作家用文言文怎麼說,「作者」用文言文怎麼說

2021-05-08 10:11:01 字數 6226 閱讀 7082

1樓:匿名使用者

還記得那句嗎?子曰:逝者如斯夫。那麼說作者我們可以說某人曰。

某記曰 某文曰 某詩曰

2樓:桃花徐島主

一般說作文者或者作詩者

當代用文言文寫**的作家有哪些?

3樓:徐寄容

當代用文言文寫**的作家就是高陽了他出生在浙江有很多代表作品,比如有慈禧全傳。還有胡雪巖全傳三部曲,還有馮驥才他的作品曾被上過中小學課文。比如我們學過的珍珠鳥就是他的代表作了。

還有高陽二月河等作家。

4樓:阿舞子

現在這個社會用文言文寫**的作者越來越少了,其中很重要的一點就是因為現在文言文有很多的作者沒有辦法能明白其中的真實意思,但也有很很多的作者喜歡用文言文來寫**,他們是劉半農和葉聖陶,他們所用的文言文真的是和我們所看到的書本上的文言文一模一樣特別的深奧,但也10分的悠遠深長。

5樓:曉淡

在當代用文言文寫**的作家一般都是寫歷史**的,因為寫歷史**的那些作家,他們的知識儲備度才特別高,而且經常接觸文言文,有這樣一些人,唐浩明二月河,唐浩明,著有長篇歷史**曾國藩,曾國藩全集,是用文言文全部書寫的,具有很深的深度。

6樓:尹朶月

說起來其實用文言文寫**也是一件非常困難的事情,那麼在當代的一些**作家裡邊,也很少出現會用文言文寫**的作家。因為這確確實實是一個非常大的挑戰,尤其是在使用一些文言文中的一些詞語的時候,總是把握不好他的意思,所以沒有人用文言文寫文章也是很正常的。

7樓:猴24843盜燦

現在這個文學世界文言文已經漸漸的遠離了我們,但是還有一些當代的作者喜歡用文言文來寫**,我記得他們有劉半農、王統照、張天翼和葉聖陶等等一些很偉大的作家,雖然文言文在現在的接受程度不是很高,但是他們卻用文言文寫出了具有自己特色的**。

8樓:童千青

當代用文言文寫**的作家有著很多人,有一個我非常喜歡的作家就是宅豬,他最近寫的一本**,牧神記裡面就有著很多文言文的內容,而且他的故事也特別的讓你感覺有歷史感,有很多的中國元素在裡面,而且故事情節非常的跌宕起伏,吸引人閱讀的慾望。

9樓:尓康

當代文言文寫**的作家有,高陽,雖然高陽這位老先生已經去世了,但是他的歷史**非常的精湛,他的代表作品有慈禧全傳,李娃傳等歷史**,他用的是文言文的形式,對於清代的歷史有著獨特的研究深度,獨具特色。

"是不是 "用文言文怎麼說?

10樓:匿名使用者

"是不是 "用文言文表達是「是否」。

例:《二十年目睹之怪現狀》第二二回:「我未曾到過外國,也不知他的說話,是否全靠得住。」劉半農《敲冰》詩:「請問人間:是否人人都有喝到的福?」

相似的文言翻譯還有

「可不可以」譯為「可否」;

「去不去」譯為「去否」;

「知不知道」譯為「知否」。

近代 古文作家有哪些? 寫古詩詞的,文言文的。 5

11樓:展如媛

文言文 ,**有很多 。辜鴻銘、章太炎、梁啟超、林覺民、秋瑾等。

古詩詞類、弘一法師李叔同、秋瑾、有的實在想不起了。朱令的大麥歌也不錯。

12樓:匿名使用者

搭車同求,與我們同時代的的古文家似乎沒怎麼聽說過。

瞭解用文言文怎麼說

13樓:成都新東方烹飪學校

1.知知之為知之不知為不知《論語》

2.喻單足以喻則單.——《荀子·正名》.注:「喻,曉也.」

3.曉明主不深曉,以為僕沮貳師,而為李陵遊說.——《漢書·司馬遷傳》

14樓:zjc**座

瞭解知文言文表達很簡單,一個字「知人善任」。

古代「工作」用文言文怎麼說?

15樓:關鍵他是我孫子

「工作」用文言文的表達:

1、」勞作「

勞作的意思就是在幹活,如辛苦勞作。現在和過去對勞作的理解不盡相同。舊時「勞作」指的是小學生上手工課或進行簡單的體力勞動。現在泛指體力勞動操作。

如:李大釗 《由縱的組織向橫的組織》:「凡是勞作的人,都是高尚的,都是神聖的。」

2、」謀生計「

這句話解釋:所以,變化產生事端,事端引出謀略,謀略需要計劃,計劃需要議論,議論導致辯說,辯說就有采納。採納就生擯棄,於是就形成制度,用來制約事端。

3、「謀事」

「事」指的是職業,謀事指的是找職業。

比如「舞陽侯樊噲者, 沛人也。以屠狗為事。—《史記》」

這句話解釋:舞陽侯樊噲是沛縣人,以殺狗賣狗肉為生。事在這裡等同於名詞「職業」。

4、「差」

差遣——被分配一個工作崗位。

差人——意味差遣某人去做某件事。

差役——被官府指派到某個工地服勞役。

差使——在工地上被工頭使喚。

出差——離開工地單獨去辦事。

5、「業」

古代文言文中「業」也可以解釋成「職業」的意思, 又有「使從事於,以…為職業。」的意思。

具體可以參考「民賣茶資衣食,與農夫業田無異。——脫脫《宋史》」

這句話解釋為:百姓靠賣茶來養活自己,和農夫耕田養活自己是沒有區別。

16樓:匿名使用者

工作一詞,在文言文裡是說勞作,形容動詞,意思就是在幹活,如辛苦勞作。

文言文是中國古代的一種書面語言,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被髮明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢**昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在「一卷」竹簡上記下更多事情,就需將不重要的字刪掉。後來當「紙」大規模使用時,統治階級的來往「公文」使用習慣已經定型,會用「文言文」已經演變成讀書識字的象徵。

例如:農民辛苦的勞作,只為個好收成。只有勞作才能得到收穫。大家辛苦的勞作換來了成功。看到在田間勞作的農民,是我明白糧食要愛惜,不能浪費。

20世紀之後,在中國,文言文的地位逐漸被白話文取代。文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文,為了便於閱讀理解,一般都會對其標註標點符號。

著名語言文學家、教育家王力先生在《古代漢語》中指出:「文言是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及後來歷代作家仿古的作品中的語言」。文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。

文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子、兩漢辭賦、史傳散文,到唐宋古文、明清八股……都屬於文言文的範圍。也就是說,文言文是中國古代的書面語言,是現代漢語的源頭。

第一個「文」字,是美好的意思。「言」字,是寫、表述、記載等的意思。「文言」兩字,即書面語言,是相對於「口頭語言」而言,在中國古代長期佔據統治地位。

五四運動以後,白話文才取得正式書面語的資格。 最後一個「文」字,是作品、文章等的意思,表示的是文種。

「文言文」的意思就是指「美好的語言文章」也叫做語體文。而「白話文」的意思就是:「使用常用的直白的口頭語言寫成的文章」。比如像說,「你吃飯了嗎?」。

在我國古代,要表述同一件事,用「口頭語言」(口語)、「書面語言」(書面語)來表述,是不同的,比如,想問某人是否吃飯了,用口頭語言表述,是「吃飯了嗎?」,而用書面語言進行表述,卻是「飯否?」。

「飯否」就是文言文,這裡,「飯」名詞作動詞用,意思為吃飯。

中國在2023年以前,所有的文章都是用文言文書面語言寫成的。現當代我們一般將「古文」稱為「文言文」。在中華數千年曆史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。

文言文能讓不同語言使用者「筆談」,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。

文言文是相對白話文而來的,其特徵是以文字為基礎來寫作,因此注重典故、駢驪對仗、音律工整,並且不使用標點,在「白話文運動」之前,除了白話文**外的文章均是由文言體寫成,包含了策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。

17樓:匿名使用者

1、勞作

勞作。指工作。

引證釋義

李大釗 《由縱的組織向橫的組織》:「凡是勞作的人,都是高尚的,都是神聖的。」

鄒韜奮 《抗戰以來》四六:「生活書店不是任何個人藉以牟利的私產,是全體同事以勞作所得共同投資的文化事業機關。」

劉白羽 《一個溫暖的雪夜》:「不少人穿著長筒膠皮靴、膠皮褲、在冰水裡面勞作著。」

2、做事

形容詞或動詞,形容詞動指擔任有固定的職務;詞指從事某項工作或者處理某件事情。

引證釋義

《警世通言·呂大郎還金完骨肉》:「 單氏 又湊些私房銀兩,送與庵中打一罈齋醮……日前也曾與丈夫說過來,丈夫不肯,所以只得私房做事。」如:他做事一向認真。

太平天囯 《天父下凡詔書》一:「天父曰:『現今是何人做事?』 錫能 對曰:『是天父上主皇上帝做事也。』」

3、作事

作事,讀音zuò shì ,漢語詞語,指處事。

引證釋義

《左傳·襄公三十一年》:「君子在位可畏,施捨可愛,進退可度,周旋可則,容止可觀,作事可法。」

《左傳·昭公二十三年》:「作事威克其愛,雖小,必濟。」

4、處事

處事,指辦事;六書之一,即指事。

引證釋義

《左傳·文公十八年》:「先君 周公 制 周 禮,曰:『則以觀德,德以處事。』」

《國語·魯語下》:「朝夕處事,猶恐忘先人之業。」 唐 韓愈《興元少尹房君墓誌》:「﹝ 房武 ﹞歷十二官,處事無纖毫過差。」

沙汀 《淘金記》四:「一個人信用要緊,我們又是才到社會上來處事的。」

5、作工

作工,讀音zuò gōng,漢語詞語,基本意思為勞動;做工。

引證釋義

北魏 酈道元 《水經注·河水五》:「用工百萬,經年不就, 石虎 親閱作工,沉璧於河。」

古文「語文」怎麼說

18樓:116貝貝愛

文、書、章

一、文拼音:wén

釋義:1、事物錯綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。

2、刺畫花紋:文身。

3、記錄語言的符號:文字。文盲。以文害辭。

4、用文字記下來以及與之有關的:文憑。文藝。

文體。文典。文苑。

文獻(指有歷史價值和參考價值的圖書資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯雜豔麗的色彩)。

5、人類勞動成果的總結:文化。文物。

6、自然界的某些現象:天文。水文。

7、舊時指禮節儀式:虛文。繁文縟節(過多的禮節儀式)。

8、文華辭采,與「質」、「情」相對:文質彬彬。

9、溫和:文火。文靜。文雅。

10、指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂教化和軍事功績)。

11、指以古漢語為基礎的書面語:文言。文白間雜。

12、專指社會科學:文科。

13、掩飾:文過飾非。

14、量詞,指舊時小銅錢:一文不名。

15、姓。

二、書拼音:shū

釋義:1、成本的著作:書籍。書刊。書稿。書香。書卷氣(指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格)。書生氣(指讀書人脫離實際的習氣)。

2、信:書信。書札。書簡。書函。

3、檔案:證書。說明書。

4、寫字或寫的字:書法。書寫。書桌。書案。書畫。

5、寫文章:大書特書。罄竹難書。

6、字型:草書。隸書。楷書。

7、古書名,《尚書》的簡稱(亦稱「書經」)。

8、某些曲藝形式的通稱:說書。聽書。

三、章拼音:zhāng

釋義:1、歌曲詩文的段落:章節。章句。樂章。章回體。順理成章。斷章取義。

2、條目,規程:章程。章法。簡章。黨章。約法三章。

3、修理:雜亂無章。

4、花紋,文采:黑質而白章。

5、戳記:圖章。蓋章。

6、佩帶的身上的標誌:袖章。領章。徽章。像章。

7、奏本:奏章。本章。

8、古同「彰」,彰明。

9、姓。

漢字筆畫:

相關組詞:

1、文辭[wén cí]

指文章的用字、用語等。

2、文稿[wén gǎo]

文章或公文的草稿。

3、下文[xià wén]

書中或文章中某一段或某一句以後的部分。

4、呈文[chéng wén]

舊時公文的一種,下對上用。

5、雄文[xióng wén]

氣勢磅礴,內容博大精深的文章或著作。

還是用文言文怎麼說就是用文言文怎麼說?

這個句式要注意一下,一般是疑問句,二是句尾有個 耶 或 乎 等字。寒秀草堂筆記 卷三引 玉版 帖跋文 或於明時即有 玉版 之完本行世邪?抑或得之臨本之最善者邪?清 劉鶚 老殘遊記續集 自序 人生果如夢乎?抑或蒙叟之寓言乎,吾不能知。巴金 家 三 不知是他沒有聽見,抑或是他聽見了故意裝著未聽見的樣子,...

看用文言文怎麼說謝謝用文言文怎麼說?

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型別用文言文怎麼說,文言文的種類

類在文言文中的意思 種類 歸類 族類 事例條例。文言文,也就是用文言寫成的文章,即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子 兩漢辭賦 史傳散文,到唐宋古文 明清八股 都屬於文言文的範圍。也就是說,文言文是中國古代的書面語言,是現代漢語的源頭。介紹...