1樓：沈小寒
柳體字就要那樣寫，張書範老師，崔偉老師是目前柳字比較成功的繼承人。我學柳字好幾年了，現在還沒有入味。我覺得寫柳字要有一定的耐心，為什麼學柳字有建樹的人少，其實主要就是耐心的問題，還有不能朝三暮四，今天練習柳，明天練歐，後天魏碑。
在有耐心的基礎上要講究方式方法，不能蠻幹，柳字的精煉不是能臨摹出來的，必須要體會那種意境，那種骨感美是自然的。建議先從基本筆畫學起，藏鋒與抳管是必須的，不要煩，到一定時候你不藏鋒也能達到那樣的效果。
要想得到別人不能得到的，必須付出別人不能付出的。祝你進步！
2樓：希覓山
柳體挺好看的，很筆挺，就像衣服中的西裝一樣，不過 我對柳體瞭解不多，我比較欣賞田蘊章的每日一字
3樓：匿名使用者
張老師原來可能學寫過張裕釗的魏碑，該體在轉折與鉤處需要回筆的動作，這樣容易寫出效果。在學書法時不必照抄照搬，則其善者而從之即可。
4樓：劍氣書香
張書範寫的柳體簡直就是在畫字，根本不是寫字，不要這麼學。
樓主要注意分析古代碑帖的書寫與雕刻的問題，書家寫了字，雕刻者是不可能完全把書寫的感覺刻到石頭上的，因此在書法界有一句話「透過刀鋒看筆鋒」。因此柳體我們重在學習結構，筆畫不必完全與碑帖上一模一樣，看看啟功臨的《玄祕塔》，重精神棄小節。所以我們臨柳體更應注意學習其中精神氣質。
我是一名書法初學者，準備學習柳體，請朋友們推薦幾本柳體的好字帖
5樓：匿名使用者
《名家名帖毛筆書法 柳體楷書入門》是名家書法字帖系列之一。《名家名帖毛筆書法 柳體楷書入門》講述了：中國書法歷史悠久。
源遠流長。距今有3000多年的歷史．是我國四大古典藝術之一。它博大精深，凝聚了炎黃子孫無窮的智慧。
在其漫長的歷史長河中，書法一直以它特殊的藝術性和廣泛的實用性而蓬勃發展。
定 價：￥10.00
作 者：謝昭然 主編
出 版 社：海南出版社
版 次：1
頁 數：34
字 數：64000
6樓：枕木
一般柳體都是從玄祕塔碑入手，成熟期的柳體字。全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄祕塔碑銘並序》，唐裴休撰文，柳公權書並篆額。
另外還有神策軍碑，金剛經等等。
一般都是選擇上海書畫出版社或者文物出版社《歷代碑帖法書選》編輯組出的系列叢書，**不高，比較適合初學者。
7樓：百度使用者
柳公權是唐代的大書法家，柳公權在世時書法就收到唐人的極度追捧。他的字用筆遒勁，方圓並用，結構穩健，成就極高，為楷書四大家之一。初學書法學柳體字很好，只要多多練習就能有很大提高。
8樓：蛋白質
從《玄祕塔碑》入手，先找本入門的字帖，多練基本筆畫。基礎打好了，去買本原帖的字多的，或者是比較好的集字作品， 一般查出版社，柳體字不容易出成績，建議從顏體字出發，柳體從某種程度上說是顏體字的一個分支，能較容易的汲取精華！ 總之，要看你個人對字型的愛好，祝你成功！！！！！
9樓：天o堂鳥
武道湘的字帖初學者用不錯，最好是從原貼上複製下來的，就是黑底白字的那種。其實老師並不是必須的，他再努力也只能讓你停留在他的水平線之下。以前沒學過的話，先找本入門的字帖，多練基本筆畫。
基礎打好了，去買本原帖的字多的，或者是比較好的集字作品，比方說施志偉的，個人認為還不錯。柳公權的作品主要有玄祕塔碑和神策軍碑。
本人也是沒學多長，個人意見僅供參考。活活活活……
10樓：授業解惑也
一般柳體都是從玄祕塔碑入手，另外還有神策軍碑，金剛經等等。
11樓：薔薇索隆
柳公權( 778－865 )，唐朝最後一位大書法家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙孟頫）之一。他書法初學王羲之，以後遍閱近代書法，學習顏真卿，溶匯自己新意，然後自成一家，自創獨樹一幟的柳體，為後世百代楷模。 他的字取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結體嚴緊。
「書貴瘦硬方通神」他的楷書，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有「顏筋柳骨」之稱。柳公權的傳世作品很多。傳世碑刻有《金剛經刻石》、《玄祕塔碑》、《馮宿碑》等。
其中《金剛經刻石》、《玄祕塔碑》、《神策軍碑》最能代表其楷書風格。
12樓：匿名使用者
這是我個人想法：如果是硬筆的話，我覺得初學者，應該先把正楷練好
，然後是行楷，若還想把行楷練好，可以去寫歐陽詢的《九成宮》，在起筆，轉折，收尾的地方，多下功夫，將來在一些工作上是有用的。如果是軟筆的話，雖然我沒有學，但是我還是建議去學習歐陽詢的《九成宮》。。以上純屬個人想法。
13樓：匿名使用者
我推薦你學歐體，我不是說柳體不好哈，只是很少看到學柳的人取得很高的造詣。
14樓：殘雪風雲殘雪
練張書範先生的吧，他的柳體寫的很不錯，我練的就是他的。
15樓：匿名使用者
其實這麼多年，我一直不知道如何才能學成，如何才能學會。希望大家多多指點。
請問：當代學寫歐體的很有名的是田英章、田蘊章兩兄弟，研習柳體的書法家有誰？
16樓：匿名使用者
陳仿五：紙墨濃淡顯性情
一個國家和民族的文字，應該是記錄事物和交流思想的實用符號。而我國文字卻能作為藝術品供人品味、豐富人們的生活情趣，並讓人從中獲得精深的內涵，達到至美的藝術境界。
少年立志
陳仿五老先生原名陳廣治，父親陳子明，擅長柳體書法，享譽亳州。他三歲開始練書法，六歲時所寫毛筆字已受到鄉親們的誇獎，甚至有人預言，不久的將來，陳廣治一定會超過其父。隨後十年，陳廣治跟隨亳州當時有名的書法家何徽五先生學習，開始仍以臨帖為必修課。
見陳廣治聰明靈慧，何徽五就讓他主修柳體書法，同時兼習顏體、歐體以及蘇黃諸家，初步領會中國字的結構規律。幾年後，陳廣治的書法在同學者中名列前茅，這讓何徽五欣喜不已。終於有一天，何徽五把陳廣治叫到面前，要為陳廣治改名為仿五，意思為仿照何徽五。
值得一提的是，為了紀念何徽五的諄諄教誨，陳仿五至今仍然保留當年手抄的小楷尺牘一冊、習帖數幅，每一次翻閱，都會讓陳老先生想起恩師的教誨，激勵自己筆耕不輟。
筆耕不輟
2023年，陳仿五投筆從戎，成為一名光榮的志願軍戰士。2023年，他考入西北電力工程技校深造。由於學校與西安碑林距離很近，酷愛書法的陳仿五，只要一有空就到到碑林去**欣賞，然後回來根據體會進行書寫，兩年的臨碑大大提高了他的藝術素養。
後來，陳仿五被分配到四川成都工作，結識了擅長唐楷的老書法家餘夢野，為了得到餘夢野的真傳，陳仿五經常到餘夢野家中為其研墨、牽紙，觀賞他的揮毫運筆用墨之法，於是對唐楷尚法之範，有了新的領悟。
2023年，陳仿五調回亳州工作，與書法名家羅舒庭先生交往頗深，兩人共同研討李北海《嶽麓寺》和亳州清代書法家樑讞的《江公救災記》、《貝葉經》等碑帖，這讓陳仿五又有很大的收穫。
2023年，陳仿五考入天津茂林書法學院函授部，得到**君、李鶴年教授的親授，開始了對「散氏盤」、「毛公鼎」、「大於鼎」的研究學習。接著，陳仿五對魏碑《鄭文公》、《張猛龍》、《張黑女》和漢隸《石門頌》等碑刻又進行了臨摹。為了研究魏碑，他曾經三到蓬萊，去揣摩那21塊魏碑的神韻。
但陳仿五學書臨帖時，師古不泥古，取百家之長，同時又吸收西洋美術中的精華，從而形成自己的藝術風格。
顏語老先生這樣評價他的作品：「仿五的書法始終以秦漢鑄骨、晉唐育肉，囊括諸家之長，更融現實以求新，顧其作品，功力朴茂而凝重、圓韻而灑脫、俊逸而清曠、韻幽而格高，其筆線蒼秀、墨痕晶瑩、豐潤而不失骨力，挺勁而不顯燥枯。章法謹嚴穩妥，行款字句錯落有致，諸體兼備，新顏流彩。
」收穫豐碩
陳仿五在四十多年的書法生涯中，多次參展和獲獎。書法作品曾被李太白博物館、淮海戰役紀念館、汶上縣孔府博物館、武陵源碑林、華佗碑壁等收入，還有30餘幅作品在香港、澳門、臺灣、新加坡等地展出。作品被收入的集子有《中國當代書法名家墨跡》、《中國當代墨友精品集》、《中國現代書畫家作品集》、《中國當代書法家傳》、《中國當代名家墨寶》、《世界現代著名書畫家真跡博覽大典》等。
2023年，其書法作品入展北京九洲書畫院舉辦的「跨世紀中國藝壇奇才」展覽，並獲金獎。2023年初，又入選中國文聯舉辦的「全國民間工藝美術書法大展」，並被評為「特別金獎」。其事蹟傳略輯入《中國當代書法辭典》、《中國當代藝術家名人錄》、《世界華人文學藝術界名人錄》等書。
2023年，其作品又被聯合國收藏，並被吸收為世界教科文衛專家組成員。
2023年元月，陳仿五出版了建國以來亳州市第一本書法集《墨海留痕——陳仿五書法作品集》，著名書畫家顏語親自為其作序。
陳仿五先生的成就為書壇增輝，使鄉梓受益，但他在諸多榮譽和鮮花面前並未陶醉，他說：「我每跨一步，都來自文化底蘊深厚的黃淮大地熱土的養育，都離不開前輩諸家及藝友們所給的智慧和鼓勵。
得古風流 --- 張書範先生
2023年9月，世界第二十一屆大****會在中國北京舉行，這是一次世界矚目的體育盛會。在聲勢浩大的開幕式上，只見兩名大學生肩抗一隻巨大的毛筆從看臺上走進了運動場。正在人們感到不解時，一個人接過了這隻80多斤重毛筆，飽蘸濃墨，在八名武警戰士扯住的96平方米的巨幅綢布上，寫出了一個巨大的「龍」字。
短暫沉寂後的運動場沸騰了。守在電視機前的全世界人民也同樣被深深震撼了！中國古老的書法藝術從這裡走出了中國，走向了世界。
那個寫字的人是誰？那位用如椽巨筆搭起文化交流彩橋的人是誰?他就是中國著名的書法家張書範先生。
張書範先生是當代著名的書法藝術家，清大書法家張裕釗「南宮體」的優秀 繼承人。七十年代末、八十年代初，以「南宮體」在北京書法界剛剛嶄露頭角的 張書範先生即受到當時頗負盛名的歐陽中石先生的青睞。為鼓勵張先生，歐陽中 石先生以張裕釗習字的真跡相贈，從而也堅定了張先生將「南宮體」發揚光大的 決心。
張先生在藝術取向上注重繼承並且尊重傳統，在藝術創新上則持較為謹慎 的態度。他經常說的一句話就是：在我身後，如果後人看到我的字並且說這是真 正的「南宮體」，那我就滿足了。
與此相對應，他用「探索」來代替今天日趨貶 義的「創新」。 ……
2023年張先生從北京市工藝美術學校畢業，這兩年實際上也可以說是張先生 書法生涯的轉折點。雖然學習期間的專業是繪畫，但收穫最大的卻是書法，這源 於當時著名的書畫家郭風惠先生給予了啟迪和幫助。在郭風惠先生的指導下，張 先生在書法學習上才真正走上了正軌。
這時臨帖從趙子昂「三門記」入手，取其靈秀少法度，但不久就感到趙體纖弱的靈秀少法度，但不
久就感到趙體纖弱的一面，遂上溯以法度謹嚴著稱的唐楷，取法顏、柳兩大家。其後，唐人寫經、漢隸以及北魏各種碑帖都曾經作為臨寫的範本。但就今天來看，除張派魏碑書法之外，張書範先生最稱擅長的應當是柳體字，他自己也認為於柳體上獨有心得。
2023年，**電視臺主辦書法技法講座，邀請張先生主講《魏碑技法》與《柳體技法》，並編寫出版了相關的材料。2023年，又應北京出版社的約請，編寫出版了中國書法技法叢書《楷體技法----柳體書法與結構》。 眾所周知，柳公權書風向以遒媚勁健著稱，其結體多來自顏書，但在用筆上則去其筋而留其骨，同時在部分點畫 上又吸收歐字以求爽健森挺，故對顏、柳書風有「顏筋柳骨」之稱。
對柳字的精熟在某種程度上說對張先生學習 張派書法幫助不小。此後，張先生對清何紹基、鄧石如、趙之謙及康有為等幾家法書也頗有興趣，但直到2023年 才開始由博而返約，在泛涉各家的基礎上專門臨習晚清集碑之大成者張裕釗的書法，自2023年起，張書範先生就 以張派(南宮體)書風活躍於中國書壇了。……
張書範先生在恪守傳統上應該說是一絲不苟，他學張派書法，不但要求神似，而且努力做到形似，形神畢肖不但是他習字的初衷，也是今後的追求。但 恪守傳統並不意味著因循守舊、毫無創新。張先生認為，書法是中國傳統的藝 術形式，經過長期的發展與演變，雖然它不斷被賦予新的因素，但本質的東西 並沒有改變，這也是它之所以是書法而不是其他的什麼東西。
輕言創新與發展 其實並沒有什麼好處，「就我個人來說，我是保守的，我儘量迴避『發展』或者『創新』這樣的字眼，一般地說，我更願意使用『探索』這樣的說法。」但 看張先生的墨跡，我們還是能夠明顯地感覺到他在繼承基礎上的「探索」。
除魏碑外，張先生行書亦有相當的造詣。早在六十年代初，張先生就開始臨習宋米芾、黃庭堅兩家書法，後 又涉及蘇軾、蔡襄。從他所書的「竹韻松濤清多逸，風臺月榭惜無塵」看，已得四家神韻，用筆、結體、佈局無 一不匠心獨具，結字多倚斜傾側，於險勁中追求平夷，同篇變化有致，天真自然。
此外，張先生隸書學漢《史晨 碑》，字秀而多媚，娟好如二八處子。
2023年10月，為表彰張書範先生對中國書法藝術的貢獻，聯合國教科文組織 在北京大學英傑交流中心，專門授予其「阿卡得米」國際藝術專業權威獎，這也 是繼幾年前中國書協主席沈鵬先生之後，我國又一位書法家獲得此殊榮。
中國有句話謂之「實至而名來」，而對紛至沓來的種種榮譽，張書範先生
都 淡然視之，將其看作無益於修心的身外之物。翻翻他的集子，楹聯、斗方所寫的 多是修身養性的雋語，如「敦雅其人如佩瑋，溫恭之性是蘭棠」、「雅量涵高遠清言見古今」、「不隨時俯仰，自得故風流」、「與鶴為群」、「翰墨鑄情」等，字裡行間無不是對高尚人格的呼喚和追求，以及對書法藝術的一往情深。
元好問論詩之句雲：「百年人物存公論，四海虛名只汗顏。」張書範先生常常以之自勉，而我們也以之表達 我們對張書範先生的敬意。
範曾的畫作多少錢一平尺,範曾先生的書法現在值多少錢一平尺
大致是6w 7w一平尺 你該早兩年賣,現在范增真跡只值200元了,變成家庭裝飾品。還將貶值。你可以多看看資料 範曾書法什麼 大筆大字。自提大對幅。謝 範曾的 博愛 值多少錢?範曾先生的書法現在值多少錢一平尺 範曾提倡 迴歸古典 迴歸自然 身體力行 以詩為魂 以書為骨 的美專學原則,對中 屬國畫的發展...
《范進中舉》中，張鄉紳為什麼對范進中舉前後態度不同要
因為范進考中了舉人，張鄉紳討好他有四個好處 1如果范進青雲直上，他就攀上一個大靠山 2即使范進考不上進士也是個小靠山 3他可以和范進成為同謀 4通過范進可以和其他舉人勾結，擴大關係網。因為範bai進中了舉人，du張鄉紳慕名而zhi來。原先張鄉紳並不知道dao有范進這個人 版就算知道權，也不會去理范進...
範楊畫多少錢一平尺，範楊書法多少錢一平尺？
相同與不相同的字畫在不同的人眼裡 都是不一樣的，但是無論誰的書畫都有好差，都有值錢與不值錢的，有貴的和相對便宜一點的，所以不能籠統用平方尺來論，只能說某一張是多少錢一平方尺。潤格也沒有什麼準頭，只是一種參考，主要還是靠自己的判斷和對他的書畫的瞭解，以及當時的市場的炒作情況而定。一幅字畫，在不同地點 ...