1樓：青梅史觀
是由真實故事改編而成。
2023年10月26日，淞滬會戰已經進入尾聲階段，前線日軍突破了**的大場防線，完成了對上海市區內**部隊的包圍態勢，**前線總指揮陳誠下令全軍撤出上海市區，到蘇州河畔繼續佈防。
但是蔣介石卻認為，**全面撤出上海市區對於正在進行的國際談判十分不利，因此下令將德械部隊孫元良第八十八師留在閘北地區繼續堅守。
淞滬會戰時期的日軍
陳誠和孫元良則認為，將第八十八師留在閘北不過是徒增**，因此決定留下一個團的兵力駐守於孫元良的指揮部四行倉庫，以此來應付蔣介石的命令。
然而因為孫元良的第八十八師在淞滬會戰時期已經元氣大傷，在撤退前夕孫元良不捨得真的留下一個團的兵力，於是便臨時縮減兵力，只留下了一個營四百餘人，由時任**八十八師第五二四團副團長的謝晉元帶領，對外詐稱八百人留守於四行倉庫。
其實在孫元良看來，留守四行倉庫是十死無生，因此在下達命令之時面對謝晉元久久不語，但孫元良萬萬沒有想到謝晉元竟然在堅守四行倉庫數日之後率部衝入租界，因而讓部分人倖免於難。
上海四行倉庫保衛戰舊址
至於進攻四行倉庫的日軍則主要是日本海軍陸戰隊的主力部隊，不過因為四行倉庫毗鄰租界區，日軍在進攻時並未第一時間使用重炮等重型裝備，以防有意外發生令租界區受到損傷。
在日軍投鼠忌器的情況之下，駐守四行倉庫的**一連擊退了日軍數次進攻，贏得了所有人的尊重。
上海四行倉庫舊址
值得一提的是謝晉元率部退入租界之後，當即被全部繳械，並限制行動自由，隨後被安排到了租界西部義大利防區內的膠州路集中軟禁，成了在坊間家喻戶曉的「孤軍營」。
2樓：活在瓜裡的籽
這部電影並不是抗日神劇，800名戰士堅守的是四行倉庫，這是歷史上真實發生的，而且堅守四行倉庫的**並沒有800人，只有不到500人。
3樓：大v桑
是根據真實故事改編的
《八佰》講述的是抗戰中四行倉庫保衛戰的故事，實際上的參戰人數只有423，四行倉庫有著良好的軍事基礎，易守難攻，而且戰士們裝備在當時也算得上精良。
4樓：小小智慧
不是抗日神劇，而是根據真實事件改編的電視劇，電視影視劇加大了真實人生的藝術修改，真實裡沒有800人，而是約400人左右。
5樓：勤意智
是真實的故事。電影《八佰》是根據真實的歷史故事改編而來的，其中800名戰士其實只有500名。
6樓：在天龍寺彈奏小夜曲的天河石
這個電視劇是根據真實事件改編的，所以這不是抗日神劇，抗日神劇是作者自己改編的帶有誇張色彩的才叫抗日神劇。
7樓：愛冪語西瓜沒了
其實不是800vs30萬日軍，是400vs100多萬日軍。當時上海有三十萬日軍，華北戰場還有四十來萬日軍沒有算進去，東北還有三十萬日軍。中國日軍當時一百萬沒有毛病。
8樓：情感核彈
肯定不是抗日神劇啦，這些都是根據歷史改版的，而且據說也不是800個戰士，也是500個。
9樓：輝輝醉
800只是說辭，其實不滿400也有一說420，另外30萬日軍也不是全部對抗他們，只是在上海戰場當時有30萬，不過，即使沒有30萬，敵我雙方差距也是巨大，再一個這是真實事件，不是神劇，標題別抹黑
10樓：試劍石
沒有比這更神的神劇了：動動你的頭髮都能想到，如果4，5百人能抵擋30萬日軍，還會有8年抗戰嗎？還會有南京大**嗎？會丟掉大半個中國跑重慶去嗎？
11樓：金達萊阿媽咪
早知道四行倉庫的800壯士這麼厲害，800**對30萬日軍的話，淞滬抗戰都不用打了，直接打四行倉庫抗戰就行了，再給四行倉庫派8000**，豈不能抗住日本的全**隊？你簡直就是偷換概念。淞滬抗戰中參戰的30萬日軍全部來攻擊四行倉庫了？
12樓：醬醬
我認為有點誇張了，正常情況下怎麼會這麼厲害呢，軍力懸殊這麼大。
13樓：匿名使用者
拍的神不神，是你們的事，八百名戰士可能、不確定、準確是多少，但是堅守四天四夜是事實
14樓：匿名使用者
**800對抗30萬，能夠堅持四天四夜，就不是神劇。八路軍只要多打死幾個鬼子，就成了神劇。這個標準厲害啦
15樓：拎壺衝
八百壯士只是號稱，其實只有400多人。後撤入英租界376人。2023年底，八百壯士最後一位楊養正老人在重慶去世。
我想對質疑的人說，這段歷史離我們現在並不遙遠，四行倉庫的彈痕猶在，無論你信不信，你現在就生活在這段歷史造成的後果當中。忘記歷史就是背叛，歪曲歷史就是犯罪。
16樓：
在抗日歷史上真有其事，講述的是400名左右的**堅守上海最後一塊陣地的故事。
17樓：匿名使用者
實際只有四百多人，但日軍並不是30萬，30萬是進攻上海的日軍全部兵力，全擠在四行倉庫外面？誇大也要帶點臉的。
18樓：匿名使用者
這麼誇張？30萬日軍攻下800**用了四天四夜？，那這個抗日戰爭怎麼能打這麼久？應該是幾天就把鬼子殺完了。畢竟抗日中國**了幾千萬！！！士兵**起碼也有幾百萬！！！
19樓：泡泡小果奶
我認為不是抗日神劇，首先神劇指的是編造出來的，而這部劇是根據真實事件改編來的。
什麼叫歷史？
20樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
21樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
22樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
23樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程
，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實,過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載,
沿革,來歷;
大事記。
(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷;經歷
(七)對形成未來的程序有影響的事件
24樓：摩魁阿暄
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
25樓：猶金生邱鳥
對於歷史的含義和性質，有很多中不同的詮釋，以下列舉其中一些。
克羅齊說：「一切歷史都是當代史。」
柯林伍德說：「一切歷史都是思想史。」
梁啟超：「史者何？記述人類社會賡續活動之體相，校其總成績，求得其因果關係，以為現代一般人活動之資鑑也。」
《大英百科全書》（2023年版）：「歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義：第一，指構**類往事的事件和行動；第二，指對此種往事的記述及其研究模式。
前者是實際發生的事情，後者是對發生的事件進行的研究和描述。」
《蘇聯大百科全書》：「1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。
2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科，以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨。」
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