1樓：匿名使用者
文學藝術形式有**，散文，詩歌，劇本，民間傳說。具體介紹如下：
1、**。以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物，情節，環境是**的三要素。
2、散文。散文是一種抒發作者真情實感，寫作方式靈活的記敘類文學體裁。
3、詩歌。用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
4、劇本。是一種文學形式，是戲劇藝術創作的文字基礎，編導與演員根據劇本進行演出。
5、民間傳說。在中國民間傳說中，故事的主人公一般有名有姓，其中有的是歷史中知名的人物。
2樓：小青蛙跳著走
由於藝術形式分類的原則和角度不同，大致可以分為：
第一種：以藝術形象存在方式為依據，可以將藝術區分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。時間藝術：**、文學；空間藝術：建築、雕塑、繪畫；時空藝術：戲劇、影視、舞蹈。
第二種：以藝術形象的審美方式為依據，可將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術、和視聽藝術。聽覺藝術：**；視覺藝術：建築、雕塑、繪畫、書法，盆景，餐飲；視聽藝術：戲劇、影視。
第三種：以藝術作品的內容特徵為依據，可以將藝術分為表現藝術和再現藝術。表現藝術：**、舞蹈、建築、書法；再現藝術：繪畫、雕塑、戲劇、電影。
第四種：以藝術作品的物化形式為依據，可以將藝術作品分為動態藝術和靜態藝術。動態藝術：**、舞蹈、戲劇、影視；靜態藝術：繪畫、書法、雕塑、建築、工藝美術等。
拓展資料：
文學藝術(literature and art)，藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、書法，雕塑)和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術學作為一個專業學科來講，指的是「文學藝術」學，即「文學藝術學」不是指「文學」與「藝術學」的簡單合併，而是指關於「文學藝術」的學科。
文學藝術學著重文學藝術的**，致力於把握文學藝術的性質、規律等理論層面的研究，對文學藝術的創作、文學藝術的賞析及作家寫作能力的培養有重要的指導意義。
3樓：匿名使用者
文學藝術形式按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1、語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文；
2、表演藝術：**，舞蹈；
3、造型藝術：繪畫，雕塑；
4、綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等。
拓展資料：
文學藝術(literature and art)，藉助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術(詩歌、散文、**、戲劇文學)、表演藝術(**、舞蹈)、造型藝術(繪畫、書法，雕塑)和綜合藝術(戲劇、戲曲、曲藝、電影)等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的巖畫表現手持弓箭追獵山羊的人群。都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。
作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。
文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
4樓：匿名使用者
文學藝術的形式有詩歌，散文，戲劇，雕塑等等方式。
5樓：明演姝林
文學和藝術應該是兩個概念
文學形式，傳統的說法有**、詩歌、散文
藝術形式傳統的是**、舞蹈、美術、戲劇，後來又加上電影
形容文學藝術的成語
6樓：香菇戰寶
1、百家爭鳴 [ bǎi jiā zhēng míng ]指戰國時期學術思想領域「百家」林立、互相爭辯的現象。出自東漢史學家班固編撰《漢書·藝文志》：「凡諸子百家；……蜂出並作；各引一端；崇其所善；以此馳說；聯合諸侯。
」釋義：只要是諸子百家；都像蜜蜂一樣出來；各執一詞；重視所好；因此遊說；聯合諸侯。
2、百花齊放 [ bǎi huā qí fàng ]比喻不同形式和風格的各種藝術作品自由發展。出自清·李汝珍《鏡花緣》第三回：「百花仙子只顧在此著棋；哪知下界帝王忽有御旨命他百花齊放。
」釋義：百花仙子只管在此下棋；哪知道人間帝王忽然有聖旨，命他讓百花都競相開放。
示例：春天裡，百花齊放，爭芳鬥豔。
3、高山流水 [ gāo shān liú shuǐ ]比喻知音或知己。也用以比喻樂曲的高雅精妙。出自戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》：
「伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：『善哉，峨峨兮若泰山！』志在流水，鍾子期曰：
『善哉，洋洋兮若江河。』」
釋義：伯牙彈琴的時候，想著在登泰山。鍾子期高興說：
「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的泰山！」過了一會兒，伯牙又想著流水，鍾子期又說：
「彈得真好啊！我彷彿看到了汪洋的江海！」
示例：孔聖人尚學琴於師襄，一操便知其為文王。高山流水，得遇知音。
4、妙筆生花 [ miào bǐ shēng huā ]比喻傑出的寫作才能。出自五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》:「李太白少時，夢所用之筆頭上生花後天才贍逸，名聞天下。」
釋義：李太白少時，夢所用之筆頭上生花後，他的詩文詞采才富麗，感情才奔放，因此名聞天下。
示例：只要在日常生活中注意積累，寫作時就能作到妙筆生花。
5、飛來神筆 [ fēi lái shén bǐ ]形容作品文句精彩。出自清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第37回：「這三張東西，我自己畫的也覺得意，真是飛來神筆（神來之筆）。」
釋義：這三張東西，我自己畫的也覺十分優秀，真是文句精彩極了。
示例：自己也覺得彷彿是神來之筆，如用別的韻語形式去寫，便決不能有此力量。
7樓：繁人凡人
形容文學藝術的成語有：
白雪陽春
指戰國時代楚國的兩支高雅歌曲。比喻高雅的詩歌和其他的文學藝術。
才華橫溢
才華：表現於外的才能。多指文學藝術方面而言，很有才華
輝光日新
指一個人在道德、文學、藝術等方面日有長進
洛陽才子
本指西漢賈誼。泛指有文學才華的人
殘膏剩馥
殘：剩餘；膏：油脂；馥：香氣。比喻前人留下的文學遺產。
出神入化
神、化：指神妙的境域。極其高超的境界。形容文學藝術達到極高的成就。
傳神阿堵
傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。
呼之欲出
呼：叫，喊。形容人像畫得逼真，似乎叫一聲就會從畫中走出來。泛指文學作品中人物的描寫十分生動。
擊碎唾壺
唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
口口相傳
不著文學，口頭相傳。
妙手偶得
技術高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學素養很深的人，出於靈感，即可偶然間得到妙語佳作。
柳絮才高
表示人有卓越的文學才能。多指女子。
下里巴人
原指戰國時代楚國民間流行的一種歌曲。比喻通俗的文學藝術。
陽春白雪
原指戰國時代楚國的一種較高階的歌曲。比喻高深的不通俗的文學藝術。
別有滋味
原意是另有一種別人無法體會的離愁別恨的滋味，指亡國之痛。後泛指文學藝術的情調、意蘊另有種動人的美感和趣味。
才過屈宋
屈、宋：戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。唐·杜甫《醉時歌》「先生有道出羲黃，先生有才過屈宋。」宋·林正大《括酹江月》詞：「道出羲黃，才過屈宋，空有名垂古。」
七步成詩
南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行**；應聲便為詩曰：『煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！
』帝深有慚色。」後以「七步成詩」稱人才思敏捷。
市民文學
封建社會後期，適應城市居民需要而產生的一種文學。內容大多描寫市民社會的生活和悲歡離合的故事，反映市民階層的思想和願望。宋元明話本是其代表作品。
唾壺擊碎
唾壺：古代的痰盂。形容對文學作品的高度讚賞。
握瑜懷玉
瑜：美玉。懷藏有美玉。比喻富有文學才能。
一代文宗
宗：宗師。一個時代為眾人所宗仰的文學家。亦作「當世辭宗」、「一代宗匠」、「一代辭宗」。
躍然紙上
躍然：跳躍。活躍地呈現在紙上。形容文學作品敘述描寫真實生動。
青出於藍而勝於藍
【出處】楊沫《青春之歌》第二部第36章：「青出於藍而勝於藍。小林，**何必派我來幫助你？」
【解釋】青從藍草中提煉出來，但顏色比藍草更深。
【示例】你們年輕人真是～。
一言堂【出處】艾蕪《漫談科學和文學》：「要設法制止『一言堂』，『個人說了算』的不民主現象。」
【解釋】舊時商店表示不二價的匾。現比喻領導缺乏民主作風，獨斷專行，一個人說了算。
傳神寫照
傳神：指優美文學藝術作品描繪的人物生動逼真；寫照：畫像。形容用圖畫或文字描寫人物，能生動逼真地描畫出來。
8樓：橋樑abc也懂生活
一、**藝術：
餘音繞樑：
形容歌聲或**優美，餘音迴旋不絕。也比喻詩文意味深長，耐人尋味。語出《列子·湯問》：
「昔韓娥東之齊 ，匱糧，過雍門 ，鬻歌假食，既去，而餘音繞樑欐，三日不絕。」 清 賀裳 《載酒園詩話·宋歐陽修》：「至若敘事處，滔滔汩汩，累百千言……所惜意隨言盡，無復餘音繞樑之意。
曲高和寡：
曲調高深，能跟著唱的人很少。舊指知音難得。現比喻言論或作品不通俗，能瞭解的人很少。
陽春白雪：
陽春白雪：陽春、白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高，難度較大的歌曲。後來泛指高深的、不通俗的文學藝術。
出處：戰國·楚·宋玉《對楚王問》
鸞翔鳳翥：
翥：高高地飛起。比喻書法筆勢飛動的姿態。
美女簪花：
形容書法或詩文風格的娟秀多姿。
入木三分：
原形容書法筆力強勁（相傳晉•王羲之在木板上寫字，墨汁滲入木板有三分深），現多形容分析、描寫、議論的深刻有力。
鐵畫銀鉤：
畫：筆畫；鉤：鉤勒。形容書法又剛勁又漂亮。
信筆塗鴉：
信筆：隨便書寫。塗鴉：比喻字寫得很拙劣，隨便亂畫。後用「信筆塗鴉」、「塗鴉」形容書法拙劣或胡亂寫作。
巧奪天工：
古代成語，「微妙在智，觸類而長，玄通陰了，巧奪造化。」專指人工的精巧勝過天然製成,形容技藝十分高超。
古色古香：
香：氣味好聞，與「臭」相對。形容器物、書畫等物品富有古典和雅緻的色彩、情韻。
建安風骨代表人物，建安風骨的代表人物
王粲。七子皇冠上的明珠。王粲 177 217 字仲宣，山陽高平 今山東鄒城 人，七子 之一。漢獻帝初平元年 190 董卓劫持漢獻帝遷長安，其父時任大將軍何進長史，王粲隨父西遷，在長安見當時著名學者蔡邕，深為蔡邕所賞識。初平二年 192 因關中騷亂，王粲往荊州依劉表，客居荊州十餘年，有志不伸，心懷頗鬱...
京劇臉譜的顏色代表人物
京劇臉譜顏色代表什麼，每個顏色都有不同的含義，你知道嗎 1 紅色京劇臉譜代表忠貞，英勇的人物性格，主要代表人物 關羽。2 藍色京劇臉譜代表剛強，驍勇，剛直不阿的人物性格，主要代表人物 竇爾敦。3 黑色京劇臉譜代表正直，無私，剛直不阿的人物形象，主要代表人物 包拯。4 白色京劇臉譜代表陰險，疑詐，飛揚...
元曲的代表人物是誰？他最有名的作品是什麼
關王馬白 又一說法 關王馬鄭 元曲分別是什麼與什麼的合稱？代表人物有哪些？元曲由於它獨特的藝術特徵才會成為中國文學發展史上的一個重要標誌，它的直白爽快 幽默風趣 自由活潑的語言風格備受人們的喜愛，成為元代最具特色的文化。寫出唐詩宋詞元曲的代表人物 和代表作品 只寫一個 永恆的中國！是無須爭辯的吧？當...