1樓：8萬4千法門
當然晒，別迷信，看看下面
工作、生活與學佛
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1 我們在這個社會上，要想到自己的工作崗位，要盡我們的本分；在自己本位上，處處要替別人著想。
2 譬如我們做生意，自己經商，一定處處竭盡心思為顧客著想。我們賣的東西一定是貨真價實，不會讓他人吃虧上當。
3 我們東西買進來賣出去要用心，要對得起人，要對得起社會，對社會要有貢獻。能利益大眾，這就是菩薩，這個商人就是菩薩商人。
4 我們做工，這些產品也一定要真實，決定不能偷工減料，這是菩薩工人。
5 乃至於家庭主婦，也要竭盡心思，對於家裡老少都要照顧得到，使他們身心能得到安穩，這是菩薩主婦。
6 我們待人接物、一切工作，事情做得圓圓滿滿，心裡面清清淨淨，這是菩薩事業。
7 佛法，不是叫你什麼事都不做；我們樣樣都做，樣樣清淨，樣樣不執著。
8 學佛，由心裡面去求，也就是說修清淨心。
9 我們一切工作，無論是你家庭，或者是你事業上，你要問，於你學佛有沒有妨礙？你問這個話就外行。
10 你應當問，於你自己的清淨心有沒有妨礙？假如於清淨心沒有妨礙，那就對了，就沒錯了，不要再去問人了。
11 於自己清淨心有妨礙，我們就不做；於自己清淨心沒有妨礙，你就放心去做。
12 今天這個時代，生活緊張，壓力沉重，工作繁忙，我們用什麼方法、什麼態度來學佛？《華嚴經》上善財童子五十三參，給我們做了一個好榜樣。
13 待人接物「外不著相，內不動心」，你這一句佛號就念好了，你這個佛號念得就得力了。
14 外著相，內動心，你這個佛號念得再好，一天念上十萬聲，古人講的「風吹不入，雨打不透」，你也不能往生。為什麼？你佛號念得多，沒效果，不得力。
15 唸佛求什麼？求一心不亂。你是二心、三心，見色聞聲，心都亂了，這怎麼行？念得再多也不行。
16 一句佛號二六時中不間斷，這是真正的精進唸佛。說二六時中不間斷，我們聽了這句話，就不要死在這話裡頭；死在這話裡頭，那就錯了。
17 你聽了這句話，好！從現在起一天到晚就念阿彌陀佛，什麼事也不要做了。有沒有這樣的人？
有，那是福報特別大的人。他不需要工作，有人供養他，這像一般閉關念佛，那是有大福報的人。
18 你現在天天要工作，天天要為生活奔波，好，你也拼命在念佛，一天到晚都在念佛，又想著還要工作，結果是佛沒念好，工作也沒做好，世出世法樣樣都不是，這就錯了！
19 古來這些淨土宗祖師在佛前發願，信願持名，除了睡覺吃飯之外，這個功夫不間斷。在家同修有許許多多工作，當你工作的時候，要把唸佛放下，專心辦事。
20 「一心不亂」，不能錯解了。「一心不亂」就是處事待人接物、不管做什麼事情都是一心，就是專心。
21 我在念佛上得到一心不亂，要把它運用在社會上，運用到日常生活當中，這才管用。
22 你一面開車，一面「一心不亂」唸佛，好了，出車禍了；如果這樣唸佛的話，唸佛這個法門會被整個社會批評，會被整個社會揚棄，為什麼？不合人情。
24 做什麼事情都專心去做，那就叫「一心不亂」。
25 吃飯就一心不亂地吃飯，穿衣就一心不亂地穿衣，接待客人就一心不亂地接待，世出世間法樣樣圓滿，唸佛對於整個社會才有貢獻，大家才覺得佛法這是真正需要的。不能搞錯了，這句話聽錯可不得了。
26 在日常生活當中，無論做什麼事情都要專心。我們工作的時候，專心工作，把佛號放下；工作做完了，專心念佛，把工作放下。這樣，你佛也念好了，工作也做好！
27 諸位一定要明瞭，你能把佛號放下，辦事的時候心地清淨、一塵不染，這辦事還是念佛。
28 「我一心不亂地在辦事，沒念佛！」你一心不亂，一心不亂就是念佛！所以，二六時中真的沒有間斷，大家要明白這個道理，不能搞錯了。
29 一面工作，一面在念佛，兩頭都不好，事情沒做好，佛也沒念好。自己還以為自己很精進，「我這一天的佛號沒有斷」，其實你兩面都沒有得到。
30 用勞力而不用思考的，這個工作可以唸佛；凡是用思考的，須要用精神專注的，決定不能唸佛。
31 再跟諸位說，唸佛要「念念相繼，無有間斷」，念念是什麼？是覺念、正念、清淨念。
32 「阿彌陀佛」這句話，翻成中國意思是無量覺。「阿」是無，「彌陀」翻作量，「佛」翻作覺。我樣樣都覺而不迷，就是阿彌陀佛。
33 我不念這句佛號也是念佛，我覺而不迷，樣樣都覺而不迷。處事待人接物，統統不迷、不邪、不染，一句佛號也不念，這個人叫真唸佛。
34 咱們念這句阿彌陀佛，提醒自己覺正淨，提醒自己！
35 唸佛貴老實，不夾雜、不間斷。這不間斷，要很自然地叫它不間斷，不是勉強的。勉強，你就做不到。
36 工作的時候，我們把整個精神貫注在工作上，我的工作做好；工作放下來之後，佛號就提起來，這樣叫不間斷。
37 否則的話，你這佛沒念好，工作也沒做好，兩方面都塌掉。所以，你會用心的話，是樣樣都圓滿、樣樣都做好，諸位一定要明白這個道理。
38 在我們工作的時候，需要用思考的，我們就把佛號放下，認真去做事情，事情做完了，我們要恢復唸佛。
39 唸佛最重要是心裡有佛，口裡不念沒有關係，心裡念。口裡念累了，口就可以休息，心裡頭不能間斷。
40 再跟諸位說，我們讀經也是念佛，我們讀《阿彌陀經》、《彌陀經疏鈔》、《彌陀經要解》，這還是念佛，因為經上講的統統是西方極樂世界。你念淨土三經，或者念淨土五經、念《往生論》，那個統統叫唸佛。
41 你可不能念別的經，你說我念《華嚴經》、念《法華經》、念《金剛經》，那不是念佛，那是夾雜了。那個經上沒有講阿彌陀佛，沒講西方極樂世界，這一點諸位要搞清楚。
42 我們口唸，念累了，我們換換，我們來看經。看經還是念佛，可以調節我們的生理，使我們做到不疲不厭。這方法隨著我們自己適時適中地去運用，唸佛才會唸到法喜充滿。
43 現代人生活相當忙碌，唸佛法門非常適合現代人的生活，這個法門不但適合各種根性，也不妨礙我們的生活與工作，修起來方便，也比較容易成就。
44 修唸佛法門，只要一句彌陀唸到底，不要斷煩惱就能成功，你們想想，八萬四千法門，還有哪個法門比這個更方便，比這個更容易？
45 這個法門要用起來，真的二六時中可以不間斷。為什麼？坐在這裡可以念，站著也可以念，走著也可以念，躺在床上睡著也可以念。
二六時中這一句佛號不間斷，行住坐臥都不妨礙，你一面工作，還可以一面唸佛，它不礙你工作。
46 如果是用頭腦、用思惟的工作，你的工作一放下來，佛號就提起來了，功夫還是不間斷。
47 真正到功夫成熟了，縱然用頭腦想別的事情，佛號還是不間斷。真正功夫純熟，事事無礙，那是高等的了，不是我們現在能做到的。
48 我們現在只好在工作上需要思考時，先把佛號放在旁邊；事情一做完，我們要馬上提起佛號。這個方法，誰都能做得到，不管什麼人都行！
2樓：寶貝馬龍
你是說，信佛的人晒被子嗎？實際上不管你信佛的＼平民百姓＼因為他們都要吃五穀雜糧＼那麼他們的；吃穿住約都是一樣的＼都會晒被子的。
信佛的人有什麼禁忌？
3樓：小圳軍
1、飲食方面的禁忌
。佛教規定出家人飲食方面的禁忌很多，其中素食是最基本、最重要的一條。素食的概念包括不吃「葷」和「腥」。
「葷」是指有惡臭和異味的蔬菜，如大蒜、大蔥、韭菜等。《楞嚴經》說：葷菜生食生嗔，熟食助淫；
2、個人生活方面的禁忌主要有：不結婚，不蓄私財等。佛教認為出家僧眾擔負著住持佛法、續佛慧命的重大責任和終身事業，因此必須獨身出家才能成就，積蓄私財是違背出家本意的。
除此以外，這方面的禁忌還包括不自歌舞，不**聽取歌舞，不坐臥高階豪華床位，不接受金銀象馬等財寶，不作買賣，不看相算命等。僧人出家受戒後，戒律還要求比丘、比丘尼分別住在各自寺院中，不能同住一個寺院。
4樓：畢舜浩
提問
信佛的人日常生活忌諱：
中國佛教的禁忌一方面來自於佛教本身的戒律儀規，另一方面也受到中國本土傳統民間風俗的影響。皈依佛門的人，無論在家出家，為了發慈悲心，增長功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是「五戒十善」。
五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒，妄語戒，飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細化，分為身、語、意三業的禁忌，其內容包括，身體行為的善（禁忌）：不殺生，不偷盜，不邪淫；語言方面的善（禁忌）：
不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善（禁忌）：不貪慾，不嗔恚，不邪見。
佛教對出家僧人的要求和禁忌更為嚴格。
信佛的人日常生活有何忌諱
5樓：速達知道
中國佛教的禁忌一方面來自於佛教本身的戒律儀規，另一方面也受到中國本土傳統民間風俗的影響。皈依佛門的人，無論在家出家，為了發慈悲心，增長功德，都要持佛教的戒律。佛教最基本的戒律是「五戒十善」。
五戒，就是殺生戒，偷盜戒，邪淫戒，妄語戒，飲酒戒。十善實際上是五戒的分化和細化，分為身、語、意三業的禁忌，其內容包括，身體行為的善（禁忌）：不殺生，不偷盜，不邪淫；語言方面的善（禁忌）：
不妄語，不兩舌，不惡口，不綺語；意識方面的善（禁忌）：不貪慾，不嗔恚，不邪見。
佛教對出家僧人的要求和禁忌更為嚴格。
6樓：香蕉
吃三淨肉，唸佛時觀想佛菩薩
希望對您有幫助
信佛的人忌諱什麼
7樓：禚美祁新覺
信佛，學佛要正信，不迷信，沒有忌諱，佛教就是教育。學人做人，人成佛成
8樓：幸琪祭珉瑤
忌諱貢高我慢，「我慢高山，法水不入」。
還有，《金光明最勝王經•滅業障品》中說：「善男子，有四業障難可滅除。云何為四？
一者、於菩薩律儀犯極重惡；二者、於大乘經，心生誹謗；三者、於自善根不能增長；四者、貪著三有，無出離心。」
這些也應該是信佛人應該忌諱的吧。
還有，忌諱觀人過失，說人長短等等。
信佛的人，應該沒有什麼要畏懼的不吉利的事，只是自己修學佛法，如果不能按照佛陀教導的如理思惟，法隨法行，應該都是要忌諱的事情吧。
和信佛的人相處有什麼忌諱
9樓：匿名使用者
首先 你不要侮辱他的信仰
第二 你最好不要和他談宗教信仰
省的引起麻煩
第三 就是真誠的交往
10樓：匿名使用者
就根平常人一樣相處,
對於宗教你可以有不同看法理解這都沒什麼,但請不要侮辱他的信仰.
無論你是否是有宗教信仰你都要尊重別人.
其實不管是不是宗教人員人於人相處都要互相尊重!
信佛的人能算命嗎，信佛的人可以去道教求籤嗎？
信佛的是絕對不應該給他人算命，這是佛陀所反對的。還有信佛的人也不應該叫別人給自己算命，因為佛教相信自命我立。世俗人的命能算，信佛的不能算。信佛後，命運自己掌握。佛教有佔察善惡業報經，是專門佔察自己的，不給外人算。算命的根本就是起了邪心，想要預知未來，躲避果報，這往往導致果報更加慘烈。不過命確實可以自...
信佛的人能吃雞蛋嗎信佛能吃雞蛋嗎
要看什麼樣的信佛人，以及對自己修學嚴格要求的層次。正規漢傳佛教寺院的出家人是吃全素的，不吃肉類及雞蛋。對在家居士的要求，門檻要低的多，初機不能吃全素，三淨肉都可以吃，何況是雞蛋呢，吃了養雞場，公雞沒有乘過的蛋，尚說的過去，因為這種蛋是孵不出小雞來的。信佛人可以吃雞蛋嗎 可以，酒肉穿腸過，佛祖心中留 ...
信佛的人可以去道教求籤嗎，信佛的人可以去道觀和教堂嗎？
論 bai做一個善男子才會讓你du 成為一個虔誠的zhi佛教徒！修dao行必須要回有變化才能夠讓你成為一個答有好習慣的人！每一個人的性格是不一樣的所以每一個佛教徒領悟佛法的能力是不一樣的！一個自稱是修大乘佛法的人說.答 當你說到虔誠時，我就知道你不識心，當你說到變化時，我就知道你心貪幻相，當你說到習...