長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時來,來時莫徘徊 天之涯,地之角,知交半零落,人生難得是歡聚

2021-05-04 14:36:35 字數 1455 閱讀 9082

1樓:蒼野牧望

《送別》

李叔同長亭外,古道邊,芳草碧連天

晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生難得是歡聚,唯有別離多

長亭外,古道邊,芳草碧連天

問君此去幾時還,來時莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒

為送別朋友而賦詩,是中國古典詩詞的一個母題。送別詩,是唐詩宋詞一個重要的組

成部分。李白《送友人》的「浮雲遊子意,落日故人情。」;王維的:「勸君更進一杯酒,

西出陽關無故人。」(《送元二使安西》);王勃的:「海記憶體知已,天涯若比鄰。」(《

送杜少府之任蜀州》);王昌齡的:「洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。」(《芙蓉樓送

辛漸》)都是送別詩中千古流傳的名句。至於白居易的《賦得古原草送別》:「離離原上草

,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿

別情。」與李叔同的《送別》,有許多的相通之處。

《送別》的意象和語言,基本上是對中國古典送別詩的繼承。長亭飲酒、古道相送、折

柳贈別、夕陽揮手、芳草離情,都是千百年來送別詩中常用的意象。但《送別》以短短的一

首歌詞,把這些意象都集中起來,以一種「集大成」的衝擊力,強烈震撼著中國人離別的「

集體無意識」,成為中國人送友離別的一種文化心理符號。

古代送別詩,一般都是為送別某一個朋友而寫的,是確有其人。但耐人尋味的是,根據

目前已有的資料,還看不出李叔同的《送別》是寫給哪一位朋友。在我看來,《送別》並不

是為哪個友人而寫,而是一首無所明指的象徵送別詩。《送別》分三段,第一段是「寫景」

,寫在長亭外、古道邊送別的畫面;第二段則是抒情,抒發知交零落天涯的心靈悲慨;第三

段從文字上看,是對第一段的重複,其實不然,是文字重複而意蘊昇華:經歷了「送友離別

」,而感悟到人生短暫,猶如日落,充滿著徹骨的寒意。整首歌詞瀰漫著濃重的人生空幻感

,深藏著頓悟出世的暗示。

《送別》,實際上是李叔同以送別朋友為緣由,用無所明指的象徵,傳達出感悟人生、

看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別

人間、棄世出家的「前奏曲」。

2樓:匿名使用者

李叔同(弘一法師)的《送別》這是他出家前寫的,以送別朋友為緣由,用無所明指的象徵,傳達出感悟人生、 看破紅塵的覺悟。所以,《送別》不僅僅是朋友之間揮手相送的驪歌;而是李叔同即將告別 人間、棄世出家的「前奏曲」。

長亭外,古道邊,芳草碧連天

晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山

天之涯,地之角,知交半零落

人生難得是歡聚,唯有別離多

長亭外,古道邊,芳草碧連天

問君此去幾時還,來時莫徘徊

天之涯,地之角,知交半零落

一壺濁灑盡餘歡,今宵別夢寒

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長亭外古道邊全詩解釋,長亭外古道邊芳草碧連天這首詩是什麼意思

出自近代李叔同的 送別 長亭外,古道邊,芳草碧連天.在郊外長亭的古道邊,芳草萋萋,鬱鬱蔥蔥的綠一直蔓延到天際.晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山.溫柔的晚風輕拂細柳,短笛吹出的樂曲時斷時續,在落日餘暉中映著層層疊疊的山峰。天之涯,地之角,知交半零落 是在天的盡頭,還是在地的角落,我那些知心的朋友啊,如今已經...

長亭外古道邊芳草碧連天與這首詩意思相同的詩或詞

這是一首送別詩 別董大 唐 高適 千里黃雲白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君。送元二使安西 唐代 王維 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。送朱大入秦 唐代 孟浩然 遊人五陵去,寶劍值千金。分手脫相贈,平生一片心。芙蓉樓送辛漸 唐代 王昌齡 寒雨連江夜...

長亭外古道邊芳草碧連天是什麼時候的歌

1 這首歌的名字叫 送別 寫作的時間是1914年。當時,李叔同正在日本留學。他借用了日本流行歌曲 旅愁 的曲調,舊瓶裝新酒 填上 送別 這首詞後,在中國流行開來。同時留學日本的另一位學堂樂歌的代表人物沈心工也曾根據同一曲調,寫過一首名為 昨夜夢 的詞。結果,被李叔同 送別 的光芒所蓋過。實際上,這首...