1樓：夢裡心落
意思：1、久遠的年代。
北魏 酈道元 《水經注·睢水四》：「追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。」
2、引申為具有長遠存在的價值。
清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：「自此以後， 北宋 諸公皆奉 杜 為正宗，而 杜 之名遂獨有千古。」
3、指歷史知識。
《初刻拍案驚奇》卷十：「胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」
4、死的婉辭，表示永別、不朽的意思，常用於輓聯、花圈等的上款。
《新唐書·薛收傳》：「卒，年三十三。王哭之慟，與其從兄子 元 敬 書曰：『吾與 伯褒 **旅間，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱，豈期一朝成千古也。』」
千古讀音：qiān gǔ
出處：北魏 酈道元 《水經注·睢水四》
舉例：1、《卜運算元·千古李將軍》宋代：辛棄疾
千古李將軍，奪得胡兒馬。
翻譯：古代的李將軍，受傷被俘後還能奪得匈奴的好馬。
2、《念奴嬌·赤壁懷古》宋代：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
翻譯：大江浩浩蕩蕩向東流去，滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。
3、《南鄉子·登京口北固亭有懷》宋代：辛棄疾
千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。
翻譯：從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道。往事連綿不斷，如同沒有盡頭的長江水滾滾地奔流不息。
2樓：暮不語
千古一共有4個釋義：
1、久遠的年代。
2、引申為具有長遠存在的價值。
3、指歷史知識。
4、死的婉辭，表示永別、不朽的意思。
千古絕唱，千古一王，流傳千古都是第一種意思。
擴充套件資料
1.久遠的年代。
①北魏 酈道元 《水經注·睢水四》：「追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。」
②唐 李白 《丁都護歌》：「君看石芒碭 ，掩淚悲千古。」
③宋 王安石 《金山寺》詩：「誰言張處士，雄筆映千古。」
④明胡應麟《詩藪·宋》：「彼訓詁六經，業已併兼千古，弩末刃餘，復暇及此，才豈易企！」
⑤清 昭槤 《嘯亭續錄·王西莊之貪》：「貪鄙不過一時之嘲，學問乃千古之業。」
⑥** 《悼左權同志》詩：「太行浩氣傳千古，留得清漳**花。」
2.引申為具有長遠存在的價值。
①清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：「自此以後，北宋諸公皆奉杜為正宗，而杜之名遂獨有千古。」
②清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：「南宋諸名家，大旨亦不悖於溫韋 ，而各立門戶，別有千古。」
3.指歷史知識。
①《初刻拍案驚奇》卷十：「胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」
②清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：「王初以才名自詡，目中實無千古。」
③清 顧炎武 《哭陳太僕》詩：「早讀兵家流，千古在胸臆。」
4.死的婉辭，表示永別、不朽的意思。常用於輓聯、花圈等的上款。
①《新唐書·薛收傳》：「卒，年三十三。王哭之慟，與其從兄子元敬書曰：『吾與伯褒**旅間，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱，豈期一朝成千古也。』」
②宋 葉適 《贈夏肯甫》詩：「忽傳千古信，虛抱一生疑。」
③清 沈濤 《瑟榭叢談》卷下：「嘗慨志乘失修，義烈事多湮沒弗彰，得子文此詩，兩僕千古矣。」
④ 巴金 《寒夜》二九：「上款寫『又安先生千古』，下款寫『一中書局挽』。」
3樓：happy小哆
千古的解釋
(1) [through the ages]∶指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) [forever]∶永遠地
千古奇冤,江南一葉——***
千古奇聞
(3) [eternal repose]∶婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
詞語出處
(1).久遠的年代。 北魏 酈道元 《水經注·睢水四》：
「追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。」 唐 李白 《丁都護歌》：「君看石 芒 碭 ，掩淚悲千古。
」 宋 王安石 《金山寺》詩：「誰言 張處士 ，雄筆映千古。」
清 昭連 《嘯亭續錄·王西莊之貪》：「貪鄙不過一時之嘲，學問乃千古之業。」 ** 《悼左權同志》詩：「 太行 浩氣傳千古，留得 清漳 **花。」
(2).引申為具有長遠存在的價值。 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：
「自此以後， 北宋 諸公皆奉 杜 為正宗，而 杜 之名遂獨有千古。」 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：「 南宋 諸名家，大旨亦不悖於 溫 韋 ，而各立門戶，別有千古。
」(3).指歷史知識。《初刻拍案驚奇》卷十：
「胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：「 王 初以才名自詡，目中實無千古。
」 清 顧炎武 《哭陳太僕》詩：「早讀兵家流，千古在胸臆。」
(4).死的婉辭，表示永別、不朽的意思，常用於輓聯、花圈等的上款。《新唐書·薛收傳》：
「卒，年三十三。王哭之慟，與其從兄子 元 敬 書曰：『吾與 伯褒 **旅間，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱，豈期一朝成千古也。
』」 宋 葉適 《贈夏肯甫》詩：「忽傳千古信，虛抱一生疑。」 清 沉濤 《瑟榭叢談》卷下：
「嘗慨志乘失修，義烈事多湮沒弗彰，得 子文 此詩，兩僕千古矣。」 巴金 《寒夜》二九：「上款寫『 又安 先生千古』，下款寫『一中書局挽』。
」擴充套件資料：
引證詳解
久遠的年代。
①北魏 酈道元 《水經注·睢水四》：「追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。」
②唐 李白 《丁都護歌》：「君看石芒碭 ，掩淚悲千古。」
③宋 王安石 《金山寺》詩：「誰言張處士，雄筆映千古。」
④明胡應麟《詩藪·宋》：「彼訓詁六經，業已併兼千古，弩末刃餘，復暇及此，才豈易企！」
⑤清 昭槤 《嘯亭續錄·王西莊之貪》：「貪鄙不過一時之嘲，學問乃千古之業。」
⑥** 《悼左權同志》詩：「太行浩氣傳千古，留得清漳**花。
引申為具有長遠存在的價值。
①清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：「自此以後，北宋諸公皆奉杜為正宗，而杜之名遂獨有千古。」
②清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：「南宋諸名家，大旨亦不悖於溫韋 ，而各立門戶，別有千古。」
指歷史知識。
①《初刻拍案驚奇》卷十：「胸中博覽五車，腹內廣羅千古。」
②清 蒲松齡 《聊齋志異·仙人島》：「王初以才名自詡，目中實無千古。」
③清 顧炎武 《哭陳太僕》詩：「早讀兵家流，千古在胸臆。」
死的婉辭，表示永別、不朽的意思。常用於輓聯、花圈等的上款。
④ 巴金 《寒夜》二九：「上款寫『又安先生千古』，下款寫『一中書局挽』。」
③清 沈濤 《瑟榭叢談》卷下：「嘗慨志乘失修，義烈事多湮沒弗彰，得子文此詩，兩僕千古矣。」
②宋 葉適 《贈夏肯甫》詩：「忽傳千古信，虛抱一生疑。」
間，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱，豈期一朝成千古也。』」
4樓：匿名使用者
「千古」的意思是：
1、久遠的年代。
2、引申為具有長遠存在的價值。
3、指歷史知識。
4、死的婉辭，表示永別、不朽的意思。
5、生者對死者哀悼，謂其 「千古」，意即精神不死，仍活在人們心中。
6、【拼音】【qiān gǔ】
一、基本解釋
1. [through the ages]:指久遠的年代千古風流人物。
--宋. 蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》千古江山。
--宋. 辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》詞縱有千古。
--清. 梁啟超《飲冰室合集.文集》成為千古罪人
2. [forever]:永遠地千古奇冤,江南一葉--***千古奇聞
3. [eternal repose]:婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
二、引申為具有長遠存在的價值。
①清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：「自此以後，北宋諸公皆奉杜為正宗，而杜之名遂獨有千古。」
②清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷八：「南宋諸名家，大旨亦不悖於溫韋 ，而各立門戶，別有千古。」
5樓：
千古千古 qiāngǔ
(1) 指久遠的年代。
(2) 永遠地。
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款。
死去的人用千古是什麼意思
6樓：天天天藍
「千古」：死的婉辭，表示永別、不朽的意思。常用於輓聯、花圈等的上款。
如：宋 葉適 《贈夏肯甫》詩：「忽傳千古信，虛抱一生疑。」意思是忽然傳來死去的訊息，剛到十分的懷疑。
巴金 《寒夜》二九：「上款寫『又安先生千古』，下款寫『一中書局挽』。」
7樓：註定搗蛋
意思：具有長遠存在的價值，指歷史知識，死的婉辭，表示永別、不朽的意思。
千古[qiān gǔ]
出處：北魏 酈道元 《水經注·睢水四》：「追芳昔娛，神遊千古，故亦一時之盛事。」
譯文：引申為具有長遠存在的價值。
擴充套件資料：
千古近義詞長遠、久遠、永久
長遠 [ cháng yuǎn ]
意思：時間很長（指未來的時間）
出處：漢 劉向 《九嘆·遠逝》：「日杳杳而西頹兮，路長遠而窘迫。」
譯文：遼遠。
久遠[jiǔ yuǎn]
意思：長久、長遠，廣闊遼遠。出自宋·蘇軾《謝歐陽內翰書》。
出處：宋·蘇軾《謝歐陽內翰書》：「大者鏤之金石，以傳久遠。」
譯文：長久、長遠，廣闊遼遠。
永久 [ yǒng jiǔ ]
意思：時間上沒有終止，永遠。
出處：漢·張衡《歸田賦》：「遊都邑以永久，無明略以佐時。」
譯文：歷時長久。
8樓：匿名使用者
千古，是死的婉辭，表示永別、不朽的意思。常用於輓聯、花圈等的上款。
①《新唐書·薛收傳》：「卒，年三十三。王哭之慟，與其從兄子元敬書曰：『吾與伯褒**旅間，何嘗不驅馳經略，款曲襟抱，豈期一朝成千古也。』」
②宋 葉適 《贈夏肯甫》詩：「忽傳千古信，虛抱一生疑。」
③清 沈濤 《瑟榭叢談》卷下：「嘗慨志乘失修，義烈事多湮沒弗彰，得子文此詩，兩僕千古矣。」
④ 巴金 《寒夜》二九：「上款寫『又安先生千古』，下款寫『一中書局挽』。」
9樓：哈u哈
眾所周知,以前臺灣凡寫到「**」、「總裁」、「蔣**」或「蔣中正」時,都必須空一格以示尊敬.我們知道,五千年來中文並無以「空一格」書寫表示尊敬的體例.在舊式的書帖和迄今仍存在的官場文書中,書寫者為對所提到的人表示尊敬時,通常都是另起一行,將那人的名銜提高到最頂格,以表敬意.
那麼,空一格是怎麼來的呢?
原來,蔣介石自稱他是**徒,而空一格的作法,蔣和他的手下認為這是從聖經中學來的—得自神版《和合本》聖經的「啟示」,認為寫到蔣介石的名銜時,都要空一格以表示尊敬.但,這恐怕是誤解了.
我們知道,中文《和合本》聖經有上帝版和神版兩個版本.這兩個版本同是香港聖經公會印的,版面和內容都完全一樣,唯一不同的是,上帝版將相當於英文的god (大寫的g)譯成「上帝」,而神版則是將god譯成「□神」.神版的「神」字前面空一格,目的是用「□神」來取代「上帝」,以方便與上帝版相互套版而已,並不是用以表示尊敬.
另方面,若說god譯成「神」須空一格以示尊敬,那譯成「上帝」時,豈不也應該跟著空一格呢?再說,神版《合和本》聖經在寫到上帝的名字「耶和華」時,也沒有空一格.因此,用「空一格」書寫來表示敬意,邏輯上是說不通的.
蔣介石所奉讀的可能大多是神版《和合本》聖經（在臺灣,一般外省教會多讀神版,而本省的長老教會則一律讀上帝版).蔣介石和他的手下沒看懂他們所讀的聖經譯文中,「起初□神創造天地.．．．」的神字前面空一格是為了方便與上帝版套版,而誤以為那是表示對神（上帝）的崇敬,便通令全島上下,凡寫到「**」、「總裁」、「蔣**」或「蔣中正」時,都必須空一格以示尊敬.
以為神版《和合本》寫到神字要空一格是表示對神的崇敬,所以他管轄下的男女老少、士農工商、文武僚屬,都要遵這一看法,寫到他的名號時必須像他所誤解的聖經寫到神一樣地跟著空一格!
千古流傳的意思，千古傳頌 還是 千古傳誦？什麼意思呢？
千古流傳就是流傳千古的意思。千古流芳，遺臭萬年，都屬於千古流傳。不過從感 彩來看，千古流傳偏褒義。就是某個人或某個人的事蹟被後人所知曉，而且流傳很久。千古傳頌 還是 千古傳誦？什麼意思呢？千古傳頌 千古傳誦兩個詞語都有。一 千古傳頌 qi n g chu n s ng 古代的有傑出貢獻的人的功德非常...
流傳千古意思,千古流傳的意思
千古 很長時間。永遠流傳於後世 多用於褒義,用在好的方面。一般指褒義,好的東西會一直流傳下來,千古不變。詞性 褒義 詞義千古 很長時間。永遠流傳於後世。千古流傳就是流傳千古的意思。千古流芳,遺臭萬年,都屬於千古流傳。不過從感 彩來看,千古流傳偏褒義。千古流傳的意思 千古流傳就是流傳千古的意思。千古流...
千古文是什麼意思
千古文就是一千多年以前古代的好作品，好文章。千古文章是什麼意思？千古文章指能夠永遠流傳後世的好文章，好作品。千字文原文 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆岡劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海鹹河淡 鱗潛羽翔龍師火...