1樓：匿名使用者
人日漢族傳統節日。時在農曆正月初七。古人相信天人感應，以歲後第七日為人日。
漢東方朔《佔書》載，正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。漢,魏以後，人日逐漸從單一的占卜活動，發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。到了唐代，民間仍相當重視人日節。
高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有今年人日空相憶，明年人日知何處的感懷之句。它證明唐代的人日節，已不僅僅專用作祈祥祝安，又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日，也有在外的遊子在年前回家，過了人日節才能遠走他方。
人日節這天不出遠門，不走親串友，在家團聚。人日節下午一般吃長面，也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西，心都野了，人日一過該準備春耕生產了。
故而吃拉魂面，把心收回來，準備春耕生產。
亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女蝸初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。
古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫綵勝、華勝，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之後，更重視這個節日。
每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
人日思歸
隋·薛道衡
入春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。
2樓：匿名使用者
今天是大年初七，也是人日。很多年友說不知道什麼叫人日，沒聽說過，所以貓貓特地上網查了一下：
中國農曆正月初七（2月24日）是中國傳統習俗中的「人日」，即「人類的生日」，這在中國至少有兩千年以上的歷史。
中國民間稱初七這天為「人日」、「人勝節」或「七元日」。民間傳說，女媧造人時，前六天分別造出了雞、狗、羊、豬、牛和馬，第七日造出了人，因此，漢民族認為，正月初七是「人類的生日」。
古人認為正月初七以晴為好，寓意人壽年豐，天下大同。漢時東方朔的《佔書》中就有「初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會」的說法。可見「人日」的說法至少在漢朝時就已流傳了。
在古代，「人日」有戴「人勝」的習俗。「人勝」是一種頭飾，又叫「綵勝」、「華勝」，從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人貼於屏風或窗戶，也戴在頭髮上，因此，「人日」也稱「人勝節」。
過去，「人日」這天，中國一些地方有「麻稈點天燈」、「用豆熬粥治頭疼」、「婦女遛彎祛百病」、「登高賦詩」等習俗。但隨著時代發展和社會進步，這些習俗多數已消失。
目前，在中國南方一些地區還保有「撈魚生（類似吃生魚片）」的習俗，寓意「越撈越高，步步高昇」；而在中國北方則保有用炒過的大米拌上飴糖，做成球狀或方狀食品食用，叫「響太平」，寓意「太平安康」。
為什麼正月初七（人節）不能出門？有什麼講究嗎？ 15
3樓：丸子媽喵
有人說，老話說「七不出，八不歸」，因此初七不出
門，初八不回家。
七不出，八不歸。這確實是老祖宗傳下的教育人的話。但其正確的解釋應該是這樣的：
七不出。說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：
柴.米.油.
鹽.醬.醋.
茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此,必須安排好家裡的生活才能出門。
而「八不歸家」的意思是有八件事沒有做好就不要回家。這八件事是指孝悌忠信禮義廉恥，這是古人的八條做人基本道德準則。違反了任何一條，就會無臉見祖宗。
大年初七是七煞日，也叫「人日子」。諸事不宜尤其是出遠門，長輩們為了家裡的人都能好好呆在家裡，都在這一天吃麵條，意思是能綁住他們的腿，不讓小孩子到處亂跑，以免被鬼帶走。
農曆正月初七，也稱「人日」、「人勝節」，或曰「七元」。這個古老的節日至少有兩千年以上的歷史，古書如《初學記》、《荊楚歲時記》和《西清詩話》等，皆有記載。詩人尤喜以「人日」為題，賦詩寄意，如杜甫詩：
「此日此時人共得，一談一笑俗相看」便是。 道教認為，天地時先有雞，再後來是狗、豬、羊、馬，之後才有人的存在。
因此，認為正月初七如果天氣晴朗，則是吉祥，代表那一年能夠出入順利，人口平安。
正月初七這天要吃七樣蔬菜合煮的菜餚，其中不乏寓意勤勞聰明的芹、蔥、蒜。同時正月初
七、十七、二十七都是「人」日子，要吃麵條，其中又分初七是小孩的日子，是絆小孩腿，保佑小孩順順溜溜、平平安安地成長；十七是中年人的日子，要絆住中年人的腿；二十七是老年人的日子，要絆住老年人的腿。
但在北方，尤其山東、遼寧一帶，初七不吃麵條而是吃餃子的，因為小孩子又是詆譭自己的「小人」的代稱，而包餃子就是要捏住小人的嘴，使自己在這一年能夠少受到小人壞話的攻擊和詆譭。
4樓：匿名使用者
人日節這天不出遠門，不走親串友，在家團聚。人日節下午一般吃長面，也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西，心都野了，人日一過該準備春耕生產了。故而吃拉魂面，把心收回來，準備春耕生產。
正月初七，傳說這天是人類的誕辰日，即人的生日，民間曾把這天叫做「人日」「人日節」或「人勝節」。漢族人民在這一天帶人勝，吃七寶羹，吃麵條，登高賦詩。民俗專家表示，「人日」反映了中國古代勞動人民祈福納吉和求平保安的願望以及對「人」本身的尊重。
人日，就是「人民安之日」，每年的農曆正月初七就是漢族傳統習俗中的「人日」，是春節系列節日中重要的節日之一。來自專家著述稱，人日在中國至少有二千年以上歷史。
儘管各地風俗有不同，但漢時東方朔的《佔書》中就有「初七人日，從旦至暮，月色晴朗，夜見星辰，人民安，君臣和會」的說法。可見，古人已將「人民安」視作「人日」的核心思想。
5樓：蜂見花
稱「人日」，忌諱動針線，不用刑法，不罰孩子等
俗言多變，物隨人意，各地風俗不同，但是無非是討個口彩，圖個吉利。東方朔佔書歲後八日，一日雞、二日犬、三日豬、四日羊、五日牛、六日馬、七日人、八日谷。是說天地先生雞、次狗、次豬、次羊、次牛、次馬、始生人」。
為此又有「正月一日不殺雞、二日不殺狗、三日不殺豬、四日不殺羊、五日不殺牛、六日不殺馬、七日不用刑」之說。
6樓：信得過
初七是人日.俗話說:七不出門,八不歸
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