對,牛彈琴和對牛彈琴分別是什麼意思

2021-07-05 15:33:28 字數 5520 閱讀 5927

1樓:

對牛彈琴,亦作“ 對牛鼓簧 ”。喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。

語本 漢 牟融 《理惑論》:“ 公明儀 為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”《莊子·齊物論》“彼非所明而明之,故以堅白之昧終” 晉 郭象 注:

“是猶對牛鼓簧耳,彼竟不明,故己之道術終於昧然也。”

對,牛彈琴的典故

話說有一次國共談判,國民黨代表理屈詞窮,自知不是對手,於是以攻為守,倒打一耙:“算嘍算嘍,跟你們共產黨說話,簡直就是對牛彈琴!”

“對牛彈琴” ,原意是說對著牛彈琴,牛是既不懂琴音的高雅美趣,又不懂彈者的良苦用心。也比喻說話者不看物件,白費口舌。現在國民黨代表在這樣的場合對共產黨的代表使用這個成語,明顯地帶有侮辱性,說共產黨代表既不講道理,又不懂道理。

此話一出,正派人士無不義憤填膺:怎麼能在這樣的場合說出如此流氓的話來呢?反派人士卻得意洋洋:看你共產黨怎麼對付?

只見***先生不慌不忙地站了起來,大聲說道:“對!”所有在場的人都不禁一愣:他怎麼會說“對”呢?緊接著又聽到這個共產黨首席代表一字一頓地說:“牛—彈—琴!”

話音一落,全場雷動!是啊,“對牛彈琴”已經是夠可笑的了,那“牛彈琴”——大牛蹄子踏到琴鍵上,發出的又該是什麼樣的聲音?又會變成什麼樣的曲調呢?

所有在場的人都被***的機敏睿智和幽默風趣所折服了,就連那個搶先對共產黨發難的國民黨代表,也不禁咧著個大嘴,搖著胖大的腦袋嘿嘿嘿嘿地傻笑起來。

訊息傳到蔣介石那裡,老蔣氣得臉色鐵青,一摔桌子:“娘希匹!怎麼像周鐵嘴兒這樣的能人,都跑到共產黨那裡去了?”

列位,注意了:***才只是加了一個標點哪,這個對牛彈琴就具有了新的意思了!這個逗號此時的威力,絕不亞於一千磅的深水炸彈!

2樓:高鵬

"對,牛彈琴。”是說彈琴的人彈的不好,是個牛。

“對牛彈琴”是說聽眾沒品位

3樓:dangdang00天蠍

對,牛彈琴:是說彈的不好

對牛彈琴:是聽眾沒鑑賞力,沒品位

對牛彈琴是什麼意思?

4樓:匿名使用者

對牛彈琴:①比喻對蠢人談論高深的道理;白費口舌(主要譏笑聽話的人聽不出所以)。②比喻說話時不看物件(主要譏諷說話的人);對不懂道理的人講道理;對外行人說內行話。

常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。

成語拼音:duì niú tán qín

成語出處:漢 牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”

擴充套件資料感**彩:貶義成語

成語用法:對牛彈琴偏正式;作謂語、賓語;含貶義,用於譏諷別人。

成語結構:偏正式成語

成語年代:古代成語

成語正音:彈,不能讀作“炸彈”的“dàn”。

近義詞:對牛鼓簧、白費口舌

反義詞:對症下藥、有的放矢

成語例子:對牛彈琴,牛不入耳,罵得很好,咱們一總再算賬!(清 李當珍《鏡花緣》第九十回)

5樓:種花家的小米兔

對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看物件。

有個彈琴能手叫公明儀,他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低著頭吃草,就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見,是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。

公明儀於是變換曲調,彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲,還有一隻孤獨小牛的哞哞叫聲。牛聽了,馬上搖動尾巴,豎起耳朵,因為不安而小步來回走動。

思想內容:這個成語用以說明:辦任何事情,都必須看物件.因人制宜.因事制宜。後人用“對牛彈琴”這個成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。

藝術特色:“對牛彈琴”這個成語,因為帶有譏諷對方的口氣,所以引用時必須區別物件。對於某些頑固的人來說,同他們講道理,有時確實是“對牛彈琴”,白費勁兒。

但是對於各種不同水平的群眾來說,這個成語卻不宜亂用。

名家點評:東周文學家《莊子·齊物論》:“昭文善於彈琴,師曠精於音律,惠施好談名理,他們各以自己的才能顯示予世,而世人不能理解"。

宋代學者載姚鎔《齊東野語》載姚鎔: “物之不靈,告以話語而弗聽,俗所謂對牛馬而誦經是已。”

宋代禪師惟白《續燈錄·汝能禪師》:“對牛彈琴,不入牛耳。”

6樓:匿名使用者

對牛彈琴(duì niú tán qín):比喻對不懂事理的人講道理或言事。常含有徒勞無功或諷刺對方愚蠢之意。

這條成語出自《莊子》:“猶對牛鼓簧耳”。簧,是樂器裡能發音的薄片。

意思是:猶如給牛吹奏**。

漢代牟融寫的《理感論》裡也有:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”這句話的意思是:

有人給牛彈琴,牛照舊低頭吃草,不是牛沒聽見琴聲,而是他根本不懂**。後人把這些意思概括為“對牛彈琴”。

**《紅樓夢》裡,林黛玉曾經調侃賈寶玉不懂琴**理,好比“對牛彈琴”。

“對牛彈琴”,對著牛彈琴,常是譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。比喻對蠢人談論高深的道理,白費口舌。也用以譏笑說話的人不看物件。

a對b說:跟你說這些,真是對牛彈琴,說明a鄙視b。

7樓:懷念鏽刀

a對b說:對牛彈琴

說明a鄙視b

這條成語出自《莊子》:“猶對牛鼓簧耳”。簧,是樂器裡能發音的薄片。意思是:猶如給牛吹奏**。

漢代牟融寫的《理感論》裡也有:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”

這句話的意思是:有人給牛彈琴,牛照舊低頭吃草,不是牛沒聽見琴聲,而是他根本不懂**。

後人把這些意思概括為“對牛彈琴”。**《紅樓夢》裡,林黛玉曾經調侃賈寶玉不懂琴**理,好比“對牛彈琴”。

這天寶玉來到黛玉房裡,發現黛玉正在看的一本書上,那些字他一個也不認識,就說:“妹妹越發長進了,看起天書來啦。”黛玉嘲笑他:

“好個唸書的人,連琴譜都沒見過?”說著就給寶玉講解起來。

講了一會兒,黛玉的丫鬟紫鵑提醒寶玉,說姑娘的身體剛好一點,也該讓她歇歇了。寶玉笑了,說自己只顧聽講,讓妹妹勞神了。黛玉說:講講**倒也開心,只怕我講了半天,你還是聽不懂。

寶玉說:反正慢慢地也就聽明白了。趕明兒我告訴三妹妹和四妹妹,叫她們也來學琴譜,彈琴讓我聽。

黛玉笑著說:你也太會享福啦。大家都學會了,彈起琴來,你聽不懂,還不是對—她說到這兒就打住了。

這話寶玉倒是聽懂了,把話接過來:“只要你們能彈,我就愛聽,管它是不是對牛彈琴呢。”寶玉把黛玉要說的話挑明瞭,倒把黛玉鬧了個大紅臉。

現在人們也常用“對牛彈琴”這條成語。用來比喻說話不分物件;或者用來諷刺聽者的無知。譬如,你不能給文盲講大學課程,你怎麼講他也聽不懂。

從前有句俗話,“秀才遇見兵,有理講不清”,因為舊社會的兵是欺壓百姓的,他根本不講道理,你去跟他講理,等於對牛彈琴。

8樓:匿名使用者

對牛彈琴的典故

戰國時代,有一個叫公明儀的**家,他能作曲也能演奏,七絃琴彈得非常好,彈的曲子優美動聽,很多人都喜歡聽他彈琴,人們很敬重他。

公明儀不但在室內彈琴,遇上好天氣,還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天,他來到郊外,春風徐徐地吹著,垂柳輕輕地動著,一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了,擺上琴,撥動琴絃,就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。

老黃牛在那裡卻無動於衷,仍然一個勁地低頭吃草。

公明儀想,這支曲子可能太高雅了,該換個曲調,彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應,繼續悠閒地吃草。

公明儀拿出自己的全部本領,彈奏最拿手的曲子。這回呢,老黃牛偶爾甩甩尾巴,趕著牛虻,仍然低頭悶不吱聲地吃草。

最後,老黃牛慢悠悠地走了。換個地方去吃草了。

公明儀見老黃牛始終無動於衷,很是失望。人們對他說:"你不要生氣了!

不是你彈的曲子不好聽,是你彈的曲子不對牛的耳朵啊!"最後,公明儀也只好嘆口氣,抱琴回去了。真是自找沒趣。

9樓:鍾佳秀

對牛彈琴 一個人是a,一個人是b。a對b說話,b跟本沒有理、聽a說話。 (這只是一個例子)

10樓:匿名使用者

我暈,怎麼有這麼多無聊人。

11樓:靜水流深

一個人他對著一頭牛在彈琴

對牛彈琴什麼意思?

12樓:默默她狠傷

對牛彈琴的釋義:譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼,用以譏笑說話的人不看物件。這個成語用以說明:

辦任何事情,都必須看物件,因人制宜,因事制宜。後人用“對牛彈琴”這個成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。

故事:有個彈琴能手叫公明儀,他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲,他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草,就對水牛彈奏幾曲,結果水牛無動於衷地走開,公明儀大嘆:

“對牛彈琴,一竅不通。”

用法: 作謂語、賓語、定語,用於譏諷別人。

《對牛彈琴》是東漢學者牟融的代表作之一,選自《牟子理惑論》,講述了戰國時期公明儀為牛彈奏樂曲的故事。

13樓:種花家的小米兔

對牛彈琴比喻對不講道理的人講道理,對不懂得美的人講風雅。也用來譏諷人講話時不看物件。

有個彈琴能手叫公明儀,他對牛彈奏一首名叫《清角》的琴曲,牛低著頭吃草,就好像沒聽見任何聲音一樣。不是牛沒有聽見,是這美妙的曲子不適合牛的耳朵而已。

公明儀於是變換曲調,彈奏出一群蚊虻的嗡嗡聲,還有一隻孤獨小牛的哞哞叫聲。牛聽了,馬上搖動尾巴,豎起耳朵,因為不安而小步來回走動。

思想內容:這個成語用以說明:辦任何事情,都必須看物件.因人制宜.因事制宜。後人用“對牛彈琴”這個成語,比喻向不懂道理的外行人講高深道理是徒勞的。

藝術特色:“對牛彈琴”這個成語,因為帶有譏諷對方的口氣,所以引用時必須區別物件。對於某些頑固的人來說,同他們講道理,有時確實是“對牛彈琴”,白費勁兒。

但是對於各種不同水平的群眾來說,這個成語卻不宜亂用。

名家點評:東周文學家《莊子·齊物論》:“昭文善於彈琴,師曠精於音律,惠施好談名理,他們各以自己的才能顯示予世,而世人不能理解"。

宋代學者載姚鎔《齊東野語》載姚鎔: “物之不靈,告以話語而弗聽,俗所謂對牛馬而誦經是已。”

宋代禪師惟白《續燈錄·汝能禪師》:“對牛彈琴,不入牛耳。”

14樓:青春不夠

【成語詞目】對牛彈琴

【漢語注音】duì niú tán qín【成語釋義】對著牛彈琴,[1]譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。比喻對蠢人談論高深的道理,白費口舌。也用以譏笑說話的人不看物件。

【感**彩】貶義詞

【語法結構】動賓式

【成語用法】偏正式;作謂語、賓語;含貶義,用於譏諷別人。

【近義詞語】對牛鼓簧、白費口舌、錯認顏標

【反義詞語】談笑風生、心有靈犀[2]、對症下藥、有的放矢、知音識曲【相關燈謎】牧童拉二胡(打一成語)

【歇後語】抱著琵琶進磨坊——對牛彈琴

對牛彈琴,牛不入耳[3]

對牛彈琴,一竅不通

對牛彈琴----白費勁

對牛彈琴----不通音律

譏笑聽話的人不懂對方說得是什麼。

用以譏笑說話的人不看物件,說明沒看清楚就倉促行事。

對牛彈琴---浪費感情[4]

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