1樓：一滴思想
根據《楞嚴經》記載，佛家說的葷一般不指肉食類等葷菜，五葷為大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥；五葷生啖增恚，使人易怒；熟食發淫，令人多欲。而素在大乘佛教中認為去除五辛之後才是真正的素食。當佛教傳到中國後，通過本土化的過程，修改了一些戒律。
例如把吃有知覺能力的有情眾生也等同地看做殺生，故發展到現在除密宗外的絕大部分宗派都不允許吃雞鴨魚肉等有情眾生。現在的北傳佛教，即修習大乘佛法的人，都是禁止吃那些肉類食物，在現在的南傳佛教中，即修習小乘佛法的一些人，還是可以吃一些肉類食物。
2樓：士天真
葷不是之肉，是指五辛如蔥蒜等，腥才是指肉類海鮮類，素就不用說了。植物類
3樓：一米陽光
佛教中的「葷」泛指所有動物，這其中涵蓋了「四生」。「四生」指的是胎生、卵生、溼生、化生，只要是動物就算葷。另外還有植物五辛：
大蒜、蔥、韭、薤、興渠。有兩種原因，其一：因這些植物有能激發人性慾的功效，所以同列為葷；其二：
使用這些植物後口腔會殘留很久的異臭味，佛子長誦經禮佛，恐對三寶不恭敬，即不允許食用，同列為葷。 不知道這種解釋能貼題吧？採納哦
在佛教中雞蛋是葷菜還是素菜？
4樓：喵喵喵呱呱呱
雞蛋屬於葷腥中抄的腥。
腥：指肉類襲。包括天上飛的、地上走的、水裡遊的以及各種幼仔及禽卵。腥味，傷生害命，損慈悲心。
在佛教中，對於淨素來說，蛋奶蜂蜜絲綢皮草等最好都不要食用。
擴充套件資料
淵源早在釋迦牟尼佛在印度傳法的時候,因為當地這些地有很多沙，又有很多水。草和菜都不會生的。並且當時出家人託缽，為了給施捨食物的眾生行方便（給什麼吃什麼，不挑剔），沒有規定不準吃肉，只是規定不準喝酒和吃蔥、蒜之類。
但是佛在《首楞嚴經》上說得很明白，當時出家人所吃的肉，不是真肉，是佛力變現的肉，而所變的肉，也是五淨肉，就是不見殺、不聞殺、不疑為我殺，或它自己死的，或鳥殘（即鳥吃剩下的，好像鷹抓起小雞吃，吃不了，剩下的你看到你可以撿來吃，這叫鳥殘）。
並且明確說，佛涅槃後，出家人不可以食肉，不僅不能食肉，還不能起傷害眾生的念頭。
參考資料
5樓：毛晴波乙勃
屬於葷bai
菜，但是現在du佛教廣義上把無紅色血液
zhi的食物dao均認可為素菜，但內是這些無紅色血液容的食物並不是天天可以食用，而是在特定的日子並經過住持認可後方可食用。
還有另外一種認為：
齋戒的人能不能吃雞蛋要看他齋戒的形式，是大戒還是小戒。
首先肯定一點的是，雞蛋肯定不是「葷菜」，真正意義上的葷菜是指溫熱性的調味的蔬菜，即大蒜、韭菜、薤、蔥、興渠（似乎是有點類似百合的東西），佛家認為吃了它們會使人亂淫慾，所以忌食。
我們平時所說的肉食，是「腥」菜（葷腥即是這麼來的）。佛家為忌殺生，所以忌腥菜。
雞蛋要看是否受精卵，受精的雞蛋應該可孵出小雞，所以是有生命的，故是腥的；未受精的雞蛋不能孵出小雞，吃了不屬於殺生，所以是素的。但大戒的人是不吃動物身上的任何一部分的，包括雞蛋和牛奶。
6樓：匿名使用者
雞蛋是葷腥中的腥（葷指的是蔥薑蒜等幾種臭菜），雖然有人說可以吃無性蛋，但是對版沒有神通的一般權人來說，你沒法分辨哪個是無性蛋。如果全素，一定要斷蛋。牛奶因為不涉及殺生，一般都可以喝，雖然他也屬於腥。
佛教分為大乘與小乘。大乘是一心度人，以自度為度人手段，所以什麼肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允許吃三種「淨肉」(「三淨肉」為「一我眼不見其殺者；二不聞為我殺者；三無為我而殺之疑者」)。
7樓：巫影魂宗
佛家不吃肉應該是因為肉類在**過程會產生動物痛苦及生命。故懷慈悲之心且不吃
**過程不涉及痛苦及生命。都可以吃。
市面上的雞蛋應該是沒受精沒生命（孤陰不長孤陽不生，能分辨未受精.我覺得能吃。
佛教雞蛋算是葷還是素?
8樓：
你吃的飯裡被人偷偷或者無意中灑了點蛋花，你不知道，吃掉了，算是破戒了麼？
葷也好專，素也好，只屬是形式，天下佛教除中國外沒有禁葷腥的佛教，就是中國的密宗也不禁斷葷腥愛慾。
楞伽阿跋多羅寶經 卷第四：「屠者雜賣故不應食肉。不淨氣分所生長故不應食肉。
眾生聞氣悉生恐怖。如旃陀羅及譚婆等。狗見憎惡驚怖群吠故不應食肉。
又令修行者慈心不生故不應食肉。凡愚所嗜臭穢不淨無善名稱故不應食肉。令諸咒術不成就故不應食肉。
以殺生者見形起識深味著故不應食肉。彼食肉者諸天所棄故不應食肉。令口氣臭故不應食肉。
多惡夢故不應食肉。空閒林中虎狼聞香故不應食肉。令飲食無節量故不應食肉。
令修行者不生厭離故不應食肉。我常說言。凡所飲食作食子肉想作服藥想故不應食肉。
聽食肉者無有是處。複次大慧。過去有王名師子蘇陀娑。
食種種肉遂至食人。臣民不堪即便謀反斷其奉祿。以食肉者有如是過故不應食肉」
可見，禁斷葷腥乃是為了避免上述諸種情況，以及防微杜漸。施主你心中以雞蛋為葷腥，故意吃了，那麼就是吃了葷腥。施主你不認為那是葷腥，當成素食吃，心中無惑，自然也不算破戒。
9樓：匿名使用者
佛陀沒復有強制規定我們能不能吃，制只是告訴bai我們應不應該吃。從字du
義看葷應該zhi指的是五種辛菜（大致dao指蔥、蒜、韭、薤、芫荽等。亦稱「五辛」），這五種辛菜「熟食發淫，生啖增恚」，故不應食。而雞蛋則屬於眾生的身分，也就是身體的一部分，跟吃肉差不多。
若雞蛋是受過精的卵，裡邊是有生命的，吃了就等於殺生。總之，能不吃最好
詳細字義
〈名〉1. (形聲。從丱,軍聲。本義:指蔥蒜類辛臭的蔬菜)
2. 同本義 [a acrid and strong-smelling vegetable]
葷,臭菜也。——《說文》
葷,辛菜也。——《蒼頡篇》
膳葷。——《儀禮·士相見禮》。注:「辛物,蔥韭之屬。」
膳於君有葷桃茢。——《禮記·玉藻》。注:「姜及辛菜也。」
然後葷菜百蔬以澤量。——《荀子·富國》
唯不飲酒、不茹葷者數月矣。——《莊子·人間世》
3. 又如:葷辛(味道濃重、辛辣的蔬菜。佛家禁止使用)
4. 指雞、鴨、魚、肉等食物。與「素」相對 [meat or fish diet]。
如:葷血(魚肉之類的食物);葷羶(葷腥類的肉食。比喻不潔淨);葷臊(指有辛味的菜與肉類);葷羶(指有辛味的菜與牛羊肉)
10樓：匿名使用者
雞蛋是素，不屬於肉類、油脂，也不是活物沒有生命但是可以有產生生命的可能。一切眾生包括動物、植物、微生物，是一個廣義的詞彙。
11樓：秋水蒹葭蒼蒼
一般吃素居士都是吃蛋的，因為市場上的雞蛋都是孵不出雞雛的，但如果是可以孵出的，那就不能吃了。
12樓：水中應天
這不叫葷，叫腥。葷——帶有草字頭，一看便知道是蔬菜類，其種類有蔥、韭、蒜；
葷——有：魚、肉、蛋。這些都不可以吃。
13樓：開啟方便路
同意 edwinmiao 的回答。
眾生的生命形式有四種：胎生，卵生，溼生，化生。
蛋類屬於卵生，所以不是素食。
14樓：匿名使用者
金剛金都說了 」或卵生或胎生 一切眾生「 那必然是葷的啦
15樓：匿名使用者
算是葷。我認識的一位居士就不吃雞蛋。
16樓：蓮子居士
是屬於腥，葷是指bai大蒜大du
蔥之類。腥為肉類等zhi。
有的人剛開始dao吃素無法堅版持，別說心口意了，權就連口都無法堅持，所以有方便說可以先戒掉肉類，只留牛奶和蛋類，但是這裡要清楚，可以暫時吃，不是說這是如法的，而是怕持戒人無法開始就堅持的方便法。又有說，吃蛋類，一要保證其蛋為受精，二要保證其母雞未受過虐待。
佛教裡面素中葷是哪5樣
17樓：匿名使用者
五葷：有幾種說法，大致指蔥、蒜、韭、薤、興渠
18樓：匿名使用者
有五種素中葷，又稱之為五辛——蔥、蒜、韭、薤、興渠。平時吃素時候不能吃，在生活中常見的包括蔥、洋蔥、蒜薹、蒜苗、大蒜和韭菜。
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