但願人長久,千里共嬋娟。是什麼傳統節日

2021-04-30 00:14:52 字數 5262 閱讀 6362

1樓:基泥太妹

《水調歌頭·明月幾時有 》

宋 · 蘇軾

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由專。明月幾屬時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

二、譯文

明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿,何年何月。

我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。

月兒轉過硃紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧,為什麼偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。

只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

2樓:匿名使用者

這是蘇軾的《水調歌頭》,嬋娟指的是嫦娥,也代指明月,說到明月那就是指中秋節。

3樓:沒破裂的肥皂泡

八月十五中秋節。求採納

4樓:一世傾城醉人煙

中秋節,**於蘇軾的《水調歌頭》,他原本寫這首詞是在「丙年中秋」,表達作者思念兄弟之情,後來人們用這句詩表達愛戀

所以「中秋節」的名字是**於「丙年中秋」

5樓:匿名使用者

你好,是八月十五的中秋節。

但願人長久千里共嬋娟是什麼節日

6樓:藝述史

明月幾時有?把酒問青天。這幾句詞呢,大家都很熟悉了,是蘇軾的《水調歌頭》,這也是每年中秋節大家都會唱的一首詞。

其中那句「但願人長久,千里共嬋娟」,被很多人在傳頌。那嬋娟是什麼意思呢?我們一起來看一下。

7樓:我是一個麻瓜啊

中秋節,來自於蘇軾的一首詞。

「但願人長久,千里共嬋娟。」的意思是:只希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。

出自 宋·蘇軾《水調歌頭》:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」

8樓:潭平樂世立

中秋佳節

但願人長久,千里共嬋娟。但願:希望。

嬋娟:美好的樣子。希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。

這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。出自

宋·蘇軾《水調歌頭》:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」

中秋節是團圓佳節,相傳古代就有帝王春天祭日,秋天祭月的禮制。後來一些貴人和文人學士效仿起來。在中秋時節,對著天空一輪皓月觀賞祭拜、寄託情懷。

這種習俗傳到民間,就形成了傳統的活動。在唐代,這種祭月的風俗倍受重視,中秋節被確定為固定的節日,後又盛行於宋朝至明清時。

9樓:不嫚兒接揚

但願人長久,

千里共嬋娟。講的應該是

中秋節。

《水調歌頭●明月幾時有》,此詞寫於2023年中秋,此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍(子由)已經四年沒見面了。先秦有詩曰:"棠棣之花,萼胚依依。

兄弟之情,莫如手足。"更何況蘇軾與子由政見相投,互相支援。其早年曾與子由有過"功成身退,夜雨對床"的約定。

"但願人長久,千里共嬋娟。"的意思是:只希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。

這句話常用於表達對遠方親人的思念之情以及美好祝願。出自宋·蘇軾《水調歌頭》:"人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。"

10樓:陸又兒壬愜

娟。」這句詩描寫的節日是中秋節。

這兩句詩出自

宋代蘇軾的《水調歌頭》,原詞為:

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

詩句賞析:但願:希望。

嬋娟:美好的樣子。希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。

這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。在大自然的景物裡,月亮是很有浪漫色彩的,她很能啟發人的藝術聯想。一鉤新月,會讓人聯想到初生的萌芽的事物;一輪滿月,會讓人聯想到美好的圓滿的生活;月亮的皎潔,又會讓人聯想到光明磊落的人格。

在月亮身上集中了人類許多美好的理想和憧憬。

11樓:杞安夢字年

中秋節。

但願人長久,千里共嬋娟。出自北宋詩人蘇軾的《水調歌頭》

原文:明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

翻譯:明月從什麼時候才開始出現的?我端起酒杯遙問蒼天。

不知道在天上的宮殿,何年何月。我想要乘御清風回到天上,又恐怕在美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影,哪像是在人間。

月兒轉過硃紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼怨恨吧,為什麼偏在人們離別時才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉換,這種事自古來難以周全。

只希望這世上所有人的親人能平安健康,即便相隔千里,也能共享這美好的月光。

擴充套件資料:

中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農曆八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。

《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾公元2023年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州(今山東省諸城市)時所作。

這首詞以月起興,與其弟蘇轍七年未見之情為基礎,圍繞中秋明月想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者複雜而又矛盾的思想感情,又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

12樓:匿名使用者

中秋節釋義:只願互相思念的人能夠天長地久,即使相隔千里,也能通過月光來傳遞思念(或者共享這美麗的月光).

「嬋娟」是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。

原文:水調歌頭·丙辰中秋

蘇軾丙辰中秋後,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

由原文得出,此時時間大概是中秋剛過,故是指中秋節。

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13樓:慕容運旺北畫

中秋節,此詞是中秋望月懷人之作。

出自北宋詩人蘇軾的《水調歌頭》

丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。

詞的最後說:「但願人長久,千里共嬋娟。」「嬋娟」是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。

「共嬋娟」就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的《月賦》:「隔千里兮共明月。」既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起。

「但願人長久」,是要突破時間的侷限;「千里共嬋娟」,是要打通空間的阻隔。讓對於明月的共同的愛把彼此分離的人結合在一起。古人有「神交」的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神相通。

「千里共嬋娟」也可以說是一種神交了!這兩句並非一般的**和共勉,而是表現了作者處理時間、空間以及人生這樣一些重大問題所持的態度,充分顯示出詞人精神境界的豐富博大。王勃有兩句詩:

「海記憶體知己,天涯若比鄰。」意味深長,傳為佳句,與「千里共嬋娟」有異曲同工之妙。另外,張九齡的《望月懷遠》說:

「海上生明月,天涯共此時。」許渾的《秋霽寄遠》說:「唯應待明月,千里與君同。

」都可以互相參看。但願人人年年平安,相隔千里也能共享著美好的月光,表達了作者的祝福和對親人的思念,表現了作者曠達的態度和樂觀的精神。蘇軾就是把前人的詩意化解到自己的作品中,熔鑄成一種普遍性的情感。

正如詞前小序所說,這首詞表達了對弟弟蘇轍(字子由)的懷念之情,但並不限於此。可以說這首詞是蘇軾在中秋之夜,對一切經受著離別之苦的人表示的美好祝願。

14樓:旁淑英諶璧

但願人長久千里

共嬋娟是中秋節日

「但願人長久,千里共嬋娟。」的意思是:希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。出自

宋·蘇軾《水調歌頭》:「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」

15樓:由染黨子

八月十五中秋節

。中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行於中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統文化節日,時在農曆八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節定在八月十六。

16樓:匿名使用者

「但願人長久,千里共嬋娟。」的意思是:只希望自己思念的人平安長久,不管相隔千山萬水,都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。

這句話常用於表達對遠方親人朋友的思念之情以及美好祝願。描寫的是中秋節。

17樓:一兩清歡一壺酒

「但願人長久 千里共嬋娟」出自蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》,這首詞寫於2023年中秋想念弟弟蘇轍時所作,此時的蘇軾和他的弟弟蘇轍(子由)已經四年沒見面了,早年曾與子由有過「功成身退,夜雨對床」的約定。而當時的蘇軾因與主持變法的王安石政見相左,所以自求外調知密州,所謂是仕途迷濛,有一種苦悶在心頭,是千萬句話並與子由說。

中秋(農曆八月十五)是我國的傳統節日。這天的月亮最大最圓。人們把它作為閤家團圓的象徵,蘇軾喝了一夜的酒。

趁著酒興。寫下了這不朽的名句。官場失意的詞人不道淒涼語,反說只要大家都健康地活著。

雖然人隔千里。照耀我們的還是同一個月亮。

但願人長久千里共嬋娟出自哪裡,但願人長久,千里共嬋娟出自蘇軾的哪一首詩

但願人長久 千里共嬋娟 出自宋詞 水調歌頭 明月幾時有 全詞如下 引 丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉朱閣,低綺 q 戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月...

「但願人長久,千里共嬋娟」,其中嬋娟指的是什麼

嬋娟 是美好的樣子,這裡指嫦娥,也就是代指明月。共嬋娟 就是共明月的意思,典故出自南朝謝莊的 月賦 隔千里兮共明月。既然人間的離別是難免的,那麼只要親人長久健在,即使遠隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯絡起來,把彼此的心溝通在一起。古人有 神交 的說法,要好的朋友天各一方,不能見面,卻能以精神...

但願人長久,千里共嬋娟的意思是什麼

現在是用來比喻愛情的 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。詩人好像怕人識破借問月而洩出的憤慨,剛剛把心靈深處的真實感情略加發洩,便立刻用理智把他辯倒。雖然沒有說自己心中的不滿是不應該的,但卻明明地表示 月的殘缺,人的悲離都是不可避免的。既然知道是難全,為什麼還發出 何事長向別時圓 的疑問?一個失...