牛頓最後為什麼覺得神學才是真的,牛頓和愛因斯坦最後都開始研究神學,是不是因為物極必反的道理?

2021-06-30 13:18:32 字數 5890 閱讀 5851

1樓:匿名使用者

牛頓是偉大的科學家,但是他既然相信上帝的存在,我認為除了理論的學習,一定在生活中遇到過不可思議的事情,確認了上帝是存在的,但是卻無法公之於眾,只能藏在心裡。

2樓:風帶來雨的嘆息

第一切線力,地球運轉,必須有初始力,而這個力,人類是做不到的,只能更高等級的生命或者傳說中的上帝,才能撥動地球,這與科學無神論是相悖的,於是他開始向神學方向發展,以期得到答案。其實所謂科學也不過是一段時期的偽真理而已,真理只被少數人所掌握,不要盲目相信「科學」,就如同古人盲目相信天圓地方。

3樓:篤婀

應為牛頓解不開的問題,神學可以回答

4樓:來自富春桃源性格爽直的孫尚香

大家都知道能量守恆定律,能量不會憑空產生,也不會憑空消失,它只能從一種形式轉化為另一種形式,或者從一個物體轉移到別的物體;在轉化和轉移過程中其總量不變.我們的地球屬於太陽系,地球最初的能量是通過太陽的輻射產生,而太陽擇屬於銀河系,銀河系又產生於138.2億年前的宇宙大**中,所以一切的能量都是通過那次大**產生,根據能量守恆定律不會憑空產生,那麼大**的能量是從何而來,這也就是牛頓晚年放棄自然科學去研究神學的原因,也許當我們研究科學到盡頭的時候,卻發現早早就有一位神在那裡等著我們了。這麼說來,要麼就是能量守恆定律錯了,要麼就是宇宙大**理論錯了,也就是說要麼就是科學錯了,要麼反之就有神。

這便是牛頓以及愛因斯坦他們想相信神論的原因了。且牛頓提出了第一切線力的理論,就是地球之所以能自轉,必須在初始狀態有一個轉動速度,而這個速度只能是神去撥動地球產生的。愛因斯坦也曾經說說:

「小到咖啡杯等物,尚且需要一種力量來安排;那麼請想想:宇宙擁有多少星球,而每一星球按照某一軌道執行無間,此種安排執行

的力量就是神!「

那麼,從這些可以推出,要麼牛頓和愛因斯坦晚年得了老年痴呆症,說出了一些忘語。要麼,是他們的知識已經無法解決後續的宇宙問題了。因為科學的盡頭可能就是神學。

5樓:溫炫明

科學的盡頭就是神學。

6樓:匿名使用者

因為他是偷別人滴~蘋果!

7樓:匿名使用者

找不到萬物的源頭吧。

8樓:每天吃一頭豬

即使現在人類也不能排除神的存在,牛頓認為神創造和制定規律,世界才按照這個規律運轉,就像程式設計師給一個可以自我模擬發展的系統設定一個初始值就不管了,這個系統可以自己發展,又或者科研人員在一個培養基上設好初始條件,細菌就開始自己繁殖了,又或者有某種力量把dna放到地球上,它就自我進化,產生了無數生命

9樓:匿名使用者

神學 科學 誰能證明誰對誰錯

牛頓和愛因斯坦最後都開始研究神學,是不是因為物極必反的道理?

10樓:匿名使用者

牛頓、愛因斯坦都是跨時代的偉大科學家,他們的研究成果可以說是意義重大,他們的權威性就更不可否認了,但是為什麼牛頓、愛因斯坦晚年不繼續研究物理理論,轉而開始研究 神學了呢?還是他們發現了什麼不可告人的祕密。

牛頓,向來都支援神學論,他認為上帝為我們規劃好了一個完美的宇宙,宇宙萬物都是按照各自不變的規律執行的,所以牛頓站在上帝的角度研究各種物理現象,總結出了時代鉅著《論自然哲學的數學原理》。我們相信他的理論是正確的,但是牛頓堅信不移的是:萬物都有其執行的規律,但是上帝之手是第一推動力。

牛頓可以解釋為什麼地球圍著太陽轉,但是他到死都相信是上帝推了地球一把,地球才開始轉動的。

愛因斯坦晚年花費大量的時間研究統一場理論,愛因斯坦一直都未能取得重大突破,但是直到現在統一場理論依舊未成熟。愛因斯坦的相對論和量子論都存在小小的瑕疵,但是愛因斯坦認為是上帝的存在導致的。我們都知道,愛因斯坦獲得諾貝爾獎是因為發現了光電效應,但是愛因斯坦最大的成就應該是相對論,為什麼相對論沒有獲得諾獎呢?

因為相對論的內容太超前,在當時的科學家看來甚至是荒謬的,我們說愛因斯坦的相對論是來自未來的理論也不為過。在當時,愛因斯坦能夠提出如此有前瞻性的理論是得到了非人類文明的幫助。愛因斯坦去世前夕,他把自己的手稿全部燒掉,裡面有什麼驚天祕密,我們也就不得而知。

古有天狗食月,我們認為是老天作怪,但是現在小學生都已經直到其中的道理。科學也是這樣,在一個理論未成熟之前,所有有關的現象都顯得那麼神祕。當然我們也希望,物理能夠取得重大突破,造福於人類。

11樓:風中笑笑世間

其實所謂的神學也並非一無是處,任何一個學問,在人世間的都是人,通過智慧思考出來的一利潤,所以他就有可能有它的科學性,有它的可能性在裡面

12樓:可靠的大衛杜瓦

愛因斯坦都是跨時代的偉大科學家,他們的研究成果可以說是意義重大,他們的權威性就更不可否認了,

13樓:禍起蕭牆後宮

我覺得可能是它們有了一些自己的想法存在的原因吧。

14樓:哈哈哈

其實不是這樣的,因為神學在一定程度上是科技最終的發展成果。

15樓:幽逗豆

不是的,他們最後的階段其他的無從考量,逐漸也傾向於神學了

16樓:幸運的夜輕染

我覺得不是吧,可能是因為到最後他們倆都對科技產生了厭惡感。

17樓:萌萌不知道

我堅信一個定律---物極必反。當人類最初對神一無所知的時候,他們把一切未知的現香與我們最愚鈍的先祖最終達成了一致。

18樓:ss_66漣漪

並不是這樣子的,因為牛頓和愛因斯坦可能在最後的時候對神學比較感興趣,而且景仰

19樓:風蜂蜜柚子茶

一般年紀大了的科學家都會最終走向研究神學的領域中

20樓:吉根祥源

萬物都有規律!

宇宙的迴圈任何時期都有規律!包括宇宙大**之前也必有規律!只是人類沒有能力智慧掌握和認識!

21樓:好吧來嘞

你因果關係都搞反了,牛頓首先是一位有神論者(相信世界是由上帝創內造),然

後才是一容位物理學者,他研究物理的目的僅是為了更加了解上帝是如何創造這個世界,等到他統一了物理以後,由於當時客觀條件限制,已經沒有可研究的了,然後他就回到了他的神學研究,

22樓:吹氣球小男孩

他們的研究成果可以說是意義重大,他們的權威性就更不可否認了

牛頓最好為什麼跑去研究神學了?

23樓:科學高分網

牛頓晚年研究神學的原因

原因一:當時很多東西無法被知識證實

這是因為牛頓在他的後期物理研究中,很多東西已經無法用現實人類所掌握的知識去理解和證實。當然那時的牛頓已經是所在時代物理領域的巨頭了,他所無法掌握和理解的知識對於其他人來說更是懵懂了!所以受那個時代條件的制約和影響,他只能在後半生信仰上帝來獲得他想知道的更多的答案了。

原因二:在那個年代,宗教才是正統的

17世紀的歐洲正值宗教盛行之時,當時的牛頓生下來就受洗為一個**徒,其實他的一生也是個虔誠的教徒。牛頓一生的著作,80%都是研究宗教的。 並不是我們認為的早年研究科學,而晚年才研究神學!

之所以人們感覺 牛頓只有晚年在研究神學,是因為 他早年研究科學的成果超越了早年研究神學的成果。但是到了晚年 牛頓慢慢淡出科學研究,才突顯出了一直被世人遺忘的神學研究。因此我們看到的 「牛頓只有晚年才研究神學」的流傳其實是錯誤的說法。

原因三:為了證明上帝存在

牛頓晚年致力於研究神學,就是為了證明上帝的存在。牛頓是個天才,他的成就不僅限於經典力學,在數學上他發明了微積分,在光學上他發明了反射式望遠鏡。這麼一個天才人物,大半生研究神學,我們有理由相信他一定在神學上發現了什麼。

據說牛頓留有150萬字神學的手稿,由於與當時主流不符,並沒有發表。手稿是否存世,我們不得而知,但是他將大半生時間都致力於神學研究,相信手稿是一定有的。

在無神論者看來,神學與科學必然有著衝突。但是牛頓這個永遠處於叛逆期長不大的「孩子」,就是想以一個學習者的身份研究出來有無神論,推翻西方教會一統天下的事實。所以他硬要用自己的研究把別人說服,早在研究蘋果砸落地面時,牛頓就是憑藉著自己的意念和執拗的行動研究出了萬有引力,此時他又以同樣的想法研究起了神學。

就這樣,牛頓研究神學,完全是憑藉著他的一腔熱血,所以牛頓為什麼研究神學這個疑問就不攻而破了。

24樓:匿名使用者

。艾薩克·牛頓爵士,2023年1月4日-2023年3月31日。是一位英格蘭物理學家、數學家、天文學家、自然哲學家和煉金術士。2023年發表**《自然哲學的數學原理》。

牛頓所處的17世紀是一個什麼樣的時代呢?

首先,題主你要清楚,即使是在當代世界中,並不是每個國家都像我們中國一樣是一個無神論國家。而在17世紀的西方,宗教才是正統思想。英國國教是聖公宗(安立甘宗)。

聖公宗從16世紀英格蘭君主亨利八世時期起,由托馬斯、理查德·胡克等一些宗教改革家們改革並且作為英格蘭的國教。也就是說:牛頓出生、成長在一個**教(有神論)的社會環境中。

所以,牛頓從一出生起就受洗成為宗教徒。在劍橋上大學期間,他就寫道:

「主啊,赦免我!因為我的心想以賺錢為樂,多於渴想你的同在。……但是在聖餐聚會裡,我的心又重新與你聯合。

」他也曾說曾說:「我從宇宙的神奇知道有神。」;「毫無疑問,我們所看到的這個世界,其中各種形式是如此絢麗多彩,各種運動是如此錯綜複雜,它不是別的,而只能出於指導和主宰萬物的上帝的自由意志。

」在當今中國,牛頓往往被扭曲為「早年研究科學(成果碩碩),晚年轉向神學(一無所成)」。事實上,牛頓一生都是一個虔誠的**徒,在牛頓的一生中,其80%以上的著作都是神學著作,總字數超過140萬,也並不是晚年才轉向了神學。牛頓信宗教最主要的原因是他所處的宗教環境,而不是宗教與無神論相比有多麼更令人折服。

當然,別以為牛哥這樣的人會像普通的宗教徒一樣的盲目。

牛頓是一個虔誠的教徒 -- 說他是教徒而不是**徒是因為他的宗教信仰與一般**信仰非常不同:

1. 牛頓不相信耶穌是神(god)。他不相信三位一體的理論。

他也不相信不死的靈魂。在牛頓的眼裡,崇拜耶穌是一種」神像崇拜「(idolatry),是一種基本的罪。牛頓視上帝為一位強大的創造者,但是他不同意上帝會造出一個完美的世界來而無需他的干預。

2. 牛頓每天都研究聖經 -- 他試圖發現聖經所隱藏的資訊以及嘗試解釋聖經的含義。他想從聖經中提取科學的資訊。根據他的研究,世界末日

最早至少要到2023年以後。他說,」我並不想確認末日的準確時間,而是想阻止那些動不動就對世界末日發表預言的人,每次這些人的預言失敗,就會對神對的預言本身帶來負面的影響。「

如果當時牛頓將他的信仰完全公開的話,那將成為異端 -- 一種可以讓牛頓失去所有財產和地位,甚至於失去生命的罪。

25樓:明月白霜

首先人家就是一個虔誠的信徒,神學是一生的信仰,不存在晚年糊塗了去信神學什麼的。

牛頓本人是一名虔誠的**徒,這跟他科學家的身份是不衝突的。他認為,如果你不相信有神,又怎麼認為有科學。牛頓從一出生就生活在信奉**徒的生活裡,而後來他在劍橋讀大學期間又幾乎每天都讀聖經。

他的前半生是個科學家,而且在這方面成就非常大,但並不代表牛頓是個無神論者,為了證明這一點他更是在晚年出了一本140萬字的牛頓神學著作。這在當時引起了不小的轟動,當時的學者認為,這跟科學家出身的牛頓背道而馳,認為牛頓背叛了科學。但牛頓卻認為,如果不相信有神也不會相信有科學,這兩者是不違背的。

而牛頓本人對神學的熱愛並不亞於科學,可以說牛頓神學是他從一開始就堅持到底的,並沒有在中途因為什麼而放棄過。牛頓鑑定的認為,科學和哲學本身就是探索世界的一種方式。要把他們放在兩條平行線上這個說法實在太可笑,如果不相信世界上有神,又怎會去探索萬有引力定律呢。

牛頓的這個思想感染了很多但是科學家,比如愛因斯坦等人也都在花甲之年進入了神學和哲學的圈子。作為一名現代科學家,如果只是單一的信奉一種,恐怕是不完整的。在這個世界上有神的存在,但是他們是跟我們生活在不同空間的,我們是三維體的,而他們卻是沒有定律的。

就跟牛頓的萬有引力一樣,如果沒有開發這個。那恐怕蘋果從樹上掉下來也要被當做神學來解釋了。

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