「內揵」怎麼讀,抵巇怎麼讀

2021-06-17 17:38:33 字數 4992 閱讀 8918

1樓:

「內揵」拼音:nèi qián。

內揵【nèi qián】

基本釋義:內:指內心、內情;也就是敘述自己的觀點。揵,通楗。本指內情相守,這裡指要從內心與君主溝通關係,以達到情投意合、揵開。

出處:君臣上下之事,有遠而親,近而疏,就之不用,去之反求。日進前而不御,遙聞聲而相思。事皆有內揵,素結本始。

白話譯文:君與臣上下之間的關係,有的距離遠卻關係親密,有的距離近卻關係很疏遠,接近反而不被重視,離去反而容易被求取。雖然每天都晉見君主卻不受歡迎,雖然距離遙遠與君主只能互相聽到聲音的卻相思。

上下相交之事,一定是內情相得,然後鞏固,上下之間開始就相連結。

2樓:冰夏

「內揵」拼音:nèi jiàn,本指內情相守,這裡指要從內心與君主溝通關係,以達到情投意合、揵開

任意的目的。內,內心、內情;揵,通楗。

揵拼 音 :jiàn   qián   jiǎn,古同「楗」,堵塞河堤決口所用的竹木等材料:「塞瓠子決河,……而

下淇園之竹以為~。」出自《鬼谷子 》內揵第三。

基本釋義:

一、揵[ jiàn ]

1、連線:「淮陽包陳以南~之江。」

2、古同「楗」,堵塞河堤決口所用的竹木等材料:「塞瓠子決河,……而下淇園之竹以為~。」

二、揵[ qián ]

1、用肩扛。

2、舉,揚:「~鰭掉尾,振鱗奮翼。」

3、豎立:「~六枳而為籬兮。」

4、拔癩。

三、揵  [ jiǎn ]:難。

四、揵jiàn :連線:「淮陽包陳以南~之江。」

舊注:揵者,持之令固也。言上下之交,必內情相得,然後結固而不離。

揵,與「楗」(門閂)、「鍵」(鑰匙)是同源詞,是緊密結合的意思。

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《鬼谷子》內楗第三

原文:君臣上下之事,有遠而親,近而疏;就之不用,去之反求;日進前而不御,遙聞聲而相思。事皆有內楗,素結本始。

或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,貨結以采色。用其意,欲入則入,欲出則出;欲親則親,欲疏則疏;欲就則就;欲去則去;欲求則求,欲思則思。若蚨母之從子也;出無間,入無朕。

獨往獨來,莫之能止。

內者,進說辭也。楗者,楗所謀也。欲說者務穩度,計事者務循順。

陰慮可否,明言得失,以御其志。方來應時,以和其謀。詳思來楗,往應時當也。

夫內有不合者,不可施行也。乃揣切時宜,從便所為,以求其變。

以變求內者,若管取楗。言往者,先順辭也;說來者,以變言也。善變者審知地勢,乃通於天,以化四時,使鬼神,合於陰陽,而牧人民。

見其謀事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不結者,陽親而陰疏。

事有不合者,聖人不為謀也。

故遠而親者,有陰德也。近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得也。去而反求者,事中來也。日進前而不御者,施不合也。遙聞聲而相思者,合於謀待決事也。

故曰:不見其類而為之者,見逆。不得其情而說之者,見非。

得其情乃制其術,此用可出可入,可楗可開。故聖人立事,以此先知而楗萬物。由夫道德仁義,禮樂忠信計謀,先取詩書,混說損益,議論去就。

欲合者用內,欲去者用外。外內者,必明道數。

揣策來事,見疑決之。策無失計,立功建德,治名入產業,曰楗而內合。上暗不治,下亂不□,楗而反之。

內自得而外不留,說而飛之,若命自來,己迎而御之。若欲去之,因危與之。環轉因化,莫知所為,退為大儀。

譯文:君臣上下之間的事情,有的距離很遠卻很親密,有的距離很近卻很疏遠。有的在身邊卻不被使用,有的在離去以後還受聘請。

有的天天都能到君主眼前卻不被信任,有的距離君主十分遙遠卻聽到聲音就被思念。

凡是事物都有采納和建議兩方面,平常的東西都與本源相連結,或者靠道德相連結,或者靠朋黨相連結,或者靠錢物相連結,或者靠藝術相連結。

要想推行自己的主張,就要做到想進來就進來,想出去就出去;想親近就親近,想疏遠就疏遠;想接近就接近,想離去就離去;想被聘用就被聘用,想被思念就被思念。就好象母蜘蛛率領小蜘蛛一樣,出來時不留洞痕,進去時不留標記,獨自前往,獨自返回,誰也沒法阻止它。

所謂「內」就是採納意見;所謂「揵」就是進獻計策。想要說服他人,務必要先悄悄地揣測;度量、策劃事情,務必要循沿順暢的途徑。暗中分析是可是否,透徹辨明所得所失,以便影響君主的思想。

以道術來進言當應合時宜。以便與君主的謀劃相合。詳細地思考後再來進言,支適應形勢。

凡是內情有不合時宜的,就不可以實行。就要揣量切摩形勢,從便利處入手,來改變策略。用善於變化來求被採納,就像以門管來接納門楗一樣順當。

凡是談論過去的事情,要先順暢的言辭,凡是談論未來的事情要採用容易、變通的言辭。善於變化的的,要詳細瞭解地理形勢,只有這樣,才能溝通天道,化育四時,驅使鬼神,附合陰陽,牧養人民。

要了解君主謀劃的事情,要知曉君主的意圖。所辦的事情凡有不合君主之意的,是因為對君主的意圖留於表面親近,而背地裡還有距離。如果與君主的意見沒有吻合的可能,聖人是不會為其謀的。

所以說,與君主相距很遠卻被親近的人,是因為能與君主心意暗合;距離君主很近卻被疏遠的人,是因為與君主志向不一;就職上任而不被重用的人,是因為他的計策沒有實際效果;革職離去而能再被反聘的人,是因為他和主張被實踐證明可行;

每天都能出入君主面前,卻不被信任的人,是因為他的行為不得體;距離遙遠只要能扣到聲音就被思念的人,是因為其主張下與決策都相合,正等他參加決斷大事。

所以說,在情況還沒有明朗之前就去遊說的人,定會事與願違,在還不掌握實情的時候就去遊說的人,定要受到非議。

只有瞭解情況,再依據實際情況確定方法,這樣去推行自己的主張,就可以出去,又可以進來;既可以進諫君主,堅持己見,又可以放棄自己的主張,隨機應變。

聖人立身處世,都以自己的先見之明來議論萬事萬物。其先之明**於道德、仁義、禮樂、忠信和計謀。首先摘了《詩經》和《書經》的教誨,再綜合分析利弊得失,最後討論就任還是離職。

要想與人合作,就要把力量用在內部,要想離開現職,就要把力量用在外面。處理內外大事必須明確理論和方法。要**未來的事情,就要善於在各種疑難面前臨機決斷。

在運用策略時要不失算,不斷建立功業和積累德政。善於管理人民,使他們從事生產事業,這叫做「鞏固內部團結」。

如果上層昏庸不理國家政務,下層紛亂不明為臣事理,各執己見,事事牴觸,還自鳴得意;不接受外面的新思想,還自吹自擂。在這種情況下,如果朝廷詔命自己,雖然也要迎接,但又要拒絕。

要拒絕對方的詔命,要設法給人一種錯覺。就像圓環旋轉往復一樣,使旁人看不出您想要幹什麼。在這種情況下,急流勇退是最好的辦法。

3樓:紫色透明心

拼音:內揵[nèi jiàn]

揵拼音:qián,jiàn,jiǎn

解釋:[qián]    1. 用肩扛。

[jiàn]    1. 連線:「淮陽包陳以南~之江。」

[jiǎn]    難。

【《鬼谷子》內揵第三】

原文君臣上下之事,有遠而親,近而疏;就之不用,去之反求;日進前而不御,遙聞聲而相思。

事皆有內楗,素結本始。或結以道德,或結以黨友,或結以財貨,貨結以采色。用其意,欲入則入,欲出則出;欲親則親,欲疏則疏;欲就則就;欲去則去;欲求則求,欲思則思。

若蚨母之從子也;出無間,入無朕。獨往獨來,莫之能止。

內者,進說辭也。楗者,楗所謀也。欲說者務穩度,計事者務循順。

陰慮可否,明言得失,以御其志。方來應時,以和其謀。詳思來楗,往應時當也。

夫內有不合者,不可施行也。乃揣切時宜,從便所為,以求其變。以變求內者,若管取楗。

言往者,先順辭也;說來者,以變言也。善變者審知地勢,乃通於天,以化四時,使鬼神,合於陰陽,而牧人民。

見其謀事,知其志意。事有不合者,有所未知也。合而不結者,陽親而陰疏。事有不合者,聖人不為謀也。

故遠而親者,有陰德也。近而疏者,志不合也。就而不用者,策不得也。去而反求者,事中來也。日進前而不御者,施不合也。遙聞聲而相思者,合於謀待決事也。

故曰:不見其類而為之者,見逆。不得其情而說之者,見非。得其情乃制其術,此用可出可入,可楗可開。故聖人立事,以此先知而楗萬物。

由夫道德仁義,禮樂忠信計謀,先取詩書,混說損益,議論去就。欲合者用內,欲去者用外。外內者,必明道數。

揣策來事,見疑決之。策無失計,立功建德,治名入產業,曰楗而內合。上暗不治,下亂不寤,楗而反之。

內自得而外不留,說而飛之,若命自來,己迎而御之。若欲去之,因危與之。環轉因化,莫知所為,退為大儀。

4樓:亮劍狼道

個人理解內揵的意思應該是:人與人之間要從內心真誠地溝通,以達到人與人之間的情投意合,推動情情順利發展。

5樓:匿名使用者

內揵[jiàn]

揵拼音:qián,jiàn,jiǎn

解釋:[qián]    1. 用肩扛。

[jiàn]    1. 連線:「淮陽包陳以南~之江。」

[jiǎn]    難。

6樓:隨便散人

內楗jiàn它是一個多音字。有三個讀音。

抵巇怎麼讀?

7樓:匿名使用者

「抵巇」的讀音為dǐ xī。1、表達意思:猶鑽營,消除潛在的矛盾隔閡。巇,本意為縫隙,可引申為潛在的矛盾或容易忽視的問題。

2、出處:出自春秋戰國時期著名縱橫家鬼谷子所著《鬼谷子·抵巇第四》,「事之危也,聖人知之,獨保其用。因化說事,通達計謀,以識細微。

經起秋毫之末,揮之於太山之本。其施外,兆萌芽櫱之謀,皆由抵巇。抵巇隙,為道術。

」翻譯:當事情有了危險的徵兆時,只有聖人才能覺察出來,而且能夠獨自發揮應有的作用。順應變化分析事物,善於使用計謀,發現細微之處,並提前預防。

事情初起時如秋毫之末那樣微小,一旦發展起來就可以形成震動泰山根基的效果。當聖人治理天下時,即使很小的陰謀詭計,都會運用抵巇的原理。可見抵巇已經成為一種道術了。

8樓:匿名使用者

dǐ xī ㄉㄧˇ ㄒㄧ 抵巇(1).《鬼谷子·抵巇》:「巇始有朕,可抵而塞,可抵而卻,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此謂抵巇之理也。」

9樓:南邕

抵巇  dǐ xī

乘其間隙,利用機會。即鑽營。

例句:弱於才而腐於力,不能奔走乘機抵巇,以要權利。

應該怎麼讀, 怎麼讀??????????

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