1樓：大天使聖彌額爾
6 問 天主是誰？
答 造天地、造神人、造萬物的真主宰。 (哥：壹，十六 — 十七)
7 問 天主是神不是神？
答 是無形無像的純神。 (若：肆,二四)
8 問 天主是怎麼樣有的？
答 天主是無始無終,是自有的。 （默：壹，八；三，十四）
9 問 天主有甚麼美善福樂？
答 有萬萬美善，萬萬福樂。 （智：拾三，三）
10 問 天主在那裡？
答 無所不在，處處都在。 （詠：壹三捌，七 — 十）
11 問 樣樣的事情，天主都知道麼？
答 全知道：無論過去的，現在的，將來的事情，連人心裡隱密的情念，天主都知道。 （德：肆貳，十九 — 二十；希：肆，十三）
12 問 天主有什麼能？
答 有全能：天主願意甚麼，一命就成。 （詠：壹三肆，六；路：壹，三七）
13 問 天主是全善的麼？
答 是全善的：喜歡一總的善事，厭惡一總的惡事。 （肋：拾玖，一 — 二；詠：伍，五）
14 問 天主是至公義的麼？
答 是至公義的：有善必賞，有惡必罰，不在生前，必在死後。 （多：三，二；瑪：拾，四二）
15 問 天主是至仁慈的麼？
答 是至仁慈的：凡真心侮過的罪人，天主都樂意寬赦。 （詠：壹零貳，八；路：拾伍）
三位一體
16 問 天主有幾個？
答 只有一個。 （谷：拾貳，二九；申：肆，三五）
17 問 一個天主包含有幾位？
答 有三位。 （瑪：貳捌，十九；若：拾肆，十六 — 十七）
18 問 三位叫什麼名字？
答 第一位叫聖父，第二位叫聖子，第三位叫聖神。 （瑪：貳捌，十九）
19 問 三位有大小先後的分別麼？
答 無大無小，無先無後，三位共是一性、一體、一個天主。 （若：伍，十八；格前：三，十六）
20 問 這樣三位就沒有分別了麼？
答 論體沒有分別，論位各有分別。
2樓：匿名使用者
上帝是獨一的真神，但是有三個位格：父、子、聖靈。
父、子、聖靈既是用三種身分的代名字，就顯明各有區別。
父、子、聖靈雖然神性、地位、能力、榮耀、權柄同等，但工作不同。就創造的工作來說，聖父籌劃，聖子執行，聖靈完成。
按著聖經說：(1)父是第一，子是第二，聖靈是第三；(2)子是屬父的，聖靈是屬父和子的，父差子，父、子差聖靈；(3)父借子行事，父子藉著聖靈行事。次序雖有先後，但沒有等級的分別。
父、子、聖靈在神的一切工作上雖都有分，但聖經也提到各有所特行的：例如父創造天地，子拯救世人，聖靈使人成聖。他們分工合作。
聖經上有時單提到父神，有時單提到父神和耶穌**，有時提到父神、耶穌**和聖靈三位，卻沒有一次提過四位。聖經既是這樣將父神、**和聖靈並列，就顯明這三位是同等的。
父、子、聖靈三位都是神，卻不是三位神，乃是一位神。他們是獨一的真神，是同永、同榮、同德、同權、同工的。
3樓：克力思勤
**教的一神論是三位一體的一神論，相信神是聖父，聖子，聖靈三位一體的神，三位同尊，同榮，同質，原為一體，分為三位（聖子在萬世以前為聖父所生，聖靈在萬世以前由聖父和聖子發出），又為一個整體。耶和華是上帝的名字，意為自有永有者。耶和華上帝是聖父，聖子，聖靈三位一體的上帝。
聖子在兩千年前在童女馬利亞腹中被懷孕，誕生成為人，就是耶穌。他在以色列地區傳播上帝之道，贏得眾多民眾跟隨，卻被猶太當局誤解為他想聚眾造反，自立為王。當局就逮捕了他，交羅馬兵釘十字架。
耶穌在十字架上舍命，流血，完成了上帝對人的救贖。他死後三天覆活，向門徒顯現，證明了他是神,是聖父的獨生子(聖子)，應驗了《舊約》對於**的預言。《新約》繼承了《舊約》獻祭贖罪的思想和傳統，指出耶穌**就是神所賜的替人贖罪的羔羊。
人是神所造的,也只有神降生成為人(就是耶穌)才能夠救贖人. **教相信人只有靠耶穌才能獲得拯救，與上帝和好併成為上帝的兒女。
4樓：以何為心
如果聖經說的都是真實的，那麼答案是肯定的。
如果聖經說的不是真實的，那麼答案是否定的。
還是樓主自己考證吧，只要相信自己的智慧就行。
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不管你是任何宗教信仰，你的上帝真的有那麼公平嗎？有些人靠努力當了一輩子工薪階層，而有的人卻。上帝是不公平的，但是講究平衡的 不公平才能刺激世界發展和運動 如果什麼都很公平，那麼人們就不思進取，發展就會停滯世界也將毫無生趣。所以不公平是有道理的，就不要奢求什麼公平了但是要學會找平衡，失去平衡就是災難 ...
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