《涸轍之魚》是古詩詞嗎,文言文涸轍之魚翻譯

2021-08-27 23:15:32 字數 5358 閱讀 2678

1樓:野草蒼茫

不是,屬於古文寓言類

出自: 明·無名氏《四賢記·告貸》:「驚心草木皆兵,舉目椿萱何在,累累如喪家之犬,圉圉似涸轍之魚。」 比喻在困境中急待援助的人。

相關詩句:1、「涸轍之鮒,相濡以沫,相煦以溼,不若相忘於江湖。」——莊子。

涸轍中相濡固然偉大,而在大澤,湖海,即安定又多風浪的生活中始終相濡以沫,更顯真愛,他們將相伴百年,在人生的書頁上書寫百年恩愛。2、「處涸轍以猶歡」——唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》3、「涸轍猶蒙潤,寒灰免附炎。」——宋 馬光 《西臺詩二十四韻》4、「跳梁寧復昔睚眥,涸轍應憐舊饕餮。

」—— 明 張煌言 《長鯨行》5、「豈久處涸轍,貪鄙漸萌,乃欲為此一擲,以冀非分耶?」——葉聖陶 《窮愁》6、「海潮退後,有一獸涸轍沙灘,長八尺餘,色純黑,毛如海虎。」——清 錢泳 《履園叢話·祥異·海獸》寓意簡介莊子只要借一升半鬥糧食,就可以解決家裡揭不開鍋的問題,監河侯卻說等收到租稅後可以借給他三百兩**,就如同鯽魚只要一升涼水,就可以活命一樣,**能等到遙遠的西江之水,解決問題,要從現實的時間、地點、條件出發。

空話、大話、漂亮話,除了勾勒出說話人的嘴臉以外,不解決任何實際問題。原文譯文莊周家裡十分貧窮,因此前往向監河侯借糧。監河侯說:

「好!我將要得到封地上的收入,將會借你三百兩,可以嗎?」莊周生氣地變了臉色說:

「我昨天來,在大道上聽到呼救。我回頭看,車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。我問它:

『鮒魚,你是**來的?』它回答:『我是東海海神的臣子。

您有沒有一點點水來救我活命?』我說:『好!

我將要往南遊說吳王、越王,引西江的水來迎接你,可以嗎?』鮒魚生氣地變了臉色說:『我失去了水,沒有安身的地方。

我有一點點水就可以活。您卻這樣說,簡直不如早點去死魚店鋪找我!』」原文莊周家貧,故往貸粟於監河侯。

監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?

」莊周忿然作色曰:「周昨來,有中道而呼者。周顧視車轍中有鮒魚焉。

周問之曰:『鮒魚來!子何為者邪?

』對曰:『我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?

』周曰:『諾。我且南遊吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?

』鮒魚忿然作色曰:『吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆!

』」 ——《莊子》

2樓:魯氏尚佳

不是,是一個典故,叫做涸轍之鮒、相濡以沫。

文言文涸轍之魚翻譯

3樓:匿名使用者

莊周家裡十分貧窮,因此前往向監河侯借糧。監河侯說:「好!我將要得到封地上的收入,將會借你三百兩,可以嗎?」

莊周生氣地變了臉色說:「我昨天來,在大道上聽到呼救。我回頭看,車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。

我問它:『鮒魚,你是**來的?』它回答:

『我是東海海神的臣子。您有沒有一點點水來救我活命?』我說:

『好!我將要往南遊說吳王、越王,引西江的水來迎接你,可以嗎?』鮒魚生氣地變了臉色說:

『我失去了水,沒有安身的地方。我有一點點水就可以活。您卻這樣說,簡直不如早點去死魚店鋪找我!

』」採納

4樓:節初蝶苦亭

莊周家境貧窮,所以就去向監河侯借糧。監河侯說:「行啊,等我年終收了百姓的租賦後借給你三百鎰,好嗎?

」莊周臉色一沉,生氣地說:「我昨天來的時候,半路上聽見有喊我的。回頭一看,車轍中有條鯽魚在呼救。

我問它:『小鯽魚,你在這裡幹什麼?』它回答說:

『我是東海水族的臣僕,你也許有瓢水來救我一命吧?』我說:『行啊,我將到南方去說服吳王、越王,請他們把西江的水引來迎接你,好嗎?

』鯽魚板著臉生氣地說:『我因為離開了水,無處安身。我如果能得到一瓢水,就能活命。

現在你竟這麼說,就不如早點到乾魚鋪子裡去找我羅!』」

5樓:顧晨巨集

涸轍之鮒

莊周莊周家貧,故往貸粟於監河侯。監河侯曰:「諾。我將得邑金,將貸子三百金,可乎?」

莊周忿然作色曰:「周昨來,有中道而呼者。周顧視,車轍中有鮒魚焉。周問之曰:『鮒魚來!子何為者

>邪?』對曰:『我,東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉?』周曰:『諾,我且南遊吳越之王,激西江之水而

迎子,可乎?』鮒魚忿然作色曰:『吾失我常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此,曾不如早索我於枯

魚之肆!』」

自譯:莊周家境貧寒,因此到監河侯那借糧。監河侯說:「好的!我馬上就可以得到俸祿了,(等錢到了)

我將借給你三百兩銀子,好嗎?」

莊周忿然變(臉)色道:「我昨天來(的路上),(聽見)在道路中間有東西在叫喊。(我)四周環顧一

看,在車轍中有(條)鮒魚。我問它道:『鮒魚啊!你這是在幹什麼啊?』(鮒魚)回答說:『我,是東海的水族

臣民。您有沒有斗升之水讓我活命啊?』我說:『好啊,我將去說服南方的吳越國王,引來西江的水來迎接您,好

嗎?』鮒魚忿然變色道:『我失去了我慣常生活的環境,我沒有安身之地了。我只要得到斗升之水就可以活命了。

您卻說這樣的話,還不如早點到賣乾魚的店鋪去找我嗎!』」

感:這讓我想到莊子的另一個故事:相濡以沫。所謂相濡以沫,不如相忘於江湖。此處讓人互相扶助,不

要許人以遙遙無期那麼淡漠。看來「相忘於江湖」是理想,互相幫助是現實。有社會就很難相忘,實現了共產主義

大概就可以了。

現實生活中,互助是美德,互相利用是普遍。真所謂美德之所以成為美德,就是因為齷齪的存在——而且

太多。一旦互助不成其為美德了,也就是因為沒有了齷齪的爾虞我詐、不擇手段的互相利用——沒有利益就拒人千

裡之外了。

6樓:知否

涸轍之魚出自: 明·無名氏《四賢記·告貸》:「驚心草木皆兵,舉目椿萱何在,累累如喪家之犬,圉圉似涸轍之魚。」 比喻在困境中急待援助的人。

成語拼音:hé zhé zhī yú

成語解釋: 涸:水涸,乾涸;轍:車輪的痕跡。乾涸的車溝裡的小魚。

運用例子: 爭乃一碗水兒生意,怎能活~? ★清·李綠園《歧路燈》第81回

成語用法: 作主語、賓語;比喻處於困境中的人。

近義詞:涸轍之鮒、涸轍之枯、涸轍枯魚 涸轍

原文譯文:

莊周家裡十分貧窮,因此前往向監河侯借糧。監河侯說:「好!

我將要得到封地上的收入,將會借你三百兩,可以嗎?」莊周生氣地變了臉色說:「我昨天來,在大道上聽到呼救。

我回頭看,車輪碾出的痕跡中有一條鮒魚。我問它:『鮒魚,你是**來的?

』它回答:『我是東海海神的臣子。您有沒有一點點水來救我活命?

』我說:『好!我將要往南遊說吳王、越王,引西江的水來迎接你,可以嗎?

』鮒魚生氣地變了臉色說:『我失去了水,沒有安身的地方。我有一點點水就可以活。

您卻這樣說,簡直不如早點去死魚店鋪找我!』」

原文:莊周家貧①,故往貸粟於監河侯②。監河侯曰:

「諾③。我將得邑金④,將貸子三百金⑤,可乎?」莊周忿然作色曰⑥:

「周昨來,有中道而呼者⑦。周顧視車轍中有鮒魚焉⑧。周問之曰:

『鮒魚來!子何為者邪⑨?』對曰:

『我,東海之波臣也⑩。君豈有斗升之水而活我哉⑾?』周曰:

『諾。我且南遊吳、越之王⑿,激西江之水而迎子⒀,可乎?』鮒魚忿然作色曰:

『吾失我常與⒁,我無所處⒂。吾得斗升之水然活耳⒃,君乃言此,曾不如早索我於枯魚之肆⒄!』」 ——《莊子》

註釋:(1)莊周——莊子的姓名,戰國時宋國人。

(2)貸粟(sù)——借糧。粟,穀子,去皮後稱為小米。這裡泛指糧食。

(3)諾(nuò)——答應的聲音,表示同意。

(4)邑金——封建統治者在自己的封地裡剝削得來的收入。

(5)邑,古代貴族受封的領地。

(6)貸——借給。

(7)子——對人的尊稱,多指男子。

(8)忿(fèn)然——生氣的樣子。

(9)作色——變了臉色。

(10)中道——道中,半路上。

(11)顧——回頭看。

(12)轍(zhé)——車輪在地上碾出的痕跡。

(13)鮒(fù)魚——鯽魚。

(14)何為——做什麼。

(15)邪(yé)—— 疑問語氣詞,相當幹現代漢語的「嗎」「呢」。

(16)波臣——水族的臣隸。

(17)豈有——有沒有。

(18)且——將要。

(19)遊——遊說。

(20)吳——周代諸侯國,國都在今江蘇省蘇州市。

(21)越——周代諸侯國,國都在今浙江省紹興市。

(22)激——遏阻水勢,使它急流。

(23)常與——經常相處的,這裡指水。

(24)處——居住、存身的地方。

(25)然——則,就。

(26)曾(céng)——還。

(27)索——尋找。

(28)枯魚之肆——賣乾魚的鋪子。

(29)肆——店鋪。

古詩詞算是古詩嗎?

7樓:匿名使用者

不算詞和古詩最大的區別在於字數。

」古詩「一般有固定句數,每一句有固定字數。依照這種原則大體可分為:古體詩(句數一半遠超過8句),律詩(一般有8句),絕句(一般有4句)。

「詞」又稱為「長短句」,最初是和吟唱的曲調共同出現的,後來在流傳中,曲調漸漸失傳。詞根據所屬詞牌是有固定格式的(有固定句數,字數),偶爾有增,減字之說。

詞和古詩 都是古人用以表達理想抱負,傳達心緒情感,描寫景物,記述過程......的文體。

一般認為:詩 的出現,早於最早文字記錄它的《詩經》。律詩,絕句早於隋唐。詞的出現早於五代十國。

8樓:匿名使用者

不算,古詩只侷限於詩歌,而古詩詞包含了詞的範疇

什麼是文言文?包括古詩詞嗎?

9樓:愛做作業的學生

文言文是以古漢語口語為基礎的書面語,在遠古時代文言文與口語的差異微乎其微。

文言文包括古人寫的文言文和現代人寫的文言文,其中古人寫的文言文是古文。而古詩文=古詩+古文,所以古詩文=古詩+古人寫的文言文。綜上所述,古詩文包括(古人寫的)文言文。

現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物。隨著歷史變遷,口語的演變,文言文和口語的差別逐漸擴大,「文言文」成了讀書人的專用。

擴充套件資料

文言文中常見的虛詞

1、而:表並列、遞進、承接、轉折、假設、修飾、因果關係。且:相當於「啊」

2、何:什麼;怎麼樣;**;多麼;為什麼;怎麼;啊;通「呵」,喝問。若:如同,像

3、乎:表疑問;相當於「嗎」;表感嘆;表祈使或命令,相當於「啊」「呀」 。所:也

4、乃 :你,你的;他的;此,這;這樣,如此。

5、其:他(的),她(的),它(的);其中;難道;怎麼。

常見的虛詞還有:也、則、以、者、因、之、為、於、兮、焉、與、莫等。

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