1樓：司馬刀劍
金剛」為密宗術語，梵語vajra，巴利語vajira。金剛一字的梵文是「縛日羅」、「伐折羅」，本來是指神話中的**。三藏法數所下定義一語破的：
「金剛者，金中最剛。」以金剛所造之杵為金剛杵，為古印度兵器，後逐漸演化為密宗法器。而金剛杵在藏傳密宗裡又為男根之表徵。
金剛由金、銅、鐵和山岩製成，有四角或一百個角，還有一千個利齒。古印度兵器金剛杵也作為豐產的象徵，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅利智的法器。而所謂的金剛力士就是一些手持金剛杵，在佛國從事**的衛士。
金剛密跡又叫密跡金剛、密跡力士、祕密主，是手持金剛杵給佛擔任警衛的夜叉神的總頭目，在佛教中金剛密跡成了
金剛手菩薩
**「八部眾」之一。
2樓：多普達成
極其堅固不壞之意
佛教裡的金剛是什麼意思？
3樓：秀我
在大乘佛法經論中，金剛指法界中有一法是堅固無能截斷者，但又因沒有另一法可替代或毀壞的緣故，稱這不可被毀壞、替換之法為金剛。在宗教儀式中使用的法器，也稱金剛，中文又將它譯為金剛杵、降魔杵。
用此「金剛」來形容如來藏空性心、無心相心、非心心，不取六塵萬法，無可摧毀。因此性無可毀壞，性如金剛，即使集於百萬億佛之力亦無法毀壞它，所以稱指「金剛心」堅固無比，經常以金剛來作為般若空慧的象徵，代表它能夠擊破一切邪見與結縛。
擴充套件資料
金剛這個名稱最早出現在《梨俱吠陀》，是因陀羅的**名稱，即是閃電，相傳因陀羅與阿修羅戰鬥時，猛力擊打阿修羅頭部，碎裂的閃電成為鑽石，因此鑽石也被稱為金剛。
在宗教儀式中，使用一種小型的杵形**，來象徵因陀羅的雷電。它的大小類似於日本柔道棒，也被當成是一種護身符。印度教、藏傳佛教皆以金鋼杵來作為宗教器具，認為它代表了一種精神上的力量。
在**密宗的**神，經常手持金剛杵，象徵能夠摧伏外道、擊敗邪魔的力量。這些**神被稱為執金剛神，金剛力士或密跡金剛，簡稱為金剛。
4樓：匿名使用者
有好幾種解釋:
1. 金剛指：**神。
2. 金剛在比喻本性時：指本心的不增不減永恆不變（比如《金剛般若波羅蜜多心經》）
3. 在佛教宗派裡金剛還指：宗派部別 譬如：金剛部 蓮花部 等等。
5樓：佛道之子
1.堅固，信念永劫不壞。
2.光明，發種種光芒（照明）、覺悟。
3.能破，殺賊、怖魔；摧破一切外道、邪論。
6樓：虛己遊於是
《金剛頂經疏》稱:「世間金剛有三種義:
一、不可破壞；
二、寶中之寶；
三、戰具中勝。」
7樓：匿名使用者
比喻堅固，無有法能破壞之者，而能破壞萬物
8樓：名牌懶貓
無堅不摧 破一切無名 煩惱 妄想 執著 顛倒夢想
9樓：匿名使用者
**神。當佛需要淨世來警示世人時，就是以金剛的法身出現的
佛教中的「金剛」是什麼意思？
10樓：匿名使用者
金剛石乃是堅硬的礦物質，比喻修行者修行成金剛不壞身，這個身體是金剛堅固不破，任何力量都不能破壞，對外是無堅不摧。佛就是金剛之身，佛的經典之作也是如此。個人觀點僅供參考。
11樓：宗陽子
堅硬而能摧伏一切，卻不能被摧伏。佛教中常用來比喻佛法。
12樓：匿名使用者
「金剛」為密宗術語，梵語vajra，巴利語vajira。金剛一字的梵文是「縛日羅」、「伐折羅」，本來是指神話中的**。三藏法數所下定義一語破的：
「金剛者，金中最剛。」以金剛所造之杵為金剛杵，為古印度兵器，後逐漸演化為密宗法器。而金剛杵在藏傳密宗裡又為男根之表徵。
金剛由金、銅、鐵和山岩製成，有四角或一百個角，還有一千個利齒。古印度兵器金剛杵也作為豐產的象徵，在佛教密宗中則表示伏魔、斷煩惱、堅利智的法器。而所謂的金剛力士就是一些手持金剛杵，在佛國從事**的衛士。
金剛密跡又叫密跡金剛、密跡力士、祕密主，是手持金剛杵給佛擔任警衛的夜叉神的總頭目，在佛教中金剛密跡成了
金剛手菩薩
**「八部眾」之一。
13樓：財碩水晶
樓上的都是正解，
樓主如果要完全理會理解，
建議閱讀《金剛經》，
多看多想，不懂就多看註釋，
這樣樓主就一定會完全理解的。
善哉善哉
14樓：匿名使用者
金剛不壞！
肉眼凡胎看不見！
凡夫俗子永遠不知道！
佛教中的金剛帖是什麼意思用的帖畫？
15顆金剛子在佛教中代表什麼意思
佛教的八大金剛分別是誰，各自有什麼寓意？
15樓：雙子素瑤瑤
八大金剛分別為：青除
災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。佛教漢傳佛教密宗中手持金剛杵護持佛法的八位執金剛神，是守護《金剛經》的八位金剛**。在佛教寺院裡，經常可見喻意「風調雨順」的四大天王。
**《林海雪原》和由此改編的京劇《智取威虎山》提到「八大金剛」。在佛教的密宗中，確有八大金剛。金剛者，就是手執金剛杵護持佛法之天神，因以為名。
闢毒金剛
八大金剛分別為：青除災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。佛教漢傳佛教密宗中手持金剛杵護持佛法的八位執金剛神，是守護《金剛經》的八位金剛**。
在佛教寺院裡，經常可見喻意「風調雨順」的四大天王。**《林海雪原》和由此改編的京劇《智取威虎山》提到「八大金剛」。在佛教的密宗中，確有八大金剛。
金剛者，就是手執金剛杵護持佛法之天神，因以為名。
青除災金剛
寓意1、青除災金剛 可以除一切眾生宿災殃咎悉令消滅。
2、闢毒金剛 可以除一切眾生熱毒病苦。
3、黃隨求金剛 可以令一切眾生所求如願所願皆得。
4、白淨水金剛 可以除一切眾生熱惱苦悉可消除。
5、赤聲金剛 可以照一切眾生光明所得見佛。
6、定除災金剛 可以除一切眾生三災八難之苦。
7、紫賢金剛 可以令一切眾生心開悟解發菩提心。
8、大神金剛 可以令一切眾生智牙成就惠力增具黃隨求金剛
16樓：大王不巡山
一般來說八大金剛是指青除災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。這八大金剛對應的分別是災、病、願、苦、光、難、悟、智。
17樓：小huitai狼
慧光、慧喜、阿耨達、指德、烏俱婆哦、清淨、矜羯羅、制吒迦這就是佛教的八大金剛，
18樓：清楊的春天
能被尊稱八大金剛，應該都是非常厲害而且有靈氣的，它們有紫賢金剛、大神金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛。
19樓：洛洛來了
佛教的八大金剛分別是青除災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。當然啦，他們各自的寓意都是完全不同的。
20樓：匿名使用者
指不動明王之使者。又作八大童子。即：慧光、慧喜、阿耨達、指德、烏俱婆哦、清淨、矜羯羅、制吒迦。
21樓：匿名使用者
八大金剛包括青除災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。
22樓：樹下菩提花開
應該有慧光和慧喜，顧名思義，就是有使一切明澈，破除黑暗的智慧之光的意思。
23樓：慕容小騁
這部都是道教的嗎，佛教一向喜歡搞抄襲
24樓：匿名使用者
佛教沒有八大金剛的說法，有四大天王。
25樓：傳說召喚
這個是分那種佛教分支的，比如藏傳佛教就是有五位**金剛
26樓：你現在好嗎我不
祕魔巖潑法金剛，峨眉山永住金剛，
27樓：匿名使用者
居然沒有奔波兒灞，和霸波爾奔，?
28樓：會飛的海龜
名字是印度的，人物造型是中國的，那他們到底是哪的？
29樓：人間有大愛
我就想知道，小日本侵略的時候這幫金剛都幹啥去了
30樓：匿名使用者
八大金剛???
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??????????
31樓：匿名使用者
全是妖魔鬼怪，表現佛祖厲害，都被收入佛教了。
32樓：美景良辰
八大金剛冥王之略，又曰八大明王。大妙金剛大甘露軍荼利焰鬘熾盛佛頂經雲：八大菩薩各現光明輪，各現作八大金剛，金剛手現降三世，妙吉祥現大威德，虛空藏現大笑，慈氏現大侖，觀自在現馬頭，地藏現無能勝，降一切蓋障現不動，普賢現步擲。
能現者菩薩擲正法侖身，所現者明王之教令輪身。
33樓：go子蘆
頂禮至上八大金剛
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34樓：匿名使用者
青除災金剛、闢毒金剛、黃隨求金剛、白淨水金剛、赤聲火金剛、定持災金剛、紫賢金剛、大神金剛。
佛家的金剛都指什麼？四大金剛又是哪幾個？
35樓：匿名使用者
金剛（梵文：वज्र, vájra，藏文：རྡོ་རྗེ།，威利：
dorje），漢語音譯為嚩日羅、伐折羅、伐闍羅，藏語音譯為多傑，梵文名詞，為因陀羅的**，也是鑽石以及閃電的梵文名稱。在大乘佛法經論中，金剛係指法界中有一法是堅固無能截斷者，但又因沒有另一法可替代或毀壞的緣故，稱這不可被毀壞、替換之法為金剛。在宗教儀式中使用的法器，也稱金剛，中文又將它譯為金剛杵、降魔杵。
四大金剛，是中國漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教伽藍中，最為重要的**神,相傳做於須彌山。
1、東方持國天王
東方持國尊天王，梵名「提多羅吒」，中國大乘佛教僧眾所云護世四大尊天王之一，主據東方。據中國大乘佛教僧眾雲東尊王護持三千大千世界國土，是故尊名稱作東方持國尊天王。
東尊天王據須彌山天東方。
據《陀羅尼集經》卷十一中記：尊身著繞天衣，尊左手伸臂下垂持慧刀，尊右手屈臂向前，掌中託寶慧珠。
另據《般若守護十六善神王形體》所記：東方持國尊天王尊身青色，紫發，面顯忿怒狀。著紅衣甲冑，手持大寶慧刀。
中國大乘佛教僧眾雲：持國為慈悲為懷，保護三千大千世界眾生，護持三千大千世界國土，故名東方持國尊天王。據須彌山天東方，中國大乘佛教寺廟中的普天身**像，通常情況下尊身為白色，穿甲冑，尊手持寶慧琵琶，東尊王攬勝東勝神洲。
是中國佛教三十三天中的大尊天王之一。
封神演義中，持國天王被稱為魔禮海，用一根槍，背上一面琵琶，上有四條弦，按地、水、火、風四相。撥動絃聲，風火齊至。奉命討伐西岐，最後被黃天化發出的攢心釘釘死。
2、南方增長天王
增長天王，佛教**四大尊天王之一。
南方增長天王：梵文：virūdhaka。
「增長」中國佛教徒認為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。南方增長天王，謂能令眾生善根增長，居須彌山南天，普天身像常見為青色，穿甲冑（zhòu），手握慧劍，以保護正法不受侵犯，此尊王護持南瞻部洲。
增長天王為中國大乘佛教護世四大尊天王之一，是佛教三十三天的第一重天，率諸鳩盤茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等護持南瞻部洲。
「增長」中國僧眾解意為能傳令眾生，增長善根，護持正法，故名增長天尊王。
供奉：持八關齋戒，每日早晚三柱清香，於十齋日禮拜供養。
一般認為：此尊王加護須彌山天，身穿甲冑，手握慧劍，為的是護大乘佛法。尊王護持南瞻部洲。
尊王可以令善眾增長智慧和善根，手中所持慧劍能斷諸煩惱，增智慧。是中國大乘佛教三十三天中的尊王之一。
3、西方廣目天王
西方廣目尊天王是佛教三千大千世界觀中四大天王的大天王之一，魔家四將之一。西方廣目天王，封神演義中為魔禮壽，梵名「毗留博叉」，據中國大乘佛教僧眾雲：西尊王能以清淨法眼觀察護持三千大千世界，故此聖名。
西尊王據於須彌山天西方。
四大天王之－西方廣目尊天王，梵名「毗留博叉」（virapaksa）。
中國大乘佛教僧眾傳雲：「廣目」，西尊王能以淨天眼隨時觀察三千大千世界，護持眾生，故名廣目尊天王。據於須彌山西方，西方廣目尊天王普天身**像在中國大乘寺廟中通常見到時尊身為紅色，穿甲冑。
尊手握一條螭龍（也有的地區稱作赤索）。
同時和北方多聞尊天王、東方持國尊天王和南方增長尊天王又被善眾供奉為「四大尊天王」。西方廣目尊天王。
恭敬供奉：持八關齋戒，每日早晚三柱香，十齋日禮拜供養。
此西尊天王的普天身像有多種，在《陀羅尼集經》中記，他左手持矟，右手執赤索，其餘與持國天王大致相同。在《般若守護十六善神王形體》中， 廣目天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍，左手託塔，於諸佛淨土壇城中，守護西門之職，主懷愛。因其為金翅鳥所化，能鎮伏龍王，故右手捉龍，表風調雨順。
4、北方多聞天王
多聞天王，為佛教**之大神，是四天尊王之一。據民間傳說，此尊王為古代印度婆羅門教中的天神，早在印度古代史詩《摩訶婆羅多》等書中就已出現過。
北方多聞尊天王,，普天身**像，是中國大乘佛教寺廟中「天王殿」中的伽藍，一般身綠色,穿甲冑,右手持慧傘左手握持神鼠——吐寶鼠。「毗沙門」梵文譯音,翻譯為「多聞"。尊王據須彌山天北方世界,尊手持慧傘,用以降伏魔眾,護持眾生修行資糧。
北方多聞尊天王**，按照儀軌來說，是八地菩薩示現的**身，也是北方多寶佛的化現，因此是僧寶、出世間**。在本質上，雖然與四大天王中的北方多聞天王是一體，但由於示現不同，我們也不能簡單將他們混淆為一。因為四大天王屬於世間**，不在皈依境範疇內，而毗沙門**，則示現為出世間**，屬於皈依境內的皈依物件。
北方多聞尊天王有無盡的天龍八部、各路神祇等侍從。北方多聞尊天王普天身**像，中國大乘佛教寺廟中一般總是身色如旃檀**，一面二臂。右手豎立把持各種珍寶鑲嵌裝飾之幢，左手捉持能變吐無盡寶藏之吐寶鼠。
面色微怒。
尊王的裝扮十分華麗。頭戴飾有**和寶石的寶冠，上尊身被珍貴的珠寶綴滿，尊身後兩條飄逸的綠絲綢帛帶蜿蜒至蓮花座上。尊右手持著標誌性的勝幢，象徵尊王帶給善眾的財富和快樂，以及風調雨順中不可缺少的珍貴雨露。
左手託著一隻雪白吐寶鼠，象徵能賜無盡財寶。尊王的愛騎是一位紅鬃白獅子將，獅口大張，且能吐出各種珍寶財物，解救一切貧窮困苦眾生。
擴充套件資料
民間形象
（1）東方持國天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手執鞘；
（2）南方增長天王：身青色，穿甲戴胄，持寶劍；
（3）西方廣目天王:身紅色,穿甲戴胄,左手執鞘,右手把赤索；
（4）北方多聞天王:身金色,金甲冑,左手執寶塔,右手執三叉戟,腳踏三夜叉鬼。
佛教形象
佛教的四大天王漢化便形成中國羅漢堂中的「四大金剛」，成為「風調雨順」的化身：
（1）東方持國天王魔禮海：掌碧玉琵琶一把，職調。
（2）南方增長天王魔禮青：掌青光寶劍一口，職風。
（3）西方廣目天王魔禮壽：掌紫金龍花狐貂，職順。
（4）北方多聞天王魔禮紅：掌混元米傘一面，職雨。
佛教中的造業是什麼意思，佛教裡的造業是什麼
殺生偷盜男女罵人生氣 不孝等等不幹壞事！這是惡業！做好事守道德是善業！善業得善果做個福氣的人生天等惡業的惡果每個人的前世今生，都做過好事和壞事所以人生是苦！不得自在！求生西方就可以再也不會做壞事了天天和觀音菩薩在一起度眾生！去看看守月亮的極樂淨土部落格開示吧！業是眾生輪迴的依據。佛法講眾生及世界皆是...
佛教中的空，佛教的「空」 是什麼意思？
楞伽阿跋多羅寶經 卷第一 大慧，彼略說七種空，謂 相空 性自性空 行空 無行空 一切法離言說空 第一義聖智大空 彼彼空。云何相空？謂一切性自共相空。觀展轉積聚故，分別無性，自共相不生，自他俱性無性，故相不住。是故說一切性相空，是名相空。云何性自性空？謂自己性自性不生，是名一切法性自性空。是故說性自性...
佛教中的劫是什麼意思佛教裡講的劫到底是什麼意思？請詳細說來。
劫 是梵文劫簸 kalpa 的音譯，它在印度，並不是佛教創造的名詞，乃是古印度用來計算時間單位的通稱，可以算作長時間，也可以算作短時間，長可長到無盡長，短也可以短到一剎那。注七 不過，通常所稱的劫，是指我們這個娑婆世界的長時代而言。佛經中所說的劫，分為三等 第一 小劫 依我們地球的人壽計算，從人類八...