之後可以自願的擺放家裡 也可以直接燒香 恭敬供養的 這個都是自願的·················

請問,十字繡的菩薩像可以代替實體的菩薩像供奉嗎,家裡想請佛,準備自己繡十字繡的菩薩,可以嗎 5

5樓:匿名使用者

阿彌陀佛

佛像者,當有三十二相八十隨形好。

您自己一針一線,繡制觀音不是與您更有緣分嗎?

佛即是心 是心作佛

親手繡制 恭心裝裱 一片赤誠啊!

找個學佛時間久的師兄或出家**諮詢一下,請好供桌、供品類如法供奉 不亦「法喜充滿」嗎!?

阿彌陀佛 隨喜 隨喜!

6樓:

可以的吧。不過,你繡的菩薩像最好是像正規的佛像標準。

7樓:匿名使用者

可以,一針一線稱念菩薩名號就是了

8樓:匿名使用者

可以,但是你要去廟裡開光才能請回來供養

9樓:混_也是種生活

這樣應該不行吧 還是實體的比較好

大家好我想請問一下,十字繡的觀音怎麼開光?能開光嗎?我要供奉去找佛店還是去寺院,找大師

10樓:8萬4千法門

你理解錯了開光的意思,佛菩薩像不用開光的

這個沒有必要。什麼叫開光?是佛像開了光才靈,我替他開光就靈,你們從今之後不要再相信佛像,要相信我。

為什麼?我叫他靈他就靈,我叫他不靈他就不靈,這不是很明顯的嗎?統統搞錯了。

這個開光,我以前講過幾次,也講得很清楚,大家要記住。開光是什麼?是新的佛像建好,是啟用典禮。

啟用典禮一定要介紹給大家,這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像,啟用典禮的時候開光了,向大眾說明,觀世音菩薩大慈大悲,看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光,不是我們開他的光,這不是顛倒了嗎?

見到釋迦牟尼佛,你就想到釋迦是仁慈,牟尼是清淨,開自己的光,我對自己要清淨,對別人要仁慈,這就是釋迦。見到地藏就想到什麼?孝親尊師。

他常常提醒我們,我們自性的光明就發出來,是他開我們,不是我們開他。我們開佛菩薩的光,還要佛菩薩幹什麼?這個錯誤的觀念,我們同學們都應當為大家解釋,你不解釋,全迷信了。

佛菩薩開了光就靈了,靈在**?這一定要懂得,不要迷信。

佛菩薩形像全是表法的,全是教育的作用,時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人,不是討厭嗎?說得太煩了。

用個觀音菩薩像放在那裡,你看像又凋塑得好,你看得也很歡喜,看到他就想到我要用慈悲心對人,我就是觀世音菩薩;我要用孝敬心對人,那我就是地藏菩薩,這就對了。菩薩代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是個教學的工具,不是別的。你要把他當作神明看待,那全是迷信。

今天時間到了,我們就學到此地。

11樓:潛川

可以開光的!

用現代話來理解,開光是藉助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量,所以在什麼地方開光、在什麼時候開光、給什麼樣的物件開光,其實都沒有差別的。也並不是說,這裡請的就靈,那裡請的就不靈。其實靈不靈,只跟自己有關的。

開光一般可以這樣:

1、到寺院請僧人開光(需要隨喜供養,就是根據自己的經濟狀況給一些費用。如果對方明碼標價,那麼請扭頭就走,因為這就是假僧人來借佛斂財的);也可到道觀請道士開光,但道教與佛教有別的是,佛教強調的是慈悲喜捨,所以無償為你服務,道教則講究「法不空施」,所以收取一定的費用是合理的貼補,因此道士是明碼標價的,你若能接受也沒問題的。

2、請民間專業人士如風水師幫忙開光,需要費用,還真有明碼標價的,這個不好說他,因為人家是以此謀生的;

3、請居士來幫忙,也就一頓飯錢,比較實惠;

4、自己若能念大悲咒,對著要開光的物件持誦大悲咒21遍,也能加持開光。這個最省,零費用!

12樓:匿名使用者

您好,到寺院禮請法師開光,最好做些功德

我是真心想繡一幅觀音菩薩十字繡的,為什麼會有那麼多的講究呢

13樓:匿名使用者

那些講究都沒什麼依據的,都是迷信,都不是正信。開光壓根沒必要,菩薩像不開光就容易被邪祟附近去,那邪祟是懼怕菩薩呢還是懼怕給菩薩像開光的人呢?那豈不是直接掛那個法師的像更好?

還有不要供在陽臺,臥室,菩薩才不管在哪呢,菩薩都在地獄渡眾生了,還會在意你把他供在臥室或是陽臺嗎。

你只要把菩薩像供在家裡合適的位置就行,周圍只要保持乾淨就好。只要持恭敬心就沒問題。

14樓:守望者馨緣

你發心繡就好了,注意是有但是要從內心的尊敬是無上的。

繡這天最好食素、用清淨心最重要。最好放在客廳掛起來,開光沒有如此複雜,去寺院請**開光即可。

南無阿彌陀佛!

15樓:匿名使用者

阿彌陀佛,功德無量。

如果你是為了裝飾或賣而繡就這麼多講究

如果你是為了自己拜修而繡,那就不一樣了,你自己可以找個小櫃子把菩薩供裡面拜時候開啟,不拜就關著以防不淨,你可以以你自己的功德來開光。

不懂在問

神婆幫我們看新家說我們犯了神法怎麼辦,說繡的觀音菩薩不能送去廟裡,應該供在自己家裡

16樓:匿名使用者

神婆?這個神婆是不是糊弄人的?她說的話可靠嗎?佛菩薩的形象怎麼不能送去廟裡供奉,神法又是什麼?阿彌陀佛。

當然自己家裡供奉菩薩是好的,功德無量。

想請菩薩回家供奉

17樓:木繹

第一:菩薩像可以在寺院請 ,也可以在佛緣店裡請。

第二:帶著買完的佛像去寺廟開光

第三:開光之後最好用純淨的紅布包裹,拿放的時候不要低於腰部。

第四:佛菩薩像的供奉須知:

(以後也可以唸誦其他經典)

第九:唸經之後念-----迴向偈:

願以此功德 莊嚴佛淨土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國

然後可以說出自己的心願,求菩薩保佑家人平安。

南無阿彌陀佛

18樓:匿名使用者

我是個道士

各地的風俗是不一樣的

在寺廟裡面買和外面買都一樣

開光後怎麼做,寺廟的和尚是會交代你的

至於多少錢,和寺廟也有關係。這個沒有定價的仙道貴生,無量度人

福生無量天尊

19樓:唯梅子

1.先去寺廟.2.選好.3.交錢.4.找僧開光(這個步驟沒有也可以).5.用紅布包好.6.帶回家.7.揭開紅布.8.放在供桌上.9.燒香.10.禮拜.11.唸經.

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