1樓：33沿海地帶
此詩語言樸素流暢，情真意切。「巴山夜雨」首末重複出現，令人迴腸蕩氣。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333262376566「何當」緊扣「未有期」，有力地表現了作者思歸的急切心情。
賞析：開首點題，「君問歸期未有期」，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日迴歸故里。
詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦，思念之切。
次句「巴山夜雨漲秋池」是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。彷彿使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。
想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄託在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。
他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，
2樓：小妖康妮
通感通感藝術的運用作為詩歌創作的有效手段之一，是一種以滿足審美回需要和追答求審美價值為目的的審美創造活動。它的審美創造力，就在於詩人在情感的追光作用下，溝通各種感覺渠道，將以藝術直覺捕捉到的生活表象熔鍊成新穎生動的多感性的審美意象，從而擴大詩的表現範圍，開掘詩的思索廣度，創造詩歌藝術所獨具的美學價值，並且在引起讀者審美再創造上能夠充分利用讀者的藝術感受潛力，將其引向詩情畫意的更高境界。
《夜雨寄北》詩中「巴山夜雨」之情抒發了作者怎樣的思想感情？
3樓：亦夢之城
1、「巴山夜雨」之情表達了作者羈旅巴山的孤寂之感和思鄉之情，抒發了詩人期盼團圓、共敘舊情的美好心願。
2、《夜雨寄北》 李商隱
君問歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時。
3、譯文
你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那麼一天，我們一齊坐在家裡的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！
4、賞析
《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的覆信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環境的抒寫，闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。後兩句即設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。
5、作者簡介
李商隱（約813年—約858年），字義山，號玉溪（溪）生，又號樊南生，漢族人，原籍懷州河內（今河南沁陽） ，祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），唐文宗開成二年（837年）進士，當過祕書省校書郎、弘農尉。
4樓：微0渺
巴山，秋夜，大雨傾盆。作者對這個環境作了較為具體的描寫，不僅寫了
天上所下之雨，而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物，使人彷彿感受到了這樣一個氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，【作者身邊無一個親密的友人，雨驟風狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、淒涼。
】這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內心情感也洶湧難平。
所以，寫景中又深深地透著寫情，寫的是環境，但絕不單單是環境，字裡行間流露著一個「情」字。這樣，情景交融就構成了一種藝術境界。
夜雨寄北全詩主要運用了什麼表現手法，抒發了怎樣的情感
5樓：恩朗德謳歌
全詩抒發了作者羈旅他鄉的惆悵孤寂,和對妻子深切的思念之情.表現詩人對未來美好憧憬的句子是「何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時.」
夜雨寄北這首詩借巴山夜雨之景抒發作者怎樣的思想感情
6樓：匿名使用者
表達了作者對於親人的思念之情.《夜雨寄北》是晚唐詩人李商隱身居異鄉巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的覆信。闡發了孤寂的情懷和對妻子深深的懷念。
第一句一問一答，先停頓，後轉折，跌宕有致，極富表現力。其羈旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：
「巴山夜雨漲秋池」，那已經躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，瀰漫於巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現；作者並沒有說什麼愁，訴什麼苦，卻從這眼前景生髮開去，馳騁想象，另闢新境，表達了「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」的願望。其構思之奇，真有點出人意外。
然而設身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。「何當」（何時能夠）這個表示願望的詞兒，是從「君問歸期未有期」的現實中迸發出來的：「共剪……」、「卻話……」，乃是由當前苦況所激發的對於未來歡樂的憧憬。
盼望歸後「共剪西窗燭」，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，「卻話巴山夜雨時」，則此時「獨聽巴山夜雨」而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之鬱悶、孤寂，是不難想見的。
作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。於是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，餘味無窮！
「期」字兩見，而一為妻問，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準。「巴山夜雨」重出，而一為客中實景，緊承己答；一為歸後談助，遙應妻問。而以「何當」介乎其間，承前啟後，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的迴環對照融合無間。
以上供參考。
夜雨寄北的內容是什麼，表達了作者怎樣的思想感情
7樓：小白家裡小白
《夜雨寄北》唐代：李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
詩中表達了作者思歸的急切心情。既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。此時的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時空變換，
釋義一：
你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。
什麼時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。
釋義二：
你問我什麼時候回去，我還沒有確定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅瀝瀝，雨水漲滿了秋天的河池。
什麼時候我才能回到家鄉，在西窗下我們一邊剪燭一邊談心，那時我再對你說說，今晚在巴山作客聽著綿綿夜雨，我是多麼寂寞，多麼想念你！
8樓：no蓓諲域璐
作者身邊無一個親密的友人，雨驟風狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨、淒涼.在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤流露出詩人留滯異鄉、歸期未卜的羈旅之愁。
9樓：33沿海地帶
此詩語言樸素流暢，情真意切。「巴山夜雨」首末重複出現，令人迴腸蕩氣。「何當」緊扣「未有期」，有力地表現了作者思歸的急切心情。
賞析：開首點題，「君問歸期未有期」，讓人感到這是一首以詩代信的詩。詩前省去一大段內容，可以猜測，此前詩人已收到妻子的來信，信中盼望丈夫早日迴歸故里。
詩人自然也希望能早日回家團聚。但因各種原因，願望一時還不能實現。首句流露出道出離別之苦，思念之切。
次句「巴山夜雨漲秋池」是詩人告訴妻子自己身居的環境和心情。秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。彷彿使人想象在一個秋天的某個秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨自在屋內倚床凝思。
想著此時此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨。
三、四句「何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時」，這是對未來團聚時的幸福想象。心中滿腹的寂寞思念，只有寄託在將來。那時詩人返回故鄉，同妻子在西屋的窗下竊竊私語，情深意長，徹夜不眠，以致蠟燭結出了蕊花。
他們剪去蕊花，仍有敘不完的離情，言不盡重逢後的喜悅。這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時的幸福歡樂。
10樓：軒逸雪
思念遠在家鄉的妻兒的思想感情。
夜雨寄北的意思，夜雨寄北意思
夜雨寄北 1 唐 李商隱 君問歸期未有期 2 巴山夜雨漲秋池 3 何當共剪西窗燭 4 卻話巴山夜雨時 5 1 這首詩一作 夜雨寄內 內即內人,指妻子,那麼 寄北 即寄給北方妻子的詩,但也有人不同意這種說法.2 這句裡有一問一答.3 巴山泛指四川東部的山,這句寫實景.4 設想重聚後的光景.蠟燭點久了會...
《夜雨寄北》李商隱翻譯，李商隱《夜雨寄北》的解釋
夜雨寄北 李商隱 唐代 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。譯文你問我回家的日期，歸期難定，今晚巴山下著大雨，雨水已漲滿秋池。什麼時候我們才能一起秉燭長談，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情。註釋寄北 寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀 現在四川省 他的親友在長安，所以說 寄...
夜雨寄北翻譯
翻譯為 你問我何時回家，我回家的日期定不下來啊！我此時唯一能告訴你的，就是這正在盛滿秋池的綿綿不盡的巴山夜雨了。如果有那麼一天，我們一齊坐在家裡的西窗下，共剪燭花，相互傾訴今宵巴山夜雨中的思念之情，那該多好！唐代李商隱 夜雨寄北 原文為 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時...