1樓：九怪啊
我們國家的朝代眾多，在不同時期的食物也很多，而且這三種食物在古代代表著其他的意思，和現在有很大差別。
首先是饅頭。我們都知道，現在的饅頭都是用麵粉發酵，再經過大鍋蒸熟，這樣的饅頭鬆軟可口，而且吃起來還有一種甜甜的感覺，並且裡面也是沒有餡料的。但是在古代的饅頭裡面有很多餡料，相當於現在的點心甚至包子。
饅頭這個發明其實嘴一開始並不是為了食用。
在三國的時候，諸葛亮打了勝仗準備返程過河，但是卻遭到了那些戰死沙場的將士冤魂的阻攔，他突發奇想，直接用麵糰做成了人頭的樣子，然後往裡面加一些豬肉或者牛肉來充當「內在」，之後邊走邊灑，這樣就能安撫那些戰死沙場的將士亡魂，這才是饅頭的真正由來。並且到了宋朝時期，由於饅頭的種類變多了，甚至延伸除了四色饅頭、筍肉饅頭等。
第二個就是包子。我們現在吃的包子有很多，小籠包、大肉包、灌湯包等，但是在古代，包子其實只是饅頭的一個別稱，而且在宋朝的時候，最出名的就是「綠荷包子」，其實就是在包子裡面加了荷葉的餡料，能消暑，由此包子的名字才開始逐漸被人們熟知。並且包子的餡料在古代基本都是素餡的，隨著時間的不斷推移，才慢慢變成了我們日常吃的發酵食品。
所以有時候我們在電視裡面總能看到人說「老闆來倆饅頭」，當時還覺得奇怪，不吃肉包子反而吃饅頭，殊不知在古代饅頭才是實打實的肉餡。
最後一個就是廣為人知的片湯。一般就是直接把麵糰切開，擀成一個一個小片片，類似餅狀，這樣的片湯味道濃郁，但是在古代這樣的食物叫做湯餅，主要還是根據形狀命名的，但是實際上就是我們現在說的片湯。
2樓：一山一水一相逢
在明朝時候的豬被叫做豚因為朱是當時的國性，所以不讓用這個形音字。
3樓：匿名使用者
古代把大白菜叫做菘菜，辣椒被稱為秦椒，黃瓜被稱為胡瓜。在宋朝時，饅頭被叫做蒸餅，麵條被叫為湯餅。
4樓：文化養生課堂
古代社會的食物和現代眾多食物的叫法都不太一樣如今社會的食物叫法多數比較直白，而古代社會食物的叫法比較有文藝範。
詞語古時和現代意思不一樣的有哪些
5樓：因為不懂才註冊
我們把古義和今義不相同的詞叫古今異義詞.概括起來,古今異義主要有這樣幾種：1、詞義擴大,即今義大於古義.
如「江」「河」二字,古代一般專指長江、黃河,現在除了指長江、黃河外,更多用於泛指,指一切江、河.2、詞義縮小,即今義小於古義.如「寡助之至,親戚畔之」中的「親戚」,古代除了指跟自己家庭有婚姻關係的家庭或它的成員外,通指自己家庭中的成員,現代漢語中則不能用於自己家庭中的成員.
3、詞義轉移,即一個詞由表示某事物變為表示另外的事物.如「犧牲玉帛,弗敢加也」的「犧牲」,古代指祭祀用的牲畜,現在則表示為了正義的目的而捨棄自己的生命或利益.4、感 彩發生變化.
如「先帝不以臣卑鄙」的「卑鄙」,古代是中性詞,「卑」指地位低下,陸游詩「位卑未敢忘憂國」的「卑」即此義,「鄙」指見識短淺；而現在則是個地道的貶義詞,用來形容人的行為品質惡劣.
現代漢語中有些雙音節詞,在古代漢語中是由兩個單音節片語成的短語,這類詞不是太多,但一定要引起特別重視.如「無論」,現代漢語中是一個起關聯作用的連詞,而文言文裡卻是兩個詞,如《桃花源記》中「乃不知有漢,無論魏晉」的「無論」就是兩個詞：無,不要；論,說.
下面擇要列出課文中出現的一些古今異義詞.
1、絕境 古義：與世隔絕的地方.今義：無出路的境地.
例句：自雲先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔.（《桃花源記》）
2、交通 古義：交錯相通. 今義：主要用於稱各種運輸和郵電事業.
例句：阡陌交通,雞犬相聞.（《桃花源記》）
3、窮 古義：窮盡. 今義：經濟貧困.
例句：復前行,欲窮其林.（《桃花源記》）
4、鮮美 古義：鮮豔美麗. 今義：指（食物）味道好.
例句：芳草鮮美,落英繽紛.（《桃花源記》）
5、布衣 古義：平民. 今義：棉布衣服.
例句：臣本布衣,躬耕於南陽.（《出師表》）
6、感激 古義：感動振奮. 今義：感謝.
例句：諮臣以當世之事,由是感激.（《出師表》）
7、痛恨 古義：痛心、遺憾. 今義：無比憎恨.
例句：未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也.（《出師表》）
8、可以 古義：可以憑藉. 今義：對某事表贊同.
例句：可以一戰,戰則請從.（《曹劌論戰》）
9、開張 古義：擴大. 今義：開業（多指商業部門）.
例句：誠宜開張聖聽,以光先帝遺德.（《出師表》）
10、涕 古義：淚. 今義：鼻涕.
例句：今當遠離,臨表涕零,不知所言.（《出師表》）
11、兵 古義：兵器. 今義：士兵.
例句：兵甲已足（《出師表》）
12、獄 古義：案件. 今義：監 犯人的地方（監獄）
例句：小大之獄,雖不能察,必以情.（《曹劌論戰》）
13、池 古義：護城河. 今義：小水塘、池塘.
例句：城非不高也,池非不深也（《二章》）
14、居 古義：停留、過了. 今義：居住、住所.
例句：居十日,扁鵲復見（《扁鵲見蔡桓公》）
15、走 古義：「跑」的意思. 今義：行走.
例句：扁鵲望桓侯而還走（《扁鵲見蔡桓公》）
16、湯 古義：熱水. 今義：菜或面做的稀狀食物.
例句：及其日中如探湯（《兩小兒辯日》）
17、去 古義：離開. 今義：到……去
例句：我以日始出時去人近（《兩小兒辯日》）
18、但 古義：只,只不過. 今義：轉折連詞.
例句：但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）
19、妻子 古義：妻子和兒女. 今義：專指男子的配偶.
例句：率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
20、其實 古義：它的果實,是兩個詞. 今義：表示所說的是實際情況.（承上文而含轉折）,是一個詞.
例句：葉徒相似,其實味不同（《晏子故事兩篇》）
21、文理 古義：文采和道理. 今義：文章內容方面和詞句方面的條理.
例句：其文理皆有可觀者（《傷仲永》）
22、致詞 古義：對……說話. 今義：指在舉行某種儀式時說勉勵、感謝、祝賀、悼念等的話.
例句：聽婦前致詞（《石壕吏》）
23、再 古義：第二次. 今義：又一次.
例句：一鼓作氣,再而衰,三而竭.（《曹劌論戰》）
24、何苦 古義：怕什麼. 今義：不值得做.
例句：而山不加增,何苦而不平?（《愚公移山》）
25、捐 古義：丟棄. 今義：獻出.
例句：乃捐金於野.（《樂羊子妻》）
26、烈士 古義：有雄心壯志的人. 今義：為正義事業而獻身的人.
例句：烈士暮年,壯心不已（《龜雖壽》）
27、雖然 古義：兩個詞,「雖」即「雖然」,「然」即「如此」「這樣」. 今義：一個詞.
例句：雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易.（《唐雎不辱使命》）
28、然而 古義：兩個詞.「然」代指上文所說的情況,「而」表示轉折,等於說「如此（這樣）,可是……」. 今義：是一個表示轉折的連詞.
例句：夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也.（《得道多助,失道寡助》）
29、所以 古義：a、表示行為憑藉的方式、方法或依據,相當於「用來……的」,b、表示原因,相當於「……的原因」. 今義：是一個表示因果關係的連詞.
例句：吾知所以距子矣,吾不言.（《公輸》）
再如：親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也.（《出師表》）
30、學者 古義：兩個詞,求學的人. 今義：指在學術上有一定成就的人.
例句：其亦欲推其事,以勉其學者邪?（《墨池記》）
現代資訊傳遞方式現代社會資訊傳遞方式有哪些,它和古代資訊傳遞方式有什麼不同?
6樓：可心蘭蘭
古代人的通訊方式：乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。秦漢時期，形成了一整套驛傳制度。
而在隋唐時期，驛傳事業得到空前發展。宋代將所有的公文和書信的機構總稱為「遞」，並出現了「急遞鋪」。這是一般的資訊傳遞，戰爭中，烽火狼煙，都是通訊方式，數量方位的不同，表示的敵人數目方向也不同，還有鴿子，海上的旗語，當然，普通人之間的信件就多由人來捎遞，或是乾脆的口頭捎信（以致捎到最後都變樣了），等多種方式。
現代的通訊方式就多了，最常見的有線/無線電通訊，鐳射通訊，網路通訊。
現代的通訊方式遠比古代的先進的多，也可靠的多，而且更加的普遍，人與人的聯絡十分緊密，而不像古代那樣，多為國家或是軍隊使用。重要的是，現在很多的通訊方式都更注重保密性，這也是時代發展的要求，同樣，也比古代有了更多的***，比如有人說的手機依賴性。
7樓：匿名使用者
現代的資訊傳遞方式有：電腦、**、廣播、報紙、雜誌、電視等等。古代的大多數是烽火、飛鴿傳書、有專門的信使。
至於區別，我今天剛好要學這一課，我的觀點是：古代的資訊傳遞方式時間過於長，然後不太安全和保密。楚漪羽
8樓：瞳love零
現代：1.利用多**。如電腦（網路）、電視、收音機、**、手機、傳真機等。
2.利用火車、自行車、飛機、汽車等交通工具運輸、快遞。
3.也有比較古樸的先手寫書信後傳送。
古代：1.戰時的烽火四起，傳遞資訊。
2.飛鴿傳書、飛雁傳書。
3.將書信交遞給信差，由此人託送。
4.公共設立的驛站。
不同：1.現代傳遞速度極快，而古代很慢。
2.現代傳遞方式多種多樣，而古代很少。
3.現代傳遞方式主要依靠交通工具、科技
產品，而古代主要依靠人力、物（動物）力。
9樓：匿名使用者
郵局的出現 一般認為，郵局是波斯王居魯士大帝創立的。居魯士統治著一個疆土廣袤的大帝國，由使者傳遞書信和資訊已經不能適應帝國的需要。為此，他建立了一個由許多驛站組成的郵遞行政部門，這便是最早的郵局。
這些驛站間隔一定的距離，負責照料每日跑完一站路的驛馬。 中國在很早以前就有了郵政制度，到唐代基本完善。元朝還整頓了連線東西方的驛站傳遞制度。
10樓：漠晨曦溪
最大的變化在於速度吧，以前的通訊速度是基本和交通速度相同，例如八百里加急。雖然有類似飛鴿傳書和烽火等較快的方法，卻受限於安全性，資訊量以及可靠程度等問題。
但是自從無線電被應用之後，資訊就開始以光速傳遞了，資訊量和可靠性也大幅提高。
11樓：匿名使用者
現代社會由於科技的飛速發展，資訊傳遞的方式多種多樣，如**、電報傳真、手機簡訊、電視、網路等等。古代資訊傳遞的方式很少且慢，古代傳遞資訊的方式如烽火、書信（一般是找人捎帶）、也有信鴿傳書，只有官府的文書有專人快馬傳遞。
舞蹈在古代社會及現代社會的分別是什麼
古代舞蹈形式是以祭拜為主。現在舞蹈形式是以觀賞為主。以上為個人觀點，其他人可提出其他的，請不要指點。我國古代舞蹈有哪些時期發展特點？一 高峰時期 1 第一高峰期是周代，周代從社會制度上來看，逐漸從奴隸制進人封建制。在。經濟上比過去有了較大的發展，文化思想也有了很大的進步。2 第二高峰期是漢代，漢代正...
古代和現代資訊傳遞的方式有那些，現代社會與古代資訊傳遞方式有什麼不同
國是世界上最早建立有組織的傳遞資訊系統的國家之一。早在三千多年前的商代，資訊傳遞就已見諸記載。乘馬傳遞曰驛，驛傳是早期有組織的通訊方式。位於嘉峪關火車站廣場的 驛使 雕塑，它取材於嘉峪關魏晉壁畫墓，驛使手舉簡牘文書，驛馬四足騰空，速度飛快。此磚壁畫圖於一九八二年被中華全國集郵聯合會第一次代表大會作為...
山東的名人有哪些？古代和現代的，山東古代名人有哪些
姜尚 周代齊國的始祖，軍事家 政治家。姜姓，呂氏，名望。西周初年輔佐武王滅商有功，俗稱 姜太公 兵書 六韜 相傳是他的著作。司馬穰苴 春秋時齊國大夫，軍事家。田氏，名穰苴。官司馬，深通兵法，曾擊退晉燕軍隊。戰國時齊威王整理古司馬兵法，將他的兵法附其中，稱 司馬穰苴兵法 晏嬰 前550 字平仲，夷維 ...