中國古代有什麼名劍?它們的來歷是什麼?求大神幫助

2021-05-01 10:34:16 字數 4777 閱讀 3805

1樓:美琴4o晐惻

折鐵寶劍:古代名劍。狀似刀,僅一側有刃,另一側是背,上有一窄凹槽。

劍身中間印有寬凹槽,長3尺4寸3分,重僅1斤4兩。《拳劍指南》謂:「狀極古雅,有剛柔力,能彎曲自如。

單雙手持之,無往不利。此是古大將所用折鐵寶劍。」 干將:

古代名劍名。干將,本人名,相傳他與其妻莫邪鑄有名劍二枚,因以名其劍。《吳越春秋.闔閭內傳》:

「請干將作名劍二枝。干將者,吳人也;莫邪,干將之妻也。干將作劍,金鐵之精不流,於是干將夫妻,乃斷髮剪爪,投於爐中,金鐵乃濡,遂以成劍,陽曰干將,陰曰莫邪。

」一說干將、莫邪鑄劍,鐵汁不流,莫邪投身於爐而成劍。參見「莫邪」。 吳幹:

指春秋時期吳國名劍「干將」。《戰國策.趙策》:「夫吳幹之劍,肉試則斷牛,金試則截盤義。

」《呂氏春秋.疑似》高誘注:「吳幹,吳之干將者也。」參見「干將」條 幹勝:

古代名劍。《廣雅.釋器》:「斷蛇、魚腸、純鉤、燕支、蔡愉、屬鏤、幹勝、墨陽,並稱名劍。

」 雌雄劍: ①古代名劍。晉.王嘉《拾遺記》載:

昔吳國武庫之中,兵刃鐵器,俱被物食盡,而封署依然。王令檢其庫穴,獵得雙兔,一白一黃。殺之,開其腹,而有鐵膽腎,方知兵之鐵為兔所食。

王乃召其劍工,令鑄其膽腎為劍,一雌一雄。號『干將『者雄,號;『莫邪』者雌。其劍可以切玉斷犀,王深寶之,遂霸其國。

」 ②指插於一鞘之雙劍,二劍把扁平,劍身一邊平,另一邊有脊,相合成一劍之形。 莫邪:古代寶劍名。

或作「鏌邪」、「鏌鋣」、「莫鋣」。唐.陸廣微《吳地記.院門》載:吳王闔閭使干將鑄劍,鐵汁不流。

干將妻莫邪問該如何辦,干將說:從前先師歐冶子鑄劍時,曾以女子配爐神,即得。莫邪聞言即投身爐中,鐵汁出,鑄成二劍。

雄劍叫「干將」,雌劍叫「莫邪」。一說莫邪斷髮剪爪.投於爐中,而後劍成。參見「干將」。

墨陽:古代名劍。參見「幹勝」條。

龍淵:古代寶劍名。相傳春秋時楚王令歐冶子、干將師徒鑄鐵劍。

歐冶子、干將作成鐵劍三支:一名龍淵、二名太阿、三名工布,獻給楚王。楚王見後非常高興,問道:

「何謂龍淵、太阿、工布?」答曰:「欲知龍淵,觀其狀,如登高山,臨深淵;欲知太阿,觀其(紋),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(紋)從文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不絕。

」(見《越絕書.外傳記寶劍》)「(紋)」即刃上碎錦式花紋。唐人為避高祖李淵諱,改「淵」為「泉」,因稱「龍泉。」又相傳晉代張華見鬥、牛二星之間有紫氣,後使人於豐城獄中掘地得二劍,一曰龍泉,一曰太阿(見《晉書.張華傳》)。

龍泉:古代名劍。亦稱「龍淵劍」。

出自河南西平縣。取當地龍泉水淬劍而得名。《東觀漢記》:

「章帝賜尚書劍,韓稜淵深有謀,故得龍泉劍」。又,浙江龍泉縣所鑄之劍,亦稱「龍泉劍」。 豐城劍:

古代名劍。即龍泉、太阿劍。《晉書.張華傳》;「吳之未滅也,斗牛之間常有紫外紫氣。

及吳平之後,紫氣愈明。華聞豫章人雷煥妙達偉象,乃要煥宿,因登樓仰觀。華曰:

『是何祥也?』煥曰:『寶劍之精,上徹於大耳。

』華曰:『在何郡』?煥曰:

『在豫章豐城。』華即補煥為豐城令。煥到縣掘獄屋基得一石函,中有雙劍,並刻題,一曰龍泉,一曰太阿。

煥遣使送一劍與華,留一自佩。」 太阿:古代寶劍名。

相傳為歐冶子、干將所鑄。也作「泰阿」。《戰國策.韓策一》:

「韓卒之劍戟,……龍淵、太阿,皆陸斷馬牛,水擊鵠雁」。《史記.李斯列傳》:「服大阿之劍.乘纖離之馬」。

參見「龍淵」。 太哥:「太阿劍」之異名。

敦煌遺書《王陵變文》:「不可別物,請大王腰間太哥寶劍。」泰阿:

春秋時期名劍之一。這作寶劍的通稱。為鑄劍名師歐冶子、干將所鑄。

見《越絕書.越絕外傳.記寶劍》。《史記.李斯列傳》:「今陛十……服太阿之劍,乘纖離之馬」。

一作「太阿」。參見「太阿劍」條。 勝邪:

春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。參見「湛盧」條。 工布:

古代名劍。《越絕書.越絕外傳記寶劍》:「歐冶子,干將鑿茨山,匯其溪,取鐵英,作為鐵劍三枚:

一曰龍淵,二曰泰阿,三曰工布。」參見「龍淵」 磐郢:古代名劍。

《吳越春秋》:「吳王得越所獻寶劍三枚。一曰魚腸,二曰磐郢,三曰湛瀘。

」一作「豪曹」。 湛盧:古代寶劍名。

相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:「歐冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造為大刑三,小刑二:

一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。吳王闔廬之時,得其勝邪、魚腸、湛盧。」杜甫《大曆三年出瞿塘峽久居夔府將適江陵》:

「朝士兼戎服.君王按湛盧。」另:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大名劍之一。

晉.左太沖《吳都賦》:「吳鉤越棘,純鈞湛瀘。」相傳歐冶子所鑄五大名劍為三大二小。

其大者有湛盧、純鈞、勝邪;其小者有魚腸、世闕。湛瀘寶劍因通體「湛湛然黑色也」(宋.沈括《夢溪筆談.器用》)而得名。一作「冗盧」。

魚腸:春秋時期越國冶師歐冶子所鑄五大劍之一。漢.袁康《越絕書.外傳.記寶劍》:

「闔閭以魚腸之劍刺吳王僚。」參見「湛盧」條。蟠鋼:

「魚腸」劍之別名。宋.沈括《夢溪筆談》:「魚腸即蟠鋼劍也。

」亦稱松紋劍。參見「魚腸」條。 松紋:

古代名劍「魚腸」之別稱。《夢溪筆談》:「魚腸,即今蟠鋼劍也。

又謂之鬆經緯度。」 巨闕:古代寶劍名。

相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《荀子.性惡》:「闔閭之干將、莫邪、巨闕、闢閭,皆古之良劍也。

」參見「湛盧」。 純鈞:古代寶劍名。

相傳為春秋時人歐冶子所鑄。《越絕書.外傳記寶劍》:「越王勾踐有寶劍五,聞於天下。

客有能相劍者名薛燭,王召而問之,(客曰)……揚其華,(揪)如芙蓉始出,觀其(紋)(花紋〉,爛如列星之行,觀其光,渾渾如水之溢於塘,觀其斷,巖巖如瑣石,觀其才,煥煥如冰釋,此所謂純鉤耶。」參見「湛盧」。 純鉤:

古代寶劍。「純鈞」之異名。《淮南子.修務》:

「夫純鉤,魚腸之始下型,擊則不能斷,刺則不能入,及加之砥礪,摩其鋒鄂,則水斷龍舟,陸團犀甲。」參閱「純鈞」條 淳鈞劍:古代名劍。

相傳為歐冶子所煉。《淮南子》:「山崩而落洛之水涸,歐治子而淳鈞之劍成。

」亦名純鈞劍。

2樓:匿名使用者

中國名劍:中國古代名劍簡介 萬仞:古代名劍。

郭於章《劍記》:「西晉寮有旌陽令許遜者,得道於豫章山,江中有蛟為患,旌陽沒水投劍斬之,後不知所在,項漁人網得一石匣,鳴擊之聲數十里,唐朝道王為洪州否刺史,破之得劍一雙,視其銘,一有許旌陽字,一有萬仞字。」 龍劍:

古代名劍。劉禹錫《武陵觀火》:「晉庫走龍劍,吳室蕩燕雛。

」柳宗元《聞歌》詩曰:「翠帷雙卷出頃城,龍劍破匣雙月明。」 照膽:

古代劍名。南朝.樑.陶弘景《刀劍錄》載:「武丁在位五十九年,以元年歲次午鑄一劍,長三尺,銘曰『照膽』,古文篆書。

」 金劍:古劍的一種。《刀劍錄》:

「章帝建初八年,鑄金劍令投於伊水中,以壓人膝之怪。」 王氏劍:古代名劍。

《五代史.馮暉傳》:「吾聞王氏劍,天下利器也。」 大劍:

古代劍名。《五代史.史弘肇傳》:「周太祖出鎮魏州,弘肇議帶樞密以行,蘇逢吉場鄰以為不可,弘肇恨之,明日會飲竇貞固第,弘肇曰:

『安朝庭定禍亂,直須長劍大劍,若毛錐子安足用哉。』」 大梁氏劍:南北朝時期梁武帝蕭衍命陶弘景所造神劍13口,稱大梁氏劍。

《劍記》:「梁武帝命陶弘景造神劍十三口,以象閏月。」又引《水經注》:

「樑國多沼,時池中出神劍,至令其民像而作之,號大梁氏劍。」 隋刃:亦名浪劍。

劍身用毒藥煉鑄,傷人即死。《新唐書.南詔傳》:「隋刃,鑄時以毒藥並冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以馬血,以金犀飾鐔首,傷人即死。

浪人所鑄故亦名浪劍。」(注:浪人,指行蹤不定之人)。

浪人劍:古代名劍。為浪人(行蹤無定者)所鑄。

《會要》:「貞觀元十年九月辛卯,南詔獻鋒槊、浪人劍。」亦名「浪劍」。

玉柄龍:古代名劍。《事物異名錄.**.劍》:

「汾陽王(郭子儀)誕日,裨將以父所寶玉柄龍奉之。」 青龍劍:唐代名劍。

唐.殷成式《酉陽雜俎》:「唐開元中,河西騎將宋青春每陣,常運劍大呼,……吐蕃曰:『嘗見青龍突陣而來,兵刃所及,若叩銅鐵,謂為神助將軍也。

」 疥癆賓:古代劍名。《唐書.顧彥輝傳》:

「養子瑤,尤親信,彥輝以所佩劍號疥癆賓佩之。」 青霜:古代名劍。

此劍之劍光青凜若霜雪,故名。唐.王勃《騰王閣序》:「紫電青霜,王將軍之武庫。

」 鴉九劍:唐代鑄劍師張鴉九所造之劍。唐.白居易《鴉九劍》詩:

「歐治子死千年後,精靈暗授張鴉九,鴉九鑄劍吳山中,天與日時神借功。」 靈寶劍:古代名劍。

宋.沈括《夢溪筆談》:「錢塘聞人紹,一劍削十大釘皆截,劍無纖跡;用力屈之如鉤,縱之鏗鏘有聲,復直如弦。古之所謂靈寶劍也。

」 裴旻劍:古代利劍。宋.文同:

「交柯揮電裴旻劍,亂蔓漓張曉笑。」 鞘劍:古代劍名。

《元史.何實傳》:「實來歸,大將木華黎與論兵事,奇變百出。遂引見太祖,獻軍民之數帝大悅,賜鞘劍。

命從木華黎選棄前鋒。」 破山劍:古代劍。

《珊瑚鉤詩話》:「有農夫耕地得劍,磨洗適市,值賈胡售以百千,未可,至百萬,約來日取之。夜歸語妻子,此何異而價至。

是庭中有石,偶以劍指之,立碎。詰旦,胡人載鏹呈,則嘆叱曰:劍光已盡,不復買。

農夫苦問之。曰:是破山劍,唯一可用,吾欲持之破寶山耳。

」 青蛇:古代劍名。《萬花谷》載:

「龜文、龍藻、白虹、青蛇……皆劍名也。」 火精:古代名劍。

《杜陽雜編》:「火精劍,建中二年大林國所貢。雲其國有山,方數百里,出神鐵。

其山有癉毒,不可輕為採取。若中國之君有道,神鐵則自流煉之為劍,必多靈異。其劍之光如電,切金如泥。

以朽磨之,則生煙焰;以金石擊之,則火光流起。唐德宗時,上將幸奉天,自攜火精劍出內殿,研檻上鐵狻猊,應手而碎,乃乘輿夜,待從皆見上仗數尺光明,即劍光也。」

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不全是,要知道來,寶劍削鐵如自泥不是亂編的bai,以前看過一du篇介紹古代寶劍的zhi文章,裡面講到了dao很多東西。要知道古時煉丹術盛行,寶劍之所以稱 寶 就是其特殊的鑄造方法,它可能融入了其它物質,古代的化學技術是很牛叉的。湛盧跟太阿應該是鋼劍 承影來應該不是。據說自承影的劍神是透bai明的,他...

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